ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه

حضور كارشناسي از استانداري در دهكويه جهت بررسي استقرