ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه

ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه – سال هفتم – شماره 82 – 10 دی 90

دريافت نشريه به صورت عكس

سرمقاله

فرصتي كه از دست رفت !

خبر از اينجا آغاز شد كه از فرمانداري لارستان اطلاع دادند كه فردا سه شنبه گروه برنامه سازي كوچه باغ شبكه سوم سيما براي ساخت برنامه به لارستان خواهند آمد  به همين دليل آنان دهكويه را براي ساخت برنامه معرفي نموده اند .

 تصميم بر اين شد كه از فرصت به وجود آمده براي معرفي دهكويه نهايت استفاده گردد . هر چند اين موضوع دبر اعلام شد ، ولي به صورت ضربتي برنامه هايي آماده شد و پارچه     نوشته اي نيز در محل دهياري نصب گرديد .

روز سه شنبه در حالي كه همه منتظر ورود گروه بودند با تماسي كه با فرمانداري گرفته شد ، گفتند گروه به لار آمده اند ولي قرار است امروز را براي روزهاي ديگر برنامه ريزي نمايند و يك هفته در لارستان خواهند بود. هروقت نوبت شما شد به شما اعلام خواهيم كرد .

خوشحال شديم از اين كه برنامه لغو شد به دليل اين كه مي توانستيم برنامه هاي پربارتري داشه باشيم .

طبق برنامه ريزي انجام شد0 قرار شد گروه چهارشنبه در لارباشند و روزهاي پنج شنبه و جمعه به بخش جويم بروند .

در اين ميان آقاي رنجبري رئيس محترم شوراي اسلامي و آقاي احمدي دهيار محترم تصميم گرفتند براي خريد برخي وسايل جهت پارك جنگلي به اصفهان بروند .

ايشان عصر روز جمعه از اصفهان برگشتند . در اين زمان بود كه خبر دادند فردا نوبت شماست . به دليل اين كه دير رسيده بودند و همچنين خانم اصيل مسوول گروه خواهران كه قرار بود برنامه داشته باشند سخت بيمار بودند ، شورا درخواست نمود كه نوبت دهكويه به يك شنبه موكول گردد .

در اينجا شايد بپرسيد مگر بقيه اعضاي شورا كجا بودند تا برنامه به عقب نيفتد ؟ اين را خودتان بايد برويد از خودشان بپرسيد.

گروه برنامه سازي روز شنبه به بخش بيرم رفتند و چون برنامه آن ها در يك روز به پايان نرسيد روز يك شنبه نيز به بيرم رفتند و نوبت دهكويه به دوشنبه رفت .

در حالي كه همه آماده بودند ، آقاي حسني نماينده لارستان و ...  از تهران پيگيري نموده و با دستور مستقيم رياست سازمان صدا و سيما از تهران گروه بالاجبار به گراش رفت . و متاسفانه دو روز از حق لارستان گرفته شد و به گراش اختصاص يافت .

با پيگيري هايي كه انجام شد قرار شد كه اگر گراش گذاشت روز سه شنبه آخرين روزي كه گروه در منطقه هستند به دهكويه بيايند . اما متاسفانه با وجود پيگيري هاي بسياري كه از كانال هاي مختلف انجام شد موفق به تماس با آنان نشديم و به قول مسوولين فرمانداري لارستان  گروه از دسترسشان خارج شد و آخرين روز نيز در گراش ماندند . و اين فرصت تاريخي از دست رفت .

هم اكنون اين فرصت از دسته رفته و تاسف خوردن هيچ فايده اي ندارد ، اما بايد گفت : اگر برخي افراد از زير بار مسووليت شانه خالي نمي كردند ، اگر برخي به اندازه يك سوم آن چه كه   مي گويند عمل مي كردند ، اگر اين برنامه از شنبه به روز ديگر موكول نشده بود ، اگر مسوولين لارستان دو روز از حق لارستان را از دست نداده بودند ، اگر گراشي ها گذاشته بودند و هزاران اگرديگر كه ديگر هيچ سودي ندارند .

هر چند اين فرصت تاريخي از دست رفت اما يك تجربه آموختيم كه : فرصت ها كم به سراغ انسان مي آيند و هرگاه كه فرصتي دست داد بايد آن را در آسمان قاپيد وگرنه پشيماني دگر هيچ سودي ندارد .

          مدير مسوول

مهندس حسن هوشند از دهكويه به عنوان مدير نمونه بسيجي شهرستان لارستان انتخاب شدند

روز شنبه مورخ 5/9/90 در سالروز تشكيل ارتش بيست ميليوني به فرمان حضرت امام خميني «ره» همايش   با شكوه بسيجيان در مجتمع ورزشي شهر جديد با حضور گسترده بسيجيان لارستان برگزار شد .

در پايان اين مراسم از آقاي مهندس حسن هوشمند معاون سازمان جهاد كشاورزي فارس و مدير جهاد كشاورزي لارستان به عنوان مدير نمونه بسيجي شهرستان تجليل شد و به رسم يادبود لوح تقدير اهداء گرديد . در بخشي از اين لوح مملو از معنويت آمده است :

بار ديگر نواي دل انگيز «واعدوالهم ما استعطتم من قوه» برگيتي طنين انداز شد و گل واژه بسيج ، مولود فكر بلند و بديع خميني كبير «ره» در سالگرد تولد اين نهاد مقدس در سرزمين انقلابي – ايران عزيز گل افشان گرديد .

بدين سبب در اكرام و نكوداشت سي و يك سال جهاد و جانبازي خيل پرشمار دريادلان بسيجي جاي آن است كه مراتب قدرداني و سپاس خود را از حضرتعالي به عنوان بسيجي نمونه و طلايه دار برپايي علم جهاد و شهادت با زنده نگه داشتن ياد و خاطره شهداي حماسه و ايثار ايران اسلامي ابراز نماييم . اميد واسع داريم ميثاق جاودانه شما با حضرت بقيه الله «عج» و نايب حقيقيش امام خامنه اي «مده ظله» الگوي شايسته اي براي همگان به خصوص نسل جوان ايران زمين قرار گيرد .

برگزاري مراسم عزاداري امام حسين (ع) پر شور تر از هر سال

همزمان با آغاز ما محرم و سالروز شهادت حضرت اباعبدالله الحسين (ع) اهالي دهكويه با بر پايي مراسم هاي متععدد در عزاي سرور و سالار شهيدان به سوگ نشسته و همچون  سال هاي گذشته مراسم عزاي سرور و سالار شهيدان با شكوه هر چه تمام تر برگزار گرديد.

اين برنامه ها از شب اول ماه محرم توسط چهار هيئت شامل : سينه زني ، زنجير زني حضرت اباالفضل (ع) ، به صورت حركت در خيابان ها برگزار گرديد . و همچنين هيئت شيفتگان مهدي (عج) دهكويه نيز هر شب برنامه عزاداري را در محل حسينه شامل سخنراني روحانيت معظم و مداحي مداحاني از شهرهاي لار ، گراش و جهرم ، خنج و داراب بر گزار نمود كه مورد استقبال عاشقان اباعبدالله الحسين(ع) قرار گرفت.يكي از نكات بارز  مراسم امسال نظم و هماهنگي و حضور خيل عظم دوستداران اهل بيت در اين مراسم ها بود .

اوج اين مراسم در روز عاشورا بود كه دسته هاي عزاداري هر كدام به طول چند صد متر در حال حركت بودند . همزمان با ظهر عاشورا نماز جماعت ظهر و عصر توسط عزاداران اقامه گرديد و در پايان خيل عزاداران مهمان سفره كريمانه حضرت اباعبدالله الحسين (ع) بودند .

در مدارس دهكويه نيز همه روزه   دانش آموزان در مراسم آغازين با برپايي مراسمي خاص به عزاداري پرداختند . همچنين همه روزه مراسم عزاداري ويژه خواهران در محل حسينيه سيد الشهدا (ع) برگزار گرديد.

همچون سال هاي گذشته و به سنت نياكانمان از ابتداي محرم تا پايان ماه صفر همه روزه مراسم روضه خواني در محل حسينيه دهكويه برگزار مي گردد .

فرماندار ويژه لارستان:

کاندیداها، وحدت نیروهای نظام را به نمایش بگذارند

خبرگزاری فارس: معاون استاندار و فرماندار مرکز حوزه انتخابیه لارستان گفت: امیدواریم کاندیداهای مجلس با ایجاد فضای رقابتی سالم بین خود و دیگر رقبا، دوستی و وحدت نیروهای درون نظام مقدس جمهوری اسلامی را به نمایش بگذارند.

 علی محمد امیری گفت‌وگو با خبرنگار فارس در لارستان اظهار داشت: از روز شنبه و با اعلام رسمی وزیر کشور؛ مرحله ثبت نام کاندیداها در فرمانداری ویژه لارستان آغاز شده است.

معاون استاندار فارس با اشاره به اهمیت انتخابات مجلس گفت: انتخابات پیش رو که نخستین انتخابات بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال 88 است؛ بسیار با اهمیت بوده و باید با دقت نظر عوامل اجرایی و نظارتی علاوه بر پرشور برگزار شدن آن، در برابر هجمه‌های تبلیغاتی وابستگان ایستاد و در همین حال با ایجاد فضای شاداب و شفاف انتخاباتی راه را بر هرگونه حرف و حدیث خناثان بست.

فرماندار لارستان با اشاره به آمادگی دستگاه‌ها و سازمان‌های این شهرستان برای برگزاری انتخابات اضافه کرد: تمام تلاش خود را به کار می‌بندیم تا انتخاباتی پرشور و سالم برگزار شود و در این راه دست تک تک داوطلبانی که توسط شورای نگهبان تعیین صلاحیت می‌شوند را به گرمی فشرده و امیدواریم با ایجاد فضای رقابتی سالم بین خود و دیگر رقبا، دوستی و وحدت نیروهای درون نظام مقدس جمهوری اسلامی را به نمایش بگذارند.

علی محمد امیری با اشاره به اینکه حوزه انتخابیه منطقه لارستان شامل شهرستان‌های لارستان، خنج و گراش می‌شود تصریح کرد: این دوره یک شرایط ویژه و استثنایی برای منطقه لارستان است که با مجموع دو شهرستان دیگر یک حوزه انتخابیه مشترک را تشکیل داده است.

رئیس شورای تأمین شهرستان لارستان با ذکر این نکته که مهم‌ترین اصل برای ما سالم و موفق برگزار شدن انتخابات است و به هیچ وجه هیچ داوطلبی بر دیگری ارجحیت ندارد، افزود: پیش‌بینی می‌شود تا پایان مهلت ثبت نام، از این حوزه بیش از 10 داوطلب آمادگی خود را برای شرکت در رقابت انتخاباتی اعلام کنند.

وی با اشاره به اهمیت سلامت انتخابات خاطرنشان کرد: در یک طرح ابتکاری برای ایجاد هماهنگی و وحدت بین نیروهای انتظامی و امنیتی این سه شهرستان، جلسه مشترک شورای تأمین تشکیل شده و به یاری خدا در این زمینه هماهنگی خوبی را در سطح شهرستان‌های حوزه انتخابیه شاهد هستیم.

رئیس ستاد انتخابات لارستان با ذکر این نکته که مرکز حوزه انتخابیه شهرستان‌های لارستان، خنج و گراش، شهرستان لارستان است، خاطرنشان کرد: در نخستین فرصت و بعد از تأیید مراجع ذی‌صلاح، هیئت اجرایی انتخابات تشکیل می‌شود.

امیری در پایان این گفت‌وگو ابراز داشت: تمام رقابت‌ها تا پایان سال تمام و سال نو و فصل بهار، آغاز رویش امید و دوستی‌ها است و تلاش‌گران عرصه برگزاری انتخابات دوست دارند تا با اجرای موفق انتخابات و همراهی و همدلی مردم و کاندیداها خستگی چند ماهه از تن آنها بیرون رود و با سربلندی نظام مقدس جمهوری اسلامی در برگزاری سالم انتخابات مجلس نهم، بار دیگر نغمه آزادگی و دموکراسی واقعی از بلندای سرزمین ایران بر تمام دنیا طنین‌انداز شود.

هیئت اجرایی انتخابات مجلس در لارستان انتخاب شدند

خبرگزاری فارس: با رأی‌گیری از 30 تن از معتمدان محلی شهرستان‌های لارستان، خنج و گراش، اعضای هیئت اجرایی انتخابات مجلس در لارستان انتخاب شدند.

 به گزارش خبرگزاری فارس از لارستان، با حضور علی محمد امیری، معاون استاندار و فرماندار ویژه لارستان و 30 تن از معتمدان محلی شهرستان‌های لارستان، خنج و گراش، صبح امروز هفت عضو اصلی و دو عضو علی‌البدل هیئت اجرایی انتخابات مجلس نهم از حوزه انتخابیه لارستان، خنج و گراش انتخاب شدند.

در این جلسه که در فرمانداری لارستان تشکیل شد، معتمدان حاضر در جلسه در فضایی صمیمی اعضای اصلی و جانشین را از بین خود انتخاب کردند.

در این جلسه که معتمدان محلی بخش‌ها و شهرستان‌های حوزه انتخابیه و همچنین بزرگان اهل سنت منطقه حضور داشتند، علی اکبر یزدی، ابراهیم روشن ضمیر، حمید مقیمی، محمدباقر صداقت، هادی جهانگیری، عبدالرسول فاتحی، یوسف هدایتی و اسدالله حقیقی به عنوان اعضای اصلی هیئت اجرایی انتخابات نهم مجلس و علی مومن و علی اصغر نمازی نیز به عنوان عضو جانشین این هیئت برگزیده شدند.

به گزارش فارس، با انتخاب اعضای هیئت اجرایی انتخابات در حوزه انتخابیه لارستان، خنج و گراش و ثبت نام داوطلبان، در هفته آینده و بعد از اتمام مهلت ثبت نام، بررسی صلاحیت داوطلب‌ها در هیئت اجرایی آغاز می‌شود.

برگزاري گردهمايي بزرگ دانش آموزان حسيني

همزمان با روز هشتم محرم گرد همايي بزرگ دانش آموزان حسيني در محل سالن دبستان مدني دهكويه برگزار گرديد.

در اين مراسم كه دانش آموزان مجتمع هاي آموزشي ولايت و امام خميني (ره) دهكويه حضور داشتند ابتدا زيارت عاشورا توسط يكي از دانش آموزان قرائت گرديد .

در ادامه مراسم حجه السلام قائدي روحاني مستقر دهكويه پيرامون واقه عاشورا سخناني را ايراد نمودند . در پايان مراسم نيز دانش آموزان با مداحي چند نفر از دانش آموزان به سينه زني و عزاداري پرداختند .

در پايان مراسم نيز از كليه دانش آموزان شركت كننده پذيرايي به عمل آمد . 

بانوان دهكويه در ارتفاعات كوه نمك در روز پژوهش

به دعوت بانوان كوهنورد گروه شهيد شاكري در آخرين جمعه آذرماه مصادف با روز پژوهش در يك برنامه از قبل تعيين شده و كسب مجوز لازم از اداره صنايع و معادن و هماهنگي انجام شده با مديريت معدن كوه نمك يك كارگاه آموزشي عملي شناخت     سنگ ها و دگرگوني هاي آن در ارتفاعات با حضور مهندس خليل نژاد برگزار گرديد .

سركار خانم محبوبه خواجويي مسوول روابط عمومي گروه شهيد شاكري هدف از اجراي اين برنامه تعامل كوهنوردان دهكويه و شهيد شاكري اعلام كرد . او گفت : كسب مجوز براي ورود به معدن به دليل خطرات ريزش و انفجار ، لازم و ضروري است .

اسامي كوهنوردان : اعظم رنجبري ، رقيه راستي و كلثوم راستي از دهكويه و محبوبه خواجويي ، عاطفه سيفي و فاطمه جعفري از لار

كلام آخر : در سقوط هم مي توان با صلابت بود ، اين را آبشار مي گفت .

با تشكر از : مديريت معدن نمك دهكويه و تمامي پرسنل زحمت كش آن و آقاي عبدالحميد رنجبري به دليل در اختيار قرار دادن ماشين ، آقاي عليرضا راستي راهنماي برنامه و اداره صنايع و معادن لارستان

لازم به ذكر است اين معدن در 5 كيلومتري شمال دهكويه  قرار دارد .

در پی جسارت به ساحت مقدس سیدالشهدا؛ عوامل وهابی در لارستان بازداشت شدند

به گزارش خبرگزاری فارس از لارستان، در پی جسارت بی‌سابقه وهابیت به ساحت مقدس سیدالشهدا (ع) تعدادی از عوامل این فرقه ضاله در لارستان بازداشت شدند.

افراد دستگیر شده همگی متعلق به یکی از استان‌های غربی کشور بوده و در پوشش طلبه علوم دینی در یکی از مدارس علوم دینی اهل سنت منطقه در پوشش تحصیل علوم دینی مشغول تبلیغ فرقه ضاله وهابیت بوده‌اند.

این افراد در ایام عزاداری سالار شهیدان با سخنرانی در برخی روستاها و مناطق لارستان علیه قیام اباعبدالله (ع) و عزاداری‌های شیعیان، سعی در ایجاد تفرقه بین شیعیان و اهل سنت داشتند.

با هوشیاری مردم مسلمان شیعه و سنی منطقه این توطئه خنثی و عوامل اصلی توهین به ساحت مقدس سیدالشهدا (ع) شناسائی و بازداشت شدند.

به گزارش فارس، در دهه نخست محرم منطقه لارستان متأثر از توهین‌های بی‌سابقه به مقام شامخ حضرت ابا عبدالله (ع) بود که عزاداران اباعبدالله با تهیه طوماری خطاب به مسئولان سیاسی و امنیتی شهرستان لارستان خواستار پیگیری مسئله شدند.

آیت‌الله نسابه امام جمعه موقت لارستان نیز در یکی از سخنرانی‌های خود با اشاره به این مسئله که شیوخ اهل سنت منطقه لارستان از محبان اهل بیت (ع) هستند اظهار داشت: این قبیل حرکات از سوی طلابی است که به طور معمول در مدرسه شریعت مدینه توسط وهابیت تربیت شده‌اند و امیدواریم این مسئله توسط مسئولان این شهرستان با جدیت پیگیری شود.

در منطقه لارستان طبق فرموده مقام معظم رهبری وحدت و برادری بین شیعه و سنی نمونه و تحسین‌برانگیز است و به همین دلیل نیز برخی عوامل فرصت‌طلب با گرایش به وهابیت با هدف بر هم زدن وحدت در منطقه لارستان سعی در ایجاد اختلاف بین شیعیان و اهل سنت داشتند و این در حالی است که نزدیکی بسیاری بین عامه مردم شیعه و سنی در لارستان مشاهده شده و علمای اهل سنت و تشیع نیز قرابت بسیاری با یکدیگر دارند به نحوی که حتی شیخ قاضی زاده مفتی اهل سنت منطقه لارستان در حادثه تخریب حرمین شریفین عسکریین با صدور بیانیه‌ای ضمن عرض تسلیت این ضایعه، عوامل وهابی حمله به بقاع متبرکه شیعیان را محکوم کرد.

با حضور معاون آموزشی وزیر بهداشت؛ دانشکده علوم پزشکی لارستان افتتاح شد

با حضور معاون آموزشی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی دانشکده علوم پزشکی لارستان افتتاح و مراسم معارفه سرپرست دانشکده علوم پزشکی لارستان برگزار شد.

 به گزارش روابط عمومی فرمانداری این شهرستان، در مراسمی با حضور معاون آموزشی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، علیرضا یاراحمدی به عنوان سرپرست دانشکده علوم پزشکی لارستان معرفی شد.

در این مراسم فرماندار لارستان در سخنانی کوتاه، ضمن تشکر از مسئولان و دست‌اندرکاران احداث دانشکده علوم پزشکی به همیاری‌های مردمی در زمینه مسائل ساخت مجموعه‌های بهداشتی و درمانی اشاره و خواستار توجه بیشتر مسئولان برای همراهی با خیران در رفع نیازهای بهداشتی و درمانی این شهرستان شد.

علی محمد امیری در این نشست با قدردانی از زحمات کسانی که در راه ایجاد دانشکده علوم پزشکی لارستان تلاش کرده‌اند، خواستار استقلال مدیریتی دانشکده علوم پزشکی لارستان از دانشگاه علوم پزشکی شیراز شد.

در ادامه این جلسه محمد هادی ایمانیه رئیس دانشکده علوم پزشکی شیراز، در سخنانی با اشاره به ظرفیت‌های موجود در لارستان و نیازهای این منطقه، اظهار امیدواری کرد که در سال 91 با در نظر گرفتن ردیف بودجه مستقل برای این دانشکده شاهد خدمات مطلوب‌تری به مردم لارستان باشیم.

وی در پاسخ به درخواست فرماندار لارستان برای استقلال دانشکده علوم پزشکی این شهرستان خاطرنشان کرد: استقلال دانشکده علوم پزشکی به نظر شورای توسعه وزارتخانه بستگی دارد اما مبنای ما مستقل کردن دانشکده علوم پزشکی لارستان است و از این موضوع استقبال می‌کنیم.

در این جلسه که با حضور مسئولان اداری، بخشداران و ائمه جمعه شهرستان برگزار شد، محمدعلی محققی معاون آموزشی وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی

با اشاره به رسالت دانشگاه علوم پزشکی در ایران برای تولید علم و تامین سلامت جامعه، این ظرفیت و نوع ماموریت را الگویی بی‌نظیر در جهان توصیف کرد.

وی در بخشی دیگر از سخنان خود با اشاره به سفر مقام معظم رهبری به لارستان و تاکید ایشان برای توجه به این منطقه تصریح کرد: پیام مقام معظم رهبری در شرح و توصیف خصوصیات برجسته مردم لارستان سبب افزایش رسالت مسئولان در خدمت رسانی بیش از پیش به مردم این شهرستان است.

محققی احداث دانشکده علوم پزشکی لارستان را در راستای ارتقای شاخص‌های سلامت در جنوب فارس اعلام و خاطرنشان کرد: محدوده دانشکده علوم پزشکی لارستان فراتر از این منطقه و کل محدوده جنوب فارس را در بر می‌گیرد و امیدواریم بتوانیم در راه توسعه مجموعه بهداشتی و پزشکی این شهرستان و جنوب استان فارس گام‌های بلندتری برداریم.

دانشکده علوم پزشکی لارستان در حال حاضر با دو رشته پرستاری و مامائی آغاز به کار کرده و برابر اظهار نظر مقام‌های مسئول، در آینده‌ای نزدیک رشته‌های پیراپزشکی و بهداشت نیز در این دانشکده ارائه می‌شود.

مردم و مسئولان منطقه امیدوارند تا با ارتقای دانشکده پرستاری لارستان به دانشکده علوم پزشکی بخشی از نیازهای حوزه بهداشتی و درمانی منطقه جنوب فارس برطرف شود.

خبرهاي امور بانوان دهكويه

* به مناسبت شهادت حضرت علي اصغر (ع) در روز ششم ماه محرم با حضور مادران و نوزادان مراسم شيرخوارگان با همكاري كانون الزهراي اطهر(س) ، مسجد حضرت اباالفضل و كانون فرهنگي حضرت ولي عصر (عج) و با سخنراني حاج آقا قائدي و مداحي برادر صبور زاده در محل حسينيه برگزار گرديد .

* ختم قرآن به مناسبت دهه اول محرم در جلسه سوگواري خواهران كه به مناسبت ايام محرم در محل حسينيه به مدت ده روز برگزار شد .

* برپايي مراسم سوگواري با حضور خواهران بسيجي پايگاه الزهرا(س) و حضرت رقيه (س) همزمان با صبح عاشورا در محل حسينيه سيدالشهدا(ع)

در کرسی آزاداندیشی دانشکده علوم پزشکی لارستان مطرح شد : استفاده از قدرت نرم به عنوان کلید موفقیت

در کرسی آزاداندیشی دانشکده علوم پزشکی لارستان؛ در مورد وجوه مختلف وحدت در حوزه و دانشگاه بحث و استفاده از قدرت نرم به عنوان کلید موفقیت کشورها در قرن 21 مطرح شد.

به همت نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشکده پرستاری و حوزه بسیج دانشجویی؛ کرسی آزاداندیشی با موضوع وحدت حوزه و دانشگاه صبح برگزار شد.

در این مراسم که با استقبال دانشجویان دانشگاه‌های لارستان همراه بود؛ اسماعیل محبی‌پور؛ استاد دانشگاه و صاحب‌نظر سیاسی به سخنرانی پرداخت.

محبی‌پور در بخش نخست سخنرانی خود به فلسفه ایجاد کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ها پرداخت و با اشاره به نقش علم در زندگی اجتماعی؛ جوانان نخبه را سرشاخه رسیدن به کمال اجتماعی دانست و با اشاره به توطئه‌های جهانی علیه جمهوری اسلامی؛ اصلی‌ترین رکن تهاجم به ایران اسلامی را حرکت نرم و خزنده بیان و تصریح کرد: تغییر در افکار و رفتارها و سپس تغییر در ساختار خانواده و جوامع دو اصل اساسی و اولیه در تهاجم نرم است.

وی با طرح مسئله چیستی و چرایی جنگ نرم؛ راهکارهای مقابله با جنگ نرم و سپس راهکارهای حمله به این نوع جنگ را تبیین و تصریح کرد: یکی از اصلی‌ترین ارکان مقابله و سپس حمله در نبرد نرم؛ دانایی و آگاهی‌بخشی است که باید از سطح دانشگاه‌ها آغاز شود.

این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: بی‌توجهی به پیوند حوزه و دانشگاه به عنوان دو بال علمی مقابله با تهاجم نرم، باعث کاهش ضریب دفاعی کشور می‌شود و وحدت حوزه و دانشگاه نیز راهبردی‌ترین روش برای مقابله با جنگ نرم است.

محبی پور در تبیین این بخش از سخنان خود اظهار داشت: حوزه به عنوان اصلاح کننده رفتارهای فردی و اجتماعی و دانشگاه‌ها به عنوان شاخص رشد علمی و دور شدن از وابستگی‌ها باید در کنار یکدیگر داشته‌های خود را به جامعه تزریق کنند تا سپس تمام کشور از خطر جنگ نرم مصون بماند.

وی قدرت واقعی در جنگ نرم را توانایی تأثیرگذاری بر دیگران و سپس ایجاد سلطه بر ضمیر ناخودآگاه جوامع و افراد دانست و افزود: استفاده از تمام توان و پتانسیل‌ها در قدرت نرم کلید موفقیت یک کشور در قرن 21 بوده که یکی از اصلی‌ترین شاخه‌های آن نیز قدرت رسانه و فناوری است.

بعد از پایان بخش نخست سخنرانی این استاد دانشگاه؛ کرسی‌ آزاداندیشی با موضوع کارکردهای وحدت در حوزه و دانشگاه برگزار شد.

دانشجویان در این قسمت؛ بحث ایجاد شکاف در جامعه و تفکیک فکری را یک آسیب بیان و عدم پیوند حوزه و دانشگاه را باعث بی‌توجهی و ناآگاهی دانشجویان دانستند و بر لزوم تلاش سازماندهی شده توسط متولیان حوزه و دانشگاه برای ایجاد ارتباط بیشتر تأکید کردند.

دانشجویان همچنین جنگ نرم را مبحث جدید علمی بیان و روشن شدن ابعاد مختلف این نبرد مدرن را یکی از نیازهای حوزه و دانشگاه بیان داشتند.

در ادامه سخنران جلسه به پرسش‌های مطرح شده پاسخ داد.

محبی پور شاخصه‌های خودی و غیر خودی بودن در نظام مقدس جمهوری اسلامی را بسیار واضح دانست و گفت: هر کس در هر لباسی کاری کند که مردم از انقلاب اسلامی دور شوند ضدانقلاب محسوب می‌شود و هر کس جلو این افراد را بگیرد بسیجی است.

وی داشتن فهم و شناخت مفهومی را اصل اساسی ورود به حوزه اندیشه قلمداد کرد و افزود: یکی از اصلی‌ترین مأموریت‌های جنگ نرم تخدیر و خواب‌آلودگی صاحبان اندیشه در جوامع است.

وی اظهار داشت‌: دانش و دانشمند سد نخست مقابله در نبرد نوین نرم جهانی است؛ و دیدیم که آمریکا در سال نخست حضور خود در عراق 500 دانشمند را کشت، چراکه علم، قدرت به همراه دارد به همین دلیل نیز وظیفه مراکز علمی و دانشگاهی و حوزوی است تا با دقت در این عرصه فعالیت کنند.

این استاد دانشگاه آسیب‌های وارد آمده در جنگ نرم را بسیار حساس دانست و گفت : هجمه نرم وارد گوشه‌ها و زوایای اتاق‌ها و خوابگاه‌های دانشجویی ما شده است که باید بیدار بود و صحنه‌ها را خوب دید و مدیریت کرد.

محبی پور مسجد را سنگری مهم در جهاد نرم معرفی و تصریح کرد: هر عاملی که در برابر مسجد ایجاد شد باید با آن مقابله کرد.

وی نماز اول وقت و تأکید بر اهمیت آن در دین اسلام را سبب سد کردن نفوذ هر عامل نرم اهریمنی بر پیکره انسان مسلمان بیان و خاطرنشان کرد: بی‌مبالاتی در برابر داشته‌های دینی سبب خمودی و وادادگی فرهنگی و شکست خوردن در نبرد نرم می‌شود.

این استاد دانشگاه افزود: کارکرد اصلی حوزه حرکت به سمت خدامحوری است؛ اما در جوامعی که خدامحوری به فراموشی سپرده شده؛ دانشگاه‌ها نوک پیکان حرکت به سمت انسان‌محوری هستند و پیوند حوزه و دانشگاه در کشور ما می‌تواند سبب تعالی مادی و معنوی و تربیت یک انسان مستقل و خداباور و خدامحور شود.

این مراسم که با حضور تنی چند نفر از مسئولان شهرستان و اساتید حوزه و دانشگاه برگزار شد؛ نخستین جلسه از سلسله نشست‌های کرسی آزاداندیشی در دانشکده علوم پزشکی لارستان بود و برابر اظهار نظر مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشکده علوم پزشکی، این جلسه‌ها با برنامه‌ریزی مدون به صورت مرتب برای دانشجویان برگزار می‌شود.

انتقاد ائمه جمعه شهرستان زرين دشت از بی توجهی به تکمیل پروژه راه گلکویه – دهکویه

فرماندار زرین دشت به اتفاق بخشدار مرکزی و مسئولین شهرستان درمراسم عبادی-سیاسی نمازجمعه شهر حاجی آباد که به امامت حجت الاسلام و المسلمین بابایی برگزار شد حضور یافت.

حجت الاسلام و المسلمین بابایی در این مراسم ضمن انتقاد از بی توجهی به تکمیل پروژه راه گلکویه- دهکویه (لارستان به زرین دشت) گفت: متأسفانه با وجود آماده بودن اعتبار این پروژه کاری در جهت تکمیل آن انجام نشده است.

وی افزود ممکن است برخی افراد درصدد باشند که تکمیل این پروژه را به  زمانی نزدیک به انتخابات موکول کنند و از آن بهره برداری سیاسی نمایند که ما با این مسئله مخالفیم.

امام جمعه شهرستان خطاب به مدیرکل راه و ترابری استان گفت : این پروژه مربوط به مصوبات اولین سفر هیأت دولت بوده و هم اکنون که به چهارمین سفر نزدیک می شویم اقدام چندانی در این زمینه صورت نگرفته است.

شایان ذکر است ائمه جمعه در شهرهای دبیران و شهرپیر نیز به بیان انتقاداتی در این زمینه پرداختند و بر تسریع در تکمیل این پروژه تأکید نمودند .

تشكيل مجمع خيرين دَهكويي هاي مقيم شيراز

با استعانت از درگاه ايزد منان دهكويي هاي مقيم شيراز طي برگزاري دو جلسه گردهمايي در روزهاي چهارم و يازدهم آذرماه 90 در محل مجتمع فرهنگي مذهبي لارستاني ها واقع در شيراز خيابان منوچهري با ارائه نظراتي از جانب آقايان حاج محمد صفرپور ، سهراب شرفي ، دكتر طهماس اكرمي ، عباس شرفي ، مهندس محمود صفري و حاج غلامعلي ديانت ، همچنين تبادل نظر بزرگواران حاضر در جلسه ، حاج ابراهيم رضائيان ، عباس شرفي و حاج غلامعلي ديانت را با راي گيري به عنوان خدمتگزار انتخاب نموده و مجمع خيرين دهكويي هاي مقيم شيراز را بنيان نهادند . همچنين آقايان حاج شكراله زماني ، حاج يوسف صفري ، و ياسر صفرپور به عنوان همكار تعيين گرديدند .

بر اساس فرمايش حضرت رسول اكرم (ص) كه فرموده اند : « حب الوطن من الايمان » همچون گذشته همشهريان عزيز مشتاقانه آمادگي خود را جهت هرگونه خدمت رساني مادي و معنوي به زادگاه خود اعلام داشتند .

در ادامه فرم عضويت اعضا جهت اعلام ميزان كمك هاي مالي به صورت ماهيانه و اعلام   مساعدت هاي معنوي و ارايه پيشنهادات بين حاضرين توزيع گرديد ، كه مورد استقبال قرار گرفت . همچنين مقرر گرديد اين فرم بين تمام دهكويي هاي مقيم شيراز توزيع گردد .

طي چند روز منتخبين با برنامه منظم جهت عضويت همه جانبه همشهريان در مجمع خيرين خدمت تعدادي از بزرگواران رسيدند كه مشتاقانه اعلام همكاري نموده و فرم هاي عضويت را تكميل نمودند .

 از بزرگواراني كه به دليل كمبود وقت موفق نشديم خدمتشان برسيم عذرخواهي نموده و به استحضارشان مي رسانيم در   آينده اي نزديك جهت عرض ادب و عضويت اين عزيزان در مجمع خيرين خدمتشان خواهيم بود .

با تشكر از تمام خيرين ، اسامي افرادي كه تا اين تاريخ موفق   شده ايم خدمتشان برسيم و بدون استثنا همگي با شوق و ذوق اعلام آمادگي نموده و فرم عضويت در مجمع خيرين را تكميل نموده اند به شرح زير مي باشد :

حاج يوصف صفري ، محمود صفري ، عباس شرفي ، اميد فروزان ، داريوش دهقاني ، غلامحسين اسدي ، نظام رهجو ، عنايت اله سيار ، يوسف بهشت رو ، اسماعيل بهشت رو ، دكتر طهماس اكرمي ، علي قاسمي ، مهندس جعفر اكرمي ، محسن (رضا ) قاسمي ، كيومرث رفتاري ، سهراب شرفي ، مراد بازرگان ، حاج محمد صفرپور ، حاج شكراله زماني ، حاج فرامرز صفرپور ، علي نعمت زاده ، جواد راسخي ، اصغر راسخي ، خليل خورشيدي ، مهدي ديانت ، حاج عباس نعمت زاده ،  رسول قاسمي زاده ، منصور دهقاني ، خسرو پروين ، احمد زماني ، اسماعيل نعمت زاده ، حاج محمد علي صفري ، محمد شريف مرادي ، بارون خورشيدي ، جليل خورشيدي ، غلامحسين شيدايي ، محمد جعفر رحيمي ، ابراهيم قاسمي زاده ، مسعود زماني ، حاج علي محمد مرادي ، مصطفي صفري، حاج غلامعلي ديانت ، سينا ديانت ، سارا ديانت ، ليلا نعمت زاده ،  سروناز نعمت زاده ، كشور صفري ، احمد علي نعمت زاده ، عليرضا عطايي ، موسي قاسمي زاده ، نورمحمد زارعي ، جلال نعمت زاده ، مهرداد نوروزي ، محمود فروزان ، احمد علي فروزان، جمشيد هوشمند ، علي اصغر هوشمند ، وفادار منصوري ، ناصر منصوري ، محمد صبوري ، كيومرث صبوري ، عبدالخالق كامياب ، ناصر صفرپور ، حميد تقي پور ، ابراهيم احمدي ، ابراهيم نوروزيان ، نادر صفرپور ، غلام خيري ، يوسف يوسفي ، محمود كمالي ، علي صفرپور ، محمود كمالي ، سياوش صفرپور ، حاج منصور زماني ، الياس كرمي ، حاج ابراهيم رضائيان، حاج اصغر فصاحت ، يوسف باستان ، عبداله فيروزي ، فرزاد فروزان ، سيف اله بازدار ، دكتر هدايت اله دهقاني، محمد حسين صفري ، جليل صفري ، حاج عبداله زماني ، ياسر صفرپور ، داود زماني ، حاج مندني ياسري پور  ( زرنگ) حاج سيف اله دهقاني ، ناصر دهقاني ، يوسف دهقاني ، مرتضي دهقاني ، حاج شريف شرفي ، علي شرفي ، الياس دهقاني، محمود دهقاني ، رضا زماني ، حاج باقر بايگان ، منصور جعفري ، يعقوب نوروزيان ، محمد نوروزيان ، حاج عوض صفري ، جواد دهقاني ، علي صفري ، عبدالحسين صفري ، رسول صفري

شماره حساب سپهر به نام مجمع خيرين دهكويي هاي مقيم شيراز در بانك صادرات فارس شعبه دهكويه  ـ  0208967109001 از طريق بانك هاي صادرات در سراسر ايران

همان حساب از طريق تمامي    بانك هاي موجود در ايران اعم از   بانك هاي ملي ، ملت ، صادرت ، تجارت ، اقتصاد نوين ، پاسارگارد و ساير بانك ها با شماره ( شبا ) 160190000000208967109001 IR

شماره تلفن مجمع خيرين 2246132 ـ 0711 حاج ابراهيم رضائيان

فكس :  2231057 ـ 0711

لطفا فيش هاي واريز شده خود را توسط فكس فوق ارسال نموده يا به شماره تلفن بالا تماس گرفته و اطلاع دهيد تا ثبت گردد . متشكريم

ازدرگاه خداوند تبارك و تعالي توفيق خدمتگزاري به خلق كه بلاترين سعادت است ، توأم ب سلامتي و موفقيت روز افزون  براي تمام خيرين به ويژه همشهريان عزيز خيرانديش مسألت داريم .  

 با احترام

 منتخبين مجمع خيرين دهكويي هاي مقيم شيراز

بسیج دانشجویی لارستان: جوهره روز دانشجو مبارزه با استکبار است

خبرگزاری فارس: بسیج دانشجویی لارستان به مناسبت 16 آذرماه، روز دانشجو در بیانیه‌ای اعلام کرد: جوهره روز دانشجو، مبارزه با استکبار جهانی است.

 به گزارش خبرگزاری فارس از لارستان، بسیج دانشجویی لارستان به مناسبت 16 آذرماه، روز دانشجو در بیانیه‌ای اعلام کرد: جوهره روز دانشجو، مبارزه با استکبار جهانی است.

در این بیانیه که به امضای شورای تببین مواضع بسیج دانشجویی لارستان رسیده، آمده است: اگر امام حسین (ع) و نهضت عاشورا نبود، امروز صحبت از قیام، انقلاب، ظلم‌ستیزی، آزادگی و شهادت مفهومی نداشت.

در این بیانیه اضافه شده است: 16 آذرماه روز شهادت سه دانشجوی انقلابی است که برای حفظ و دفاع از کیان انقلاب اسلامی جان خود را فدا کردند و روز بیعت دوباره دانشجویان با ولایت و آرمان‌ها و ارزش‌هایی است که این جنبش با آن شناخته می‌شود.

در این بیانیه با اشاره به اینکه 16 آذرماه در نظر تحلیلگران سیاسی و تاریخی یک نقطه عطف در فعالیت‌های سیاسی دانشجویی علیه نظام پوشالی استکبار جهانی است خاطرنشان شده است: حرکت انقلابی مردم ایران بعد از گذشت ۳۳ سال از انقلاب اسلامی متوقف نشده و به‌عنوان پیش‌قراول موج مبارزه با استکبار نقش پررنگی در راستای آگاهی‌سازی، بصیرت‌افزایی و علمی‌سازی ساختار مبارزه در سراسر جهان به ویژه جهان اسلام داشته است.

این بیانیه با گرامیداشت یاد شهید دکتر مجید شهریاری به دست عوامل تروریستی آمریکا و اسرائیل افزوده است: شهادت دکتر شهریاری باعث شد تا باز جهانیان چهره کریه و زشت دول به ظاهر صلح‌طلب حامیان حقوق بشر را به نظاره بنشینند.

بسیج دانشجویی لارستان با ذکر این نکته که جوهره روز ۱۶ آذر و روز دانشجو، مبارزه با استکبار جهانی، امپریالیسم و فریاد هیهات من‌الذله در برابر مفسدان و مستکبران عالم است، تصریح کرده است: دانشجویان لانه روباه پیر را در سالروز ترور استاد شهیدمان دکتر شهریاری تسخیر کردند و این تنها پاسخ کوچکی است از جامعه دانشگاهی و دانشجویان انقلابی کشور و انگلیس باید منتظر اقدامات بعدی این ملت بزرگ که با تاسی از مولای آزادگان در برابر مصادیق ظلم و ستم و استکبار اعم از داخلی و خارجی می‌ایستد و قدمی عقب نمی‌نهند، باشد.

در پایان این بیانیه دانشجویان بسیجی لارستان با اشاره به کلام رحمانی امام خمینی (ره) که فرمودند، «اسلام ناب محمدی ابرقدرت‌ها را به خاک مذلت می‌کشاند»، افزوده‌اند: ما دانشجویان انقلابی بر بیعت و عهد خود در ۱۶ آذرماه ۱۳۹۰ با امام خمینی و مقام معظم رهبری در مقابله با مستکبران جهان پای می‌فشاریم و ذره‌ای برای مبارزه از پا نمی‌نشینیم و پایان طمع‌ورزی ایادی استکبار، در عصر بیداری اسلامی را به جهانیان مژده می‌دهیم.

رابطه ی شگفت انگیز جهت قبله و ميدان مغناطيسي زمين

اسلام دین زندگیست و عمل به رهنمودهای آن موجب سعادت مندی انسان در دنیا و آخرت می گردد. وجود دستورات دقیق دین مبین اسلام در مورد کوچکترین جزییات زندگی بشر به منظور اعتلای زندگی بشریست. اما بسیاری از افراد بد دین وجود این دستورات را وسواس های بیش از حد اسلام می دانند. این در حالی است که علم هر روزه به         جنبه های جدید بهتر زیستن بشریت می رسد که دقیقا منطبق بر دستورات اسلام است. در جدیدترین یافته ی دانشمندان غیر مسلمان رابطه ی شگفت انگیزی بین جهت قبله مسلمانان و میدان مغناطیسی زمین کشف شده که شرح کامل آن را در اینجا می خوانید.

هارولد بور از دانشگاه ییل برای اولین بار با انجام یک آزمایش ساده، به وجود میدان مغناطیسی در اطراف موجود زنده پی برد.او توسط یک مولد الکتریکی آهن ربایی که در داخل سیم پیچ دوران، و جریان تولید می کرد، سمندری را در یک ظرف آب نمک قرار داد و ظرف را به دور سمندر چرخاند؛ الکترودهایی که در این ظرف وجود داشتند و به یک گالوانومتر حساس متصل شده بودند، یک جریان متناوب را نشان می دادند. زمانی که بور این آزمایش را بدون سمندر انجام داد،گالوانومتر هیچ جریانی را نشان نداد.

این بدان معنا بود که در اطراف موجود زنده میدانی وجود دارد که خاصیت مغناطیسی هم دارد. بور این وسیله را بر روی دانشجویان داوطلب خود امتحان کرد و مشاهده نمود که این میدان در بدن انسان هم وجود دارد وکاملا تابع رویدادهای اساسی زیست شناختی بدن است. او این میدان را حیاتی نامید چون هرگاه حیات از بین برود، میدان حیاتی هم از بین می رود؛ به طوری که وقتی یک سمندر مرده در دستگاه بود هیچ پتانسیلی به وجود نمی آورد.

تشکیل میدان مغناطیسی بدن

همان گونه که می دانید، در بدن ما میلیون ها عصب وجود دارد که کار انتقال پیام در بدن ما بوسیله تحریک الکتریکی این عصب ها صورت می گیرد. در اثر شارش بار در اطراف آن ها در بدن ما یک میدان تشکیل می شود و میدان بدن ما در اثر فعالیت همزمان میلیون ها عصب به وجود می آید.

امواج مغزی

دستگاه موج نگار مغز چهار نوع منحنی از امواج مغزی را ارايه می دهند که عبارتند از: آْلفا، بتا، دلتا و تتا. ریتم های دلتا کندترین امواج مغزی با تناوب از 1تا3 دور در ثانیه بوده و اغلب در خواب عمیق ظاهر می شوند. به نظر می رسد که ریتم های تتا که دارای تناوب 4 تا7 دور درثانیه  می باشند به خلق و خوی بستگی داشته باشد.

ریتم های آلفا از 8 تا 12 دور در ثانیه، در اوقات تفکر و تامل آزاد رخ داده و در صورت تمرکز حواس و توجه به وجود می آید و بالاخره ریتم های بتا با تناوب 13الی22 دور در ثانیه، ظاهرا منحصر به نواحی جلويی مغز، یعنی جایی که فعالیت های پیچیده مغزی رخ می دهد می باشند. امواج آلفا امواج بسیار مهمی هستند که به وسیله هانسبرگر آلمانی کشف شدند و به گفته وی با نوعی هوشیاری و خودآگاهی معطوف به درون ظاهر می شوند و تغییرات فیزیولوژی مهمی مثل تمركز و يادگيري را در بدن ایجاد می کنند.

میدان مغناطیسی بدن و امواج مغزی در معرض خطر

حتما تا به حال در باره خطرات گوشی های موبایل یا زندگی در نزدیکی نیروگاه های برق چیزهایی شنیده اید. بنابر تحقیقات پروفسور لای امواج مغناطیسی که از نیروگاه های برق یا وسایل برقی مثل سشوار و ریشتراش برقی و... ساطع می شود به دی ان ای سلول های مغزی آسیب می رساند و قابلیت ترمیم را در آن ها از بین می برد. میدان های مغناطیسی خارجی علاوه بر آسیب به دی ان ای مغز اثر منفی دیگری به بدن دارند.

این میدان ها باعث اختلال در میدان مغناطیسی طبیعی بدن می شوند. همانطور که می دانید نزدیک به 70 درصد از بدن ما را آب فراگرفته و مولکول های آب به صورت دوقطبی هستند و زمانی که ما در معرض یک میدان مغناطیسی خارجی قرار می گیریم، این مولکول ها در جهت آن میدان قرار می گیرند و این پدیده باعث می شود نظم میدان مغناطیسی ما به هم بریزد.

علاوه بر عوامل خارجی یکسری عوامل داخلی نیز وجود دارند که باعث می شوند اختلال در میدان بدن ایجاد شود. مهمترین آن ها بارهای الکتریکی هستند که هنگام شارش بار در عصب در اطراف آن به وجود می آیند و به صورت الکتریسیته ساکن در بافت های بدن ذخیره می شوند و میدانی که در اطراف این بارها به وجود می آیند در میدان بدن ایجاد خلل می کنند. این بارها به خصوص در نقاطی که تراکم اعصاب بیشتر است ذخیره می شوند و به دلیل این که هم تراکم زیادی دارند و هم در نزدیکی عصب های بیشتر و مهمتری قرار دارند برای بدن به شدت مضر هستند. از جمله این نقاط ناحیه سر و دست ها و قسمت مچ پا به پایین است و در بین این سه قسمت، سر اهمیت ویژه ای دارد چون بارهای ذخیره شده در آن علاوه بر ایجاد خلل در میدان مغناطیسی مغز باعث اغتشاش در امواج مغزی نیز می شوند. به ظاهر ما روزانه تنها دقایقی را در معرض میدان مغناطیسی هستیم مثل موبایل یا سشوار و غیره؛ اما در طول دوران زندگی خود در معرض میدانی بسیار قوی هستیم و آن میدان مغناطیسی زمین است. عوامل داخلی اغتشاش در میدان بدن ما هم فعالیت های حیاتی و اجتناب ناپذیری هستند که در تمام طول عمر ما در جریان هستند پس چگونه می توان باعث خلل این اثرات سو که باعث اختلال در بدن ما و بیماری هایی مثل سرطان می شوند را خنثی کرد؟

در اینجاست که باید گفت خداوند راه حل تمام این سوالات را در یک عمل ساده که امکان آن برای همه افراد وجود دارد و بیش از چند دقیقه هم وقت نمی برد و هیچ ضرری هم ندارد به انسان هدیه داده و آن نماز است.

نماز و میدان مغناطیسی

آن گونه که از تصاویر به دست آمده از میدان مغناطیسی زمین پیداست، به طور شگفت انگیزی اگر انسان در هر نقطه از زمین رو به قبله بایستد، میدان مغناطیسی بدنش بر میدان مغناطیسی زمین منطبق می گردد و در مدتی که در نماز است میدان بدنش منظم می شود. یکی از نکات بسیار جالبی که پروفسور بور به آن دست یافت این بود که در بدن تمام دانشجویان مؤنث ماهی یکبار تغییر ولتاژ شدید ایجاد می شود و میدان بدن به منظم ترین حالت خود می رسد و به همین دلیل است که زنان نیازی ندارند در این مدت نماز بخوانند.اخیرا هم کشف شده است که قلب زنان منظم تر و قویتر از مردان می زند و دلیل آن همین تغییر ولتاژ است.

نماز و بارهای الکتریکی

همانطور که قبلا اشاره شد بارهای زائدی که در اثر تحریکات الکتریکی اعصاب به وجود می آیند هم شبیه میدان بدن بوده و هم بر امواج مغزی اثر سو دارند و این اثرات در نواحی که اعصاب در آن تحرک بیشتری دارند، خطرات جدی تری ایجاد می کنند و باید هرچه سریعتر از آن نواحی دور شوند. به طرز حیرت آوری می بینیم که این نواحی دقیقا نواحی هستند که در وضو شسته می شوند و بنابر تحقیقات صورت گرفته، بهترین راه دفع این بارهای زائد استفاده از یک ماده رساناست که سریعترین و ارزانترین و بی ضررترین ماده برای این کار آب است و جالب اینجاست که آب هرچه خالص تر باشد سریعتر بارهای ساکن را از بدن ما به اطراف گسیل می دهد و هیچ مایعی مثل آب خالصی که در وضو به انسان سفارش شده این اثر را ندارد.

نماز و امواج مغزی

با دفع بارهای زائد بدن در وضو امواج مغزی در ایده آل ترین حالت قرار می گیرند. علاوه بر آن حالت تمرکزی که در هنگام نماز در انسان به وجود می آید، تشعشع امواج آلفا را به اندازه قابل توجهی افزايش داده و توانایی مغز را در تولید این امواج بالا می برد.

----------------------

منبع :

http://www.ettehadjonoub.ir/News/?id=2639

«سامی یوسف» چگونه نماز خوان شد ؟

«سامی یوسف» خواننده مسلمان اهل انگلستان از روزهای جهالت، سردرگمی و در نهایت ایمان قلبی‌اش به دین اسلام و نقش موثر خانواده «شیخ راشد الغنوشی» رهبر مسلمان تونس در این مسیر می‌گوید.

  سامی یوسف ۳۱ ساله تیر ۱۳۵۹ در تهران متولد شد، او تهیه‌کننده، آهنگساز، ترانه‌سرا و خواننده‌ مسلمانی است که از سه سالگی در انگلستان زندگی می‌کند و همواره در ترانه‌هایش به مضامین اسلامی پرداخته است،مجله تایم او را «بزرگترین ستارهٔ راک جهان اسلام» و مجله گاردین از او به عنوان «ستاره راک مقدس» یاد کرده است.

«سامی» که طی سال‌های اخیر چند ترانه نیز به زبان فارسی خوانده است در مصاحبه با مجله انگلیسی زبان «اِمل» می‌گوید: اصالت من آذری است و اگرچه آذری‌ام خیلی خوب نیست، هنوز در خانه به این زبان صحبت می‌کنم، البته من به زبان‌های انگلیسی و فارسی هم صحبت می‌کنم و تلاشم بر این است که زبان عربی را نیز به خوبی یاد بگیرم و یک سال آینده را نیز برای مطالعات اسلامی در مصر خواهم گذراند.

«سامی» که جوان‌ترین فرد خانواده است، هم‌اکنون با پدر، مادر خواهر و برادرش زندگی می‌کند و زندگی‌ روزانه‌اش به دو بخش کار و مطالعه تقسیم شده است، او که همواره در کارهایش سعی کرده به تبلیغ دین اسلام و زیبای‌هایش بپردازد، درباره رسیدن به درک واقعی از اسلام می‌گوید: رسیدن من به چنین درکی سال‌ها به طول انجامید، زمانی که خیلی جوان بودم درک من از اسلام به تبلیغات منفی محدود می‌شد که توسط رسانه‌های غربی منتشر می‌شد ولی از همان دوران کم‌کم سوالات زیادی در ذهنم به وجود می‌آمد که دیگر مسلمانان قادر به پاسخگویی نبودند و من بزرگ می‌شدم در حالی که به شدت از اینکه واجباتم را به جا نمی‌آوردم عذاب وجدان داشتم.

وی اینگونه ادامه می‌دهد: سرانجام زمانی که ۱۵ سال بیشتر نداشتم، خانواده «شیخ راشد الغنوشی» (یکی از رهبران اسلامی تونس) با ما همسایه شدند و پسرش نیز با من هم‌مدرسه‌ای شد. از آن به بعد من و او صبح با هم به مدرسه می‌رفتیم و بعدازظهرها نیز در خانه ما به بحث و گفت‌وگو درباره مذهب، سیاست و تاریخ می‌‌پرداختیم.

این خواننده محبوب اسلامی ادامه می‌دهد: من دوران حساسی را پشت سر گذاشتم، چند روز نماز می‌خواندم و دوباره چند روزی دیگر نمی‌خواندم و خانواده غنوشی در عین آنکه خیلی روی این مسائل حساس بودند هیچ‌گاه مرا به انجام کاری اجبار نمی‌کردند، خلاصه این دوران تا دهه پیش ادامه داشت تا آنکه من خواندن نماز آن هم ۵ نوبت در روز را به صورت مستمر شروع کردم و پس از مدتی دیدم که چقدر نسبت به این مسئله احساس خوبی دارم و پس از آن در سال ۲۰۰۲ در دوره‌های تجدید ـ که توسط موسسه تحقیقی اسلامی دوحه برگزار شد ـ شرکت کردم و این دوره باعث شد تا با استحکام بیشتری به دین اسلام روز بیاورم، من در این دوره یاد گرفتم که انسان به دنبال دانش نمی‌رود که فقط برای خودش سودمند باشد بلکه باید برای کمک به خود و دیگران در جست‌وجوی دانش باشیم.

«سامی یوسف» می‌افزاید: شرکت در این دوره مثل این بود که دارم یک رویای شیرین می‌بینم، برای یک ماه میان کسانی زندگی کردم که پیش از این هیچ‌گاه آنها را ندیده بودم و روح عشق و برادری آنچنان ما را به هم پیوند داده بود که من تاکنون چنین چیزی را میان اعضای هیچ خانواده‌ای ندیده بودم، کمی بعد با موسسه انتشاراتی «نشید» آشنا شدم و همکاری‌ام را شروع کردم. نشید موسسه‌ای است که دو هدف را دنبال می‌کند: اول؛ گسترش پیام اسلام، و دوم؛ تشویق جوانان به آنکه به دین و ایمانشان افتخار کنند.

وی در پایان این مصاحبه گفت: اسلام انسان ها را  بر آن می‌دارد تا در همه زمینه‌ها بهترین باشند و ما با بهره گرفتن از مضامین اسلامی باید تلاش کنیم در تمام عرصه‌های زندگی به عنوان انسانی مسلمان بهترین باشیم.

------------------------

برگرفته از : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13900918000300

اسرار تاکید مسواک زدن قبل از نماز

سرّ باطنی مسواک زدن قبل از وضو این است که مجرای ذکر خداوند منان پاک باشد، زیرا دهان مجرای قرآن است و اگر آلوده بود، خواندن نماز که قسمت عمده آن قرآن است، اثر کافی را نمی‌بخشد.

 به گزارش خبرگزاری فارس، آیین مقدس اسلام آن چنان برای مسواک زدن ارزش قائل است که پیامبر گرامی اسلام آن را سنت انبیاء الهی دانسته‌اند «السّواک من سُنن المرسلین» و حتی به صورت امر به معروف به مؤمنینی که از این سنت نبوی غفلت می‌ورزند، هشدار می‌دهد . اینکه قبل از وضو دستور به مسواک زدن داده شده است و چه اسرار باطنی در آن نهفته است، واحد پرسش و پاسخ مرکز تخصصی نماز این گونه بیان می‌کند: مسواک نماد پاک کردن ظاهر و باطن دهان می‌باشد، سر ظاهری مسواک این است که اگر پسماند غذا در دهان باقی مانده است، خارج شود و دهان هنگام ذکر تمیز باشد. در هنگام نماز دهان خوشبو باشد تا موجب اذیت خود و دیگران هنگام قرائت نشود، رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود «راه قرآن را پاک نگاهدارید»، گفتند «ای رسول خدا! راه قرآن چیست؟»، فرمود «دهان شما»، گفتند «به چه پاک کنیم؟»، فرمود «با مسواک زدن» آن قدر مسواک برای نماز مهم است که پیامبر اکرم (ص) فرمودند «لا ان اشق على امتى ، لامرتهم بالسواک مع کل صلوه»، «اگر بر امت من سخت و دشوار نبود، هر آیینه به آنها دستور مى‌دادم که با هر نماز مسواک بزنند»،

در مورد زیاد شدن ثواب نماز با مسواک فرمودند «رکعتین بسواک، احب الى الله - عزوجل - من سبعین رکعه بغیر سواک »؛ «دو رکعت نماز با دندان‌هاى مسواک زده، نزد خداوند از هفتاد رکعت نماز بدون مسواک بهتر است».

سر باطنی این عمل این است که مجرای ذکر خداوند منان پاک و تمییز باشد، زیرا دهان مجرای قرآن است و اگر آلوده بود، خواندن نماز که قسمت عمده آن قرآن است، اثر کافی را نمی‌بخشد، چرا که اگر آب زلال را از نهر کثیف و لایروبی نشده بگذرانید، هر چند آب تمیز باشد، تیره می‌شود، لذا بنده‌ای که در مقابل خالق خود برای لحظاتی به فیض حضور می‌رسد، شایسته است همه اعضا و جوارحش حتی دهانش که مجرای ذکر نورانی است، پاک و تمیز باشد.      http://rajanews.com

آثار و دستاوردهاي حماسه 9 دي

اشاره :

حضور ميليوني مردم در تظاهرات 9 دي كه در طول سه دهه تاريخ انقلاب بي نظير بود، بصيرت، هوشياري و دشمن شناسي ملت مسلمان ايران را به خوبي نشان داد و براي هميشه به عنوان حماسه اي ماندگار در تاريخ باقي خواهد ماند. اما بدون ترديد، مانايي و پويايي حماسه نهم دي در گرو مطالعه و تبيين زواياي مختلف اين حماسه ملي است كه وفق نظر امام خامنه اي(مدظله العالي) در ديدار اخيرشان با اعضاي ستاد 9 دي، امروز بزرگ ترين رسالت تريبون داران و مسئولان محسوب مي شود.

يكي از محورهايي كه بايد در تبيين حماسه ماندگار تجمع بزرگ عاشوراييان در يوم الله 9 دي، مورد توجه جدي قرار گيرد، بررسي آثار، پيامدها و دستاوردهاي اين حماسه است. حماسه نهم دي قطعاً آثار و بركات و دستاوردهاي گوناگون و فراواني براي كشور و نظام اسلامي ايران داشته و خواهد داشت. اين آثار و دستاوردها را از زواياي مختلف مي توان دسته بندي و احصا كرد. ما در اين نوشته آن ها را در دو سطح داخلي و خارجي(منطقه اي و بين المللي) بررسي مي نماييم.

آثار و دستاوردهاي داخلي 9دي

آثار و دستاوردهاي داخلي حماسه 9دي، هم از حيث كميت و هم از لحاظ كيفيت، از چنان فراواني برخوردار است كه تنها احصاي رئوس آنها خود فهرست بلند بالايي را تشكيل مي دهد. برخي از مهم ترين آثار و پيامدهاي داخلي 9دي عبارتند از:

1- افزايش اقتدار و استحكام نظام؛ انقلاب، نظام مقدس جمهوري اسلامي و ملت ايران در نهم دي نفسي تازه كرد و به جهانيان ثابت نمود كه مردم و حكومت در ايران اسلامي در پرتو ولايت فقيه يك حقيقت واحد هستند و از چنان ريشه، ظرفيت و اقتداري برخوردارند كه به راحتي هر توطئه را در نطفه خفه مي كنند.

2- تقويت باور به وجود جنگ نرم و فتنه‌هاي پيچيده؛ قضاياي فتنه    هزينه هاي بسياري بر نظام تحميل كرد؛ اما دستاوردهاي فراوان تري داشت. حركت فتنه گران در عاشوراي 88 و شكل گيري 9دي به همه ديرباوران داخلي ثابت كرد كه پروسه هاي زيادي در اين حوزه براي انقلاب از سوي غرب طراحي شده است؛ نكته اي كه امام خامنه اي از سال اول رهبري شان فرياد مي كردند.

3- كنار رفتن نقاب‌ها؛ ملت فهيم و آگاه ايران با حضور تاريخي خود در نهم دي، انقلابيون واقعي را از مدعيان دروغين، عافيت طلبان و مصلحت انديشان بازشناخت و نقاب تزوير از چهره سران فتنه و حاميان پشت صحنه آن پايين كشيد و به بيان حكيم فرزانه انقلاب، فتنه 88 نظام را واكسينه كرد.

4-رفراندوم ملي در دفاع از نظام و رهبري؛ حضور ميليوني مردم در حماسه تاريخي 9 دي 88 فقط يك راه پيمايي نبود؛ بلكه در قالب يك رفراندوم ملي تمام معنا نشان داد مردم مدافع نظام و جايگاه رهبري هستند و هر جريان و شخصيتي را نيز تنها با همين دو ملاك مي سنجند.

افزايش مشروعيت و مقبوليت مردمي نظام، منفعل شدن جريان فتنه و تبديل فتنه گران به مرده سياسي، عمق بخشي به بينش و بصيرت سياسي مردم در شناخت جريان هاي سياسي و الگوهاي جديد دوستي و دشمني با انقلاب، پيوند مردم و رهبري، تعميق ارتباط مردم و جوانان با عاشورا و كاركردهاي فرهنگ عاشورايي، ايجاد اتحاد ملي و انسجام اسلامي در بين مردم و... از ديگر پيامدها و دستاوردهاي حماسه 9دي است. مسلماً اين فهرست قابليت افزايش را دارد.

آثار و دستاوردهاي خارجي حماسه    9 دي

شايد گزاف نباشد اگر بگوييم اساسي ترين دليل خصومت غرب به محوريت آمريكا با انقلاب و نظام اسلامي، نگراني و هراس از قدرت الهام بخشي و الگوسازي انقلاب اسلامي بوده است. البته وقوع بيداري اسلامي در منطقه به تأسي از انقلاب هم در همين راستا ارزيابي مي شود. اين هراس ايران را همواره در كانون دشمني هاي غرب قرار داده كه فتنه و حركت آن ها در عاشورا براي مبارزه با اين الگو بود؛ اما حماسه تاريخي نهم دي كه نمايشگاه غيرت ملي ايرانيان در دفاع از نظام اسلامي بود، در واكنش به شيطنت دشمنان انقلاب به وجود آمد. بر همين اساس، اين حماسه ملي- اسلامي آثار و دستاوردهاي بيروني در بعد منطقه اي و بين المللي هم دارد كه مهم ترين آنها عبارتند از:

1- آشكار شدن دشمني گسترده غرب با نظام و پيوند فتنه با خارج؛ اعترافات دستگيرشدگان نشان داد كه دفاتر جاسوسي و سفارت خانه ها و مراكز آكادميك غربي سناريوهاي زيادي را براي ضربه زدن به ايران طراحي كرده بودند. فتنه گران عاشوراي88 با دستور مستقيم غرب و حمايت هاي آنها هتك حرمت مقدسات كردند و كساني كه دستگير شدند، با اسناد و مدارك متقن به وابستگي به دشمن اعتراف نمودند.

2- اذعان غرب به اقتدار و قدرت بازدارندگي نظام اسلامي؛ غربي ها با برآوردهاي غلط دشمنان و خائنان ملت ايران چون منافقين، به اذعان خودشان چالشي ترين بحران را براي ايران اسلامي طراحي و عملياتي كردند؛ اما با مشت محكم مردم مواجه شده، به پيوند نظام اسلامي با مردم و اقتدار حاصل از آن پي بردند.

3- تحرك‌بخشي به بيداري اسلامي منطقه؛ خيزش اسلامي كه در شمال آفريقا و خاورميانه شاهد آن هستيم، ريشه اسلامي دارد و به اذعان تحليلگران غربي و عربي از انقلاب اسلامي تأثير پذيرفته است. درست است كه حماسه نهم دي پيش از اين خيزش ها به وقوع پيوست، اما مردم، مقاومت و ايستادگي بر سر اصول اسلامي را تا كنون از حركت هايي نظير حماسه 9دي ياد گرفتند.

4- حفظ استقلال سياسي؛ مهم ترين وجه اقتدار، حفظ استقلال سياسي است. غرب ترديدي در اقتدار سياسي جمهوري اسلامي و تحول ساختاري كه در روابط بين الملل ايجاد كرده ندارد. بر اين اساس، دشمن در قضيه فتنه 88 و در ادامه آن در 9 دي كه در راستاي آزمايش مردم براي تداوم فتنه گري ها بود در واقع استقلال ملت ايران را نشانه گرفته بود كه با قاطعيت و حضور آگاهانه مردم در صحنه دفع شد.

بنابراين حماسه نهم دي ماه88، نمايش بلوغ اجتماعي و سياسي، شاخص مرزبندي بين جبهه حق و باطل و تجلي اقتدار ملي و سياسي تمامي مردم ايران بود كه با حضور گسترده خود در راه پيمايي عظيم 9دي توطئه دشمنان را خنثي كرد و مدال قبولي و رضايت را چنين از نايب امام زمان(عج) به دست آورد كه: «اگر صدها بار براي نعمت هوشياري اين ملت، سجده شكر بجا آورده شود، باز هم كم است.»

------------------------

 برگرفته از :

هفته‌نامه صبح صادق -- 05/10/1390 – شماره 531 – صفحه 6

فرهيختگان دهكويه

دكـتـر طهـمـاس اكـرمـي

س : ضمن تشكر از اين كه فرصت مصاحبه را به ما داده ايد براي اولين سوال لطفا از خود بگوييد .

ج : طهماس اكرمي متولد سال 1343 در دهكويه . دوران ابتدايي و رهنمايي را در دهكويه و دوره دبيرستان را در شهرهاي لار و بندرعباس گذراندم . كلاس دوم و سوم دبيرستان را به صورت جهشي و در طي يك سال در دبيرستان ابن سينا بندرعباس خواندم .

در سال 1364 در كنكور سراسري در رشته دكتراي داروسازي دانشگاه تهران پذيرفته شده و در اسفند سال 1369 از اين دانشگاه فارغ التحصيل شدم .

س : مشوق هاي شما در اين راه چه كساني بودند ؟

ج : برادرانم مهندس جعفر اكرمي و دكتر الياس اكرمي و علاقه و پشتكار خودم .

س : پدر و مادر تان در اين راه چه نقشي داشتند ؟

ج : قطعا دعاي خير اين عزيزان در همه جا يكي از كليدهاي موفقيت بنده در زمان تحصيل و بعد از آن بوده است.

س : موفقيت هاي خود را بيشتر مديون چه كسي هستيد ؟

ج : در زمان تحصيل و قبل از آن برادرانم و دوستان خوبم كه همگي با حصيلات عاليه زمينه و انگيزه مرا بيشتر مي كرد و بعد از آن همسر و فرزندانم كه هميشه مديون آن ها هستم .

س :  لطفاً در مورد دوران تحصيلتان در دانشگاه، اساتيد و درسهايي كه داشتيد توضيحاتي بفرمائيد.

ج : در دوران تحصيل دانشگاه با توجه به اين كه رشته داروسازي تركيبي از رشته پزشكي ، دارو و شيمي مي باشد سعي كردم كه بيشترين استفاده علمي از اساتيدم بنمايم .

در دانشگاه تهران با توجه به اساتيد صاحب نام معمولا نمرات بنده بين 5 نفر اول كلاس بود و در دوره هاي مختلف در زمينه داروسازي چه در كارخانه هاي داروسازي يا داروخانه هاي فوق تخصصي دانشكده داروسازي حضوري فعال داشته ام .

س : انگيزه شما از ادامه تحصيل چه بود ؟

ج : انگيزه من پيشرفت در زندگي و كسب عالي ترين مدارج علمي در معتبر ترين دانشگاه كشور كه خداوند نصيب بنده كرد .

س : لطفا از فعاليت هاي خود بگوييد .

ج : بعد از فارغ لتحصيل شدن مدت يك سال در شهر گراش به عنوان طرح مسوول فني داروخانه بدم . در سال 1371 به عنوان پيام آور بهداشت دوره خدمت سربازي را در شهرستان بندر لنگه شروع نموده و بعد از چند ماه خدمت به عنوان معاون شبكه و رئيس مركز بهداشت آن شهرستان منصوب شدم و در اواخر خدمت به عنوان نماينده تام الاختيار دانشگاه و مديريت شبكه بهداشت و درمان شهرستان بندر لنگه خدمت نمودم .

در اواخر سال 1373 داروخانه دكتر اكرمي در لار افتتاح نموده و بعد از 10 سال خدمت از سال 1383 داروخانه دكتر اكرمي در شيراز دايرنموده و به عنوان يكي از مراكز تهيه و توزيع داروهاي تخصصي و فوق تخصصي مشغول به كار هستم .

س : اگر تاليفات و يا تحقيقاتي داريد آن را بيان كنيد .

ج : در زمينه اثر عصاره گياه پسته بر روي قارچ ها در مقايسه ب داروهاي شيميايي موجود به عنوان پايان نامه دكتراي بنده بود كه پس از يك سال تحقيق و آزمايش با كسب نمره 5/18 موفق به دفاع از پايان نامه شده و مدرك دكتراي داروسازي خود را اخذ نمودم .

س : موفقيت از ديدگاه شما

ج : داشتن اهداف مشخص در زندگي و حداكثر تلاش براي رسيدن به آن .

س : عوامل موفقيت خود را چه مي دانيد ؟

ج : خاواده و دوستان و تلاش و علاقه .

س : شيرين ترين لحظه زندگي شما چه موقع بود ؟

ج : خبر قبولي خودم در رشته داروسازي به همره برادرم دكتر الياس اكرمي در رشته پزشكي در سال 1364

س : اكنون شما به عنوان يك نخبه چه انتظاري از مسوولين داريد ؟

ج : انتظار خاصي ندارم . خود جوانان بايد بستر مناسب جهت پيشرفت خود فراهم نموده و از امكاناتي كه هست حداكثر استفاده را ببرند .

س : شما جواني را چگونه تعريف مي كنيد ؟

ج : جواني يعني شور و شوق و اميد و آرزو . دوران سرنوشت سازي كه مي تواند شما را به قله افتخار برساند . در جاي خودش باي تفريح كرد ، به ورزش پرداخت و هم به آينده روشن اميدوار بود ، تفكر كرد و تلاش نمود . هيچ موفقيتي به دست نمي آيد مگر با پشتكار ، تلاش و تفكر و اميد به آينده.

س : شما به عنوان يك نخبه  دهكويي كه از افتخارات ما محسوب مي شويد چه پيامي براي جوانان ايران اسلامي بخصوص جوانان دهكويي داريد ؟

ج : به جوانان دهكويه پيشنهاد مي كنم كه هيچ وقت خود را دست كم نگيرند . براي موفقيت و پيشرفت بايد جاه طلب بود . نبايد به وضعي كه داريد قانع شويد . بايد به قله ها نگريست و آن ها را فتح نمود . هميشه بايد سعي كنيد در هر رشته وشغلي كه هستيد بهترين باشيد . دوستان نخبه در دهكويه زياد هستند كه الگوهايي براي شما مي باشند . افرادي همچون : مهندس شهيد ماشاءاله صفري ـ دكتر اسداله نوروزي ـ دكتر محمود غلامي ـ دكتر كورشمحمدي ـ دكتر هدايت دهقاني ـ دكتر الياس اكرمي ـ دكتر عبدالرحيم فضلي ـ دكتر رضا ديانت ـ دكتر محمود نوشادي ـ دكترعبدالحميد اسماعيلي ـ خانم دكتر نوشادي ـ دكتر فاطمه اكرمي ـ دكتر عطايي ـ آقاي علي قاسمي ـ مهندس جعفر اكرمي ـ آقاي سهراب شرفي ـ مهندس حسن هوشمند ـ آقاي ابراهيم نوشدي و ... با عذرخواهي از دوستاني كه نام نبرده ام همه در دهكوه متولد و بزرگ شده اند .

س : نظرتان در مورد ماهنامه پسين دهكويه چيست ؟

ج : از زحمات دست اندركاران آن ماهنامه تشكر مي كنم . كار فرهنگي و اطلاع رساني كار بسيار سختي است كه بسياري از كاستي هاي آن را هم مي توان ناديده گرفت . با توجه به گستره توزيع اين نشريه در شهرهاي لار ، بندر عباس و شياز انتشار اخبار موفقيت عزيزان دهكويي در اي شهرها طبعا مخاطبان خود را راضي تر مي كند .

س : دهكويه

ج : دهكويه به عنوان زادگاه ما ميراث نيكان و بزرگان ماست . براي بزرگي اش بكوشيم و آنگونه باشيم كه هم دهكويه به وجودمان افتخار كند و هم ما ب دهكويي بودنمان .

س : و حرف آخرتان

ج : بنده اولين نفري هستم كه از دهكوي مدرك دكتراي حرفه اي دريفت نمودم ، ولي امروز با افتخار اعلام مي كنم تعداد افرادي كه از دهكويه موفق به اخذ مدرك دكترا شده اند دو رمي شده و اميدوارم كه با تلاش بيشتر جوانان دهكويه قله هاي علم و دانش را فتح نمايند .  در پايان از اين كه وقت گرانبهايتان را در اختيار ما قرار داديد متشكريم .

يلدا

دوش از سردي دي لرزه تن ليدا بود

اول فصل خزان شامگه يلدا بود

كلبه ي سرد اگر گرمي شوفاژ نداشت

ليك ، دستان پدر گرمي آن پيدا بود

شيشه ي خانه ي ما همچو دلش بشكسته

رنج و تحقيق پدر شيشه ي ناپيدا بود

خلعت كهنه ي او ، بُرد يماني من است

خود ملبس به هنر ، مست و خوش و شيدا بود

آبْ ذرات وجودش كه شود گرمي و مهر

دوستان منفعت و روشني اعدا بود

پاك دل بود معلم به ره عشق و عدم

شمع دلسوخته اي در طلب فردا بود

چراغعلي فيروزي از بنارويه

1/10/90

ياد ياران سفركرده بخير

ماه ماتم دوباره از را  رسيد

همه جا بوي غم و نوحه پيچيد

همه جا روضه خوني بزم عزا

شده پر غصه از اين غم دل ما

عزيزم ببين چه شور و حاليه

چشامون لبريز اشك و زاريه

ميون اين همه شور و عاشقي

جاي خيلي از عزيزا خاليه

نوحه خون و سينه زن با اشك و آه

بخونن با گريه با شور و نوا

« ياد ياران سفركرده بخير »

مي خوام از يك دل بي قرار بگم

نوحه خوني از همين ديار بگم

هنوزم دلا براش پر مي زنه

مي خوام  از صداي كل جبار بگم

سوز نوحه هاي مشت احمدعلي

خوب مي داد شور و نوا به هر دلي

كوچه دلتنگ نگاشه به خدا

سينه زن محو صداشه به خدا

از دل هركدوم از سينه زنا

مي رسه به گوش جانم اين صدا

« ياد ياران سفركرده بخير »

باباي خوبمون حاج غلامحسين

مفتخر به اسم خادم الحسين

جاي او چه خاليه ميون ما

خاطرات خوب اون مونده به جا

ياد ايوب و كيانوش بكنيد

اونا رو زِدل فراموش نكنيد

مي دونستي كه چه مهربون بودن

انگاري كه اهل آسمون بودن

درو ديوار حسنيه ببين

همه فرياد مي زنه با شور  و شين

« ياد ياران سفركرده بخير »

قدرت اصيل داداش رفتي كجا؟

بي تو زنجير زني كي داره صفا

دلامون تنگه برات برادرم

پركشيدنت نمي شه باورم

عمو درويش و عمو اكبري بود

كتل و علم مي ساختن اونا زود

خدايا دستاي مهربونشون

به زلال آب كوثر برسون

طبل و زنجير و كتل علم سياه

همگي زمزمه كرده اين نوا

« ياد ياران سفركرده بخير »

احترام فروزان

كتابخانه پسين

فرهنگ فراموش شده

نويسنده : جناب آقاي حسن هوشمند از دهكويه

ناشر : انتشرات لوزا

سال نشر : 1390

تيراژ : 3000 نسخه

قيمت : 4000 تومان

چهارمين اثر آقاي حسن هوشمند معاون سازمان جهاد كشاورزي فارس و مدير جهاد كشاورزي لارستان از دهكويه  با عنوان «فرهنگ فراموش شده» نگاهي به آداب، رسوم و سنت هاي فراموش شده روستاييان لارستان وارد بازار كتاب شد.

اين اثر در دويست و بيست صفحه به صورت مصور به شرح فرهنگ و آداب و رسوم ساكنان روستاهاي لارستان حد فاصل سالهاي 1300 تا 1340 مي پردازد. مؤلف كتاب در يك اقدام جالب دست در دست خواننده وارد يكي از روستاهاي لارستان شده، او را با ساختار روستا، خانه ها، اسباب و وسايل موجود در اتاق ها، كوچه ها و   بركه ها و مصالح ساختماني آشنا  مي كند. سپس به زندگي روزمره آنها مي پردازد. بانوان، آقايان و كودكان روستا هر كدام روز خود را به شيوه اي مي گذرانند. مراسم عزاداري، عروسي، زوار مشهد مقدس، و بازيهاي محلي همراه با اشعار ناب قديمي از نقاط قوت اين كتاب است. بخش پاياني كتاب به چاپ عكس هاي زيبا از اماكن مسكوني، ابزار و وسايل قديمي و بازي هاي محلي اختصاص دارد كه در نوع خود منحصر به فرد است .

لازم به ذكر است تاپيش از اين  كتاب هاي ميراب ، جايگاه كشاورزان در تاريخ ايران و سيماي كشاورزي لارستان ازاين محقق توانا منتشر شده است .

آقاي هوشند در مقدمه كتاب هدف از نوشتن كتاب را اين گونه بيان نموده است :

غرض از تاليف اين كتاب چيزي نيست جز نگاهي به گذشته و پند گرفتن از داستان زندگي پدران خويش. اگر گذشته چراغ راه آينده است ، چرا از آن آگاه نباشيم .

طبعا آنچه نگاشته ام ، فقط بخش كوچكي از فرهنگ ساكنان يك ناحيه و در يك دوره زماني نسبتا كوتاه است . شرح واقعي زندگي ساكنان روستاهاي لارستان از چنان ابعاد وسيعي برخوردار است ، كه انجام آن به جز در قالب يك كار گروهي ممكن نيست .

به عنوان مثال در اين كتاب پيرامون واژه ها و گويش هاي پرمعناي مردم      اشاره اي نشده است . دليل آن بيشتر به اين موضع مربوط مي شود كه در هر روستا مردم گويش خاص خودشان را اشتند . حتي دو روستا در فاصله ده پانزده كيلومتري از هم ، اگر چه به آساني معني و مفهوم زبان گفتاري همديگر را مي فهميدند ، اما  واژه هايي خاص اشتند كه در روستاهاي همجوار كمتر رواج داشت ... درمورد اين كتاب نيز اعترف مي كنم آن چه نگاشه ام ، هنوزكامل نيست و ناگفته هاي زيادي باقي مانده است.

در ادامه بخش هايي از كتاب با عنوان لباس روستائيان تقديم شما مي گردد:

شيوه پوشيدن لباس طي سال هاي 1300 تا 1340 با عصر كنوني به حدي تغيير كرده است كه لازم شد صفحه اي را به پوشش ساكنان روستا اختصاص دهم . اين تغيير شامل همه گروه هاي سني از قبيل جوانان ، مردان و زنان روستا مي شود .

تفاوت لباس جوانان و ميانسالان بخصوص براي بانوان بيشتر به رنگ لباس ، نحوه دوخت و تزيينات آن مربوط مي شد . به عنوان مثال در حالي كه ميان سال ها و پيرزن ها بيشتر به رنگ هاي تيره و دوخت ساده و آويزهاي تزييني كم تر رغبت نشان مي دادند ، دختران جوان به پوشيدن   لباس هاي رنگي « سبز ، قرمز و زرد » با آويزهاي فراوان از قبيل مهره هاي رنگي و قطعه هاي نقره تمايل داشتند .

بانوان چارقد به سر مي كردند « ساده يا گل دار » ، روي آن دستمال سياهي مي بستند كه به شكلي زيبا پيشاني را مي پوشاند . دو لايه دستمال روي پيشاني قلابكرده و در پشت سر گره مي زدند .

بانوان جوان چوگون خود را آويزان كرده و روي آن دو قطعه « تي زلفي » نقره يا طلا نصب مي كردند كه به زيبايي صورت مي افزود . پيرزن ها چوگون خود را زير چارقد پنهان مي كردند .

پيراهن بانوان بلند و تا ساق پا را مي پوشاند ، ضمن اين كه از كمر به پايين به دو قسمت تقسيم شده و طرفين آن نيز شكاف داشت .

روي پيراهن قبا مي پوشيدند كه كوتاه بود و بالاتنه را پوشش مي داد . جنس رويي قبا بيشتر مخمل سبز بود . به جاي شلوار « قمبل » مي پوشيدند و معمولا دو تا سه قمبل روي يكديگر كه با توجه به حجم آن باريكي كمر را بيشتر آشكار مي ساخت و اندام زنانه را زيباتر نشان مي داد .

در خارج از خانه چادر آخرين پوشش زنانه بود كه با عصر كنوني تفاوت چنداني نكرده است .

مردها كلاه نمدي بر سر مي نهادند ، پيراهن سفيد و قباي بلند روي آن  مي پوشيدند . هر مرد با توجه به جايگاه و شخصيت خود ، روي قبا شال مي بست . مردان متشخص و صاحب نام شال پهن و افراد معمولي شال هاي باريك و كم پشت مي بستند . تنبان سياه و گشادي به پا     مي كردند كه گشادي هركدام از پاچه هاي آن به بيش از 50 سانتيمتر مي رسيد و به جاي كش از بند تنبان براي به كمر بستن استفاده ميكردند . پاچه تنبان بعضي افراد به حدي گشاد بود كه هنگام نشستن نياز نبود بند تنبان را باز كنند .

ملكي نيزتنها نوع كفشي بود كه مي شاختند . محل دوخت و نوع ملكي نيز بيانگر جايگاه صاحب آن بود . پسربچه هاي نوجوان نيز هنگامي كه به سن معين مي رسيدند ، كلاه نمدي بر سر مي نهادند و قبا مي پوشيدند و تنبان به پا مي كردند . ملكين نوجوان ها با مردها تفاوت داشت و رويه آن با قاتمه رنگي مي بافتند ، بر عكس ملكين مردها كه عموما سفيد بود .

در عصر حاضر يك انسان با زندگي متوسط و معمولي ، حداقل پنج تا شش دست لباس دارد . در آن ايام اكثر مردم اعم از زنان و مردان و بخصوص كودكان فقط يك دست لباس داشتند . افراد شاخص روستا معمولا از دو دست لباس ، يكي براي مراسم و مهماني ها و يكي براي پوشش روزانه استفاده مي كردند .

ويژگي هاي هواپيماي RQ 170 كه توسط دليرمردان ايران اسلامي شكار شد

شاید اگر یکی از مقامات ایرانی از واژه "ترس" برای وضعیت دولت امريكایی در واکنش به کنترل الکترونیک پهباد فوق پیشرفته توسط نيروهاي مسلح كشورمان سخن می‌گفت، اندکی اغراق آمیز به نظر می‌رسید اما اکنون این تلویزیون دولتی امريكا VOA است که صراحتاً از "ترس مقامات سیا از توانایی فنی ایران برای بازیابی اطلاعات سری این هواپیما" سخن می‌گوید؛

ضربه امنيتي عظيم ايران به امريكا

"رابرت بر" افسر سابق سيا گفت : "اگر به این هواپیمای جاسوسی، رخنه سایبری شده باشد که شواهد قویاً به آن اشاره دارند، ما با مشکل بزرگی مواجه هستیم و این یک ضربه امنیتی عظیم است؛ چون این هواپیماهای تجسسی از پرتو نگاری حرارتی، انواع دوربین‏های پیشرفته که در عملیات "ابیت آباد" علیه مخفیگاه اسامه بن لادن استفاده شد، بهره مي‌برد. این دوربین‌ها بسیار دقیق هستند و تصاویر سه بعدی تولید می‌کنند. این هواپیما‌ها می‌توانند در ارتفاع ۵۰ هزار پایی پرواز کنند که آن‌ها را از تیر رس آتش‎بارهای ضد هوایی خارج نگاه می‌دارد. من تصور می‌کنم ایرانی‌ها بتوانند از آن بهره برداری کنند. اگر آن‌ها توانسته‌اند این پرنده را بنشانند، قاعدتا می‌توانند از آن بهره برداری هم بکنند. این شکار به آن‌ها اجازه می‌دهد آنچه را ببینند كه ما از آسمان رصد می‌کنیم.

اظهارات افسر سابق سيا يك معناي واضح دارد: ایران صاحب مدرن‌ترین شیوه‌های جاسوسی سيا به روش مهندسي معكوس می‌شود و اين يعني زنگ خطر براي امنيت ملي امريكا. آن‌هم در شرايطي كه حتي پنتاگون و ارتش امريكا نيز از تكنولوژي ساخت اين هواپيما اطلاع زيادي ندارند و RQ 170 به‌طور اختصاصي در اختيار سيا بوده و اين سازمان از مأموريت‌هاي آن اطلاع داشته است.

ارزش جاسوسي هواپيماي جاسوسي بيشتر از ماهواره‌ها

"دنیس گورملی" کارشناس موشکی و هواپیماهای بدون سرنشین در دانشگاه پیتسبورگ به روزنامه نيويورك تايمز، گفت: «زیر نظر گرفتن ایران کار تازه ای نیست: ماهواره های امریکا سال هاست بر روی تاسیسات هسته ای، پایگاه های موشکی و دفاعی ایران تنظیم شده اند. اما هواپیمای RQ-170 که می تواند در ارتفاع 50 هزار پایی پرواز کند، در راستای این تلاش ها از اهمیت خاصی برخوردار است. زیرا در حالی که یک ماهواره در حال چرخش می تواند فقط چند دقیقه مکانی را تحت نظر بگیرد، یک هواپیمای بدون سرنشین می تواند به آهستگی حرکت و ساعت ها تصویر تهیه کند و در نتیجه می تواند سرنخ های مهمی به کاری که در حال انجام است، تجهیزات استفاده شده و میزان نیروی کار تهیه کند».

امكان جاسوسي هسته‌اي براي RQ 170

نیویورک تایمز همچنین در بخش دیگری از این مقاله نوشته است: «کارشناسان می گویند این هواپیماهای بدون سرنشین علاوه بر تصاویر ویدئویی،‌ تجهیزات و سنسورهای رهگیری خاصی دارد که قادر است حتی میزان اندکی از ایزوتوپ های رادیواکتیو و دیگر مواد شیمیایی را تشخیص داده و تحقیقات  هسته ای را برملا کند».

علاوه براین، یک منبع دیگر هم تایید کرده این هواپیما برای دولت امریکا از ماهواره های جاسوسی مهم تر است. "جان پایک" مدیر اجرایی سازمان امنیت جهانی روز جمعه 18 آذر به تام واندن بروک نویسنده روزنامه نیویورک تایمز گفته است: «هواپیماهای بدون سرنشین قادر به اجرای عملیات شناسایی 24 ساعته اند که از عهده ماهواره ها بر نمی‌آید».

ويژگي هاي  RQ 170 كه آن را حساس‌ترين پرنده سيا كرده است

در اين زمينه سايت ايران هسته‌اي نوشت كه بر مبنای مجموعه گزارش‎های موجود، می توان مشخصات این هواپیما و دلایل حساسیت آن را به شکل زیر توضیح داد.

1- نخستین ویژگی این هواپیمای بدون سرنشین که باعث شده در نوع خود منحصر به‌فرد باشد، توانایی تقریبا مهارناپذیر رادارگریزی آن است. اطلاعات موجود نشان می دهد این هواپیما توسط رادارهای معمولی برد بلند (حتی انواع بسیار پیشرفته آن) به هیچ وجه قابل رهگیری نیست و رادارهای برد کوتاه VHF نیز تنها در صورتی قادر به مشاهده آن –آن هم به سختی- هستند که هواپیما کمتر از 40 کیلومتر با آنها فاصله داشته باشد؛ اتفاقی که وقوع آن تقریبا محال است. ویژگی رادار گریزی این هواپیما ناشی از پوشش بسیار مخصوصی است که تمام سطح آن را پوشانده و بسیاری از کشورهای جهان از جمله روسیه و چین سال های طولانی است که به دنبال دست یابی به فرمول و مشخصات ساختمانی آن هستند. روزنامه نیویورک تایمز در تحلیل به قلم ویلیام براد و دیوید سانجر که روز دوشنبه 14 آذر 1390 منتشر شده، درباره توانایی رادار گریزی هواپیمای RQ170 نوشته است: «به گفته مقامات امریکایی، یک نمونه رادار گریز این هواپیمای بدون سرنشین اوایل امسال ساعت ها در ‏موارد مکرر بر فراز مخفیگاه اسامه بن لادن در ابت آباد پاکستان پرواز کرد بدون آنکه بوسیله ‏سامانه های دفاع هوایی پاکستان مورد شناسایی قرار گیرد». این روزنامه ادامه داده است: «ماه ها گزارش هایی، همگی تایید نشده، ‏منتشر شده است که از همان هواپیما مرتبا بر فراز ایران و احتمالا با هدف شناسایی مراکز هسته ای یا ‏موشکی مخفی استفاده می شده است». همچنین لولیتا سی بالدور، در گزارشی برای آسوشیتدپرس از واشینگتن در روز سه شنبه 15 آذر 1390 نیز او قول لورن تامپسون، تحلیلگر دفاعی موسسه لکسینگتون در ویرجینیا در این باره می نویسد: «این هواپیماها طوری طراحی شده اند که بتوانند به مکان هایی بروند که دیگر ‏هواپیمای باسرنشین یا بدون سرنشین    نمی توانند به آنجا بروند. این هواپیما به ویژه طوری طراحی شده ‏است که ردیابی و هدف قرار دادن آن توسط دشمنان بسیار دشوار باشد». یک کارشناس فنی به «ایران هسته ای» گفت: عامل اصلی رادارگریزی این هواپیما رنگ مخصوص بدنه آن است. بر اساس گفته منابع غربي، هنگام عبور آن، رادارها تصور مي‌كنند گروهي از پرندگان در حال حركت هستند،

2- دومین ویژگ این هواپیما که انتقال آن به ایران نگرانی بسیار جدی امریکایی ها را برانگیخته آن است که این فناوری RQ170 شباهتی جدی به فناوری بمب افکن های B-2 و همچنین جنگنده بمب افکن F-35 دارد که جزو پیشرفته ترین و در عین حال محرمانه ترین فناوری های نظامی امریکا محسوب می شود.

3- سومین ویژگی هواپیمای بدون سرنشین امریکایی که در اختیار ایران است، مربوط به موتورهای بسیار پیشرفته آن است که عملا به آن امکان می دهد به جای چند ساعت، چند روز در هوا باقی بماند. جان پایک از اندیشکده گلوبال سکیوریتی در این باره به لولیتا سی بالدور گزارشگر آسوشیتدپرس از واشینگتن رد روز 15 آذر 1390 گفته است: «کلید موفقیت آمریکا در مورد هواپیماهای رادارگریز، موتورهای کم مصرف آنها است که به آنها ‏امکان می دهد به جای چندین ساعت، روزها در هوا بمانند».‏

4- ویژگی چهارم هواپیمای RQ170 مربوط به توانایی های جنگ الکترونیک آن به‌ویژه در دو حوزه خاص است. نخست اینکه این هواپیما می تواند مجموعه ارتباط رادیویی با سیم و بی سیم در اطراف منطقه پروازی خود را تا شعاعی بزرگ شنود کند و دوم اینکه قادر است در منطقه پروازی خود در صورت لزوم اختلالات الکترونیکی وسیع ایجاد كند.

5- ویژگی پنجم هواپیمای بدون سرنشین RQ170 استقرار رادارهای فوق پیشرفته "سار" بر روی آن است که هیچ نمونه مشابهی در جهان ندارد. منابع غربی نام این رادار را AESA ذکر کرده اند.

6- ششمین ویژگی این هواپیما مربوط به دوربین ها، لنزها و سنسورهای نصب شده بر روی آن است که به آن یک توانایی منحصر به‌فرد تصویربرداری جاسوسی      می دهد. این دوربین ها دارای توان تصویر برداری با وضوح بسیار بالا در هر شرایط جوی و همچنین دارای قدرت تفکیک منحصر به‌فرد هستند.

7 ـ حس‌گرهاي RQ 170 مهم‌تر از رادارهاي آن

در حالی که منابع غربی در روزهای اخیر مهم ترین قابلیت فنی هواپیمای جاسوسی تصاحب شده از سوی ایران را رادارهای نصب شده روی آن و همچنین فناوری رادارگریز آن ذکر کرده اند، روزنامه امریکایی یو اس ای تودی در تحلیلی نوشت حس گرهای نصب شده این هواپیما از رادار آن با اهمیت تر است. این هواپیما همچنین ممکن است حاوی یک حس گر پیشرفته برای نظارت بر مراکز هسته ای باشد.

چند كلامي صميمانه با مردم

دكتر حسين رادمنش

پزشك درمانگاه دهكويه

بنا بر اتفاق خجسته و مباركي كه اينجانب به درمانگاه دهكويه منتقل شدم ، به مردم فهيم ، نيك پندار و مهربان اين خطه سلام عرض مي كنم .

جهت اعتلاي بهداشت و درمان منطقه تصميم بر اين شد كه با مسوولين و مردم تعامل داشته باشيم به همين دليل جلساتي با عزيزان داشتيم و بنا بر رسم سابق كه مطالبي توسط همكاران بنده در ماهنامه پسين دهكويه ارائه مي شده است . تصميم گرفتيم كه جهت پيشبرد اهداف از طريق نشريه تعاملي بين مسوولين و مردم داشته باشيم به همين دليل چند سطري تقديم حضورتان مي گردد .

مهم ترين مساله اي كه به نظر مي آمد لازم باشد گفته شود سيستم ارجاع است . طرح مترقي پزشك خانواده كه سعي در ارائه هر چه بيشتر و بهتر خدمات بهداشتي ـ درماني به عامه مردم كشور اسلامي  دارد ، به شكل سيستم ارجاع مي باشد ؛ يعني بيمار ابتدا به پزشك سطح يك ـ پزشك خانواده ـ ارجاع مي شود و بايستي توسط پزشك و بر طبق قواعد و موازين سيستم ارجاع سعي در ارائه راهكار درمان براي وي شود و ارجاع به مراكز بالاتر بنا بر صلاحديد پزشك خانواده و حق وي مي باشد . فلذا بيمار براي ارائه نظر در راه كارهاي درماني ذيحق نمي باشد و اين كه بعضي مراجعين صلاحيت علمي پزشك خانواده را كه به تاييد مراجع ذي صلاح رسيده است قبول نداشته باشند و اصرار به ارجاع به مراكز بالاتر حتي در مواردي مثل سرماخورگي يا ديگر بيماري هاي ساده داشته باشند ، يك سوء استفاده از اين سيستم است كه قواعد سيستم ارجاع را نپذيرند ، ولي استفاده از مزايا را حق خود بدانند .

البته ما معتقديم ملت خوب ما شايسته خيلي بهتر و بيشتر از اين ها مي باشند . ولي چنانچه برخورداري از حقي منوط به اجراي تكليف در برابر قوانين آن است ، تفكيك اين دو و مطالبه حق بدون رعايت تكليف كار صحيحي نيست .

حدود 80 تا 90 درصد مراجعين درمانگاه خودشان پلان يا رهكار درمانشان را تعيين كرده اند بعد به پزشك مراجعه مي كنند .

همانگونه كه ذكر گرديد ، اين حق پزشكان است كه چگونگي درمان بيمار را مشخص كنند . پزشكاني كه مسووليت هاي سنگيني در برابر درمان بيمار بر عهده ايشان  است و حق بيمار نيست كه راه كار درماني خود  را قبلا مشخص كرده باشد .

البته پزشكان در روند درمان اخلاقا و قانونا موظفند تفاوت رهكارهاي درماني را شرح دهند و موافقت بيمار را به دست آورند .

با ذكر مثالي بيشتر توضيح مي دهيم : بيمار خانم كم سني آمده اصرار دارد كه من بي حالم ، عمه ام گفته چربي خونت را اندازه بگير كه بالاست . اين كار تعيين راه كار درماني است راه كاري كه هيچ ربطي به علايم وي ندارد . در حالي كه پزشكاني كه سال هاي سال سابقه تحصيل و تجربه دارند گاها اين قدر راحت تصميم نمي گيرند . مثلا بيمار فوق الذكر كم خوني دارد ـ كاهش كاركرد تيروئيد دارد ـ تب مالت دارد ـ روماتيسم دارد ـ افسردگي دارد ـ مسموميت دارد ـ مراحل ابتداي سرطان است ـ عفونت مزمن دارد يا يا هر بيماري شايع يا نادر ديگري . فلذا بيمار بايستي متواضعانه علايم بيماري اش را بگويد و پزشك مسوول هم نظر خود را مي گويد و بيمار را رهنمايي مي كند و او را در انتخاب راه هاي درماني كمك مي كند . بيماري كه پشت ميز ايستاده دستور مي دهد و به سلاح بداخلاقي و هتاكي نيز مجهز است در كجاي شرع ، قانون يا عرف جاي دارد؟ به قول مجله گل آقا كه نوشته بود : پزشكي علمي است كه همه چيز در آن ممكن است الا اين كه دودوتا بشود چهار تا .

مساله اي را براي شما توضيح مي دهم تا بدانيد چقدر تصميم گيري در پزشكي پيچيده است . اين آزمايش هاي چكاپ كامل كه باب شده است و بعضا و نه از روستاي بريز حتي افرادي كه در كشورهاي حوزه خليج فارس هستند هم دفترچه شان را توسط شخص ديگري مي فرستند كه چكاپ كامل بنويس ، اين چه ارزشي دارد . متخصصين مي دانند كه ارزيابي آزمايشگاه ها بر اساس دقت آزمايش و ميزان شيوع بيماري در جامعه انجام مي شود و وحي منزل نيستند و بدون علايم كلينيكي بيماري ، تقريبا اين آزمايش ها هيچ ارزشي ندارند و جز گمراهي پزشك و بيمار فايده ي ندارند.

مثلا بيماري مي گويد : چربي ام 20 تا بالاست برايم دارو بنويس در حالي كه درمان بعد از اثبات صحت آزمايش به خيلي چيزها مثل ابتلا به بيماري قلبي ، قند خون ، سيگار كشيدن ،  سن افراد و نوع چربي دارد و همه مثل هم تفسير نمي شوند ؛ فلذا به اين سادگي نيست .

البته در نهايت بايد گفته شود سيستم ارجاع هنوز نياز به تجديد نيازها و برنامه ريزي هاي عالي تري دارد ، مثل جداسازي بيماران مزن ، ولي اين دليل نمي شود كه قواعد موجود را ناديده بگيريم و بايستي گفته شود كه خيلي از سردرگمي هاي بيماران توسط خودشان ايجاد مي شود و مسوول تصميم گيري هاي نابجاي هر كس پزشك خانواده است .

در پايان دست مردم عزيز و مسوولين را به گرمي مي فشاريم و از ايشان در راه همكاري با برنامه هاي بهداشتي صميمانه دعوت مي كنيم و از تمامي برادران و خواهراني كه تمايل دارند به عنوان رابط بهداشتي همكاري نمايند خواهشمنديم جهت نام نويسي به درمانگاه مراجعه نمايند و همينطور از همه خيرين داوطلب دعوت مي شود جهت جهت صحبت و هماهنگي به درمانگاه مراجعه نمايند .  

نكاتي درمورد بيماري شايع فصل ، سرما خوردگي و آنفولانزا

اولين نكته : پيشگيري از مواجهه بيشتر بيماران با ديگران  ، يعني مرخصي بيماران از محل كار و مدارس و استفاده از ماسك و شستن مكرر دست ها ( بخصوص در بچه ها ) با آب و صابون

نكته دوم : تقويت ايمني بدن با استراحت كافي و مصرف مواد غذايي ضروري مثل ويتامين ها ( ميوه ها ) و پروتئين و پرهيز ازمواردي كه ايمني بدن را كاهش مي دهند مثل سيگار و مصرف مواد غذايي صنعتي مضر مثل پفك و آب نبات .

نكته سوم : مصرف دارو به نحو توصيه شده و كامل كردن دوره مصرف آنتي بيوتيك ها .

نكته چهارم : رعايت عادات متعادل زندگي مثل پرهيز از خستگي نابجا و عدم حضور غير ضروري خود و فرزندان در سرما و استفاده از بخار آب در منازل به شكل دستگاه هاي بخور يا كتري آب جوش البته با رعايت نكات ايمني .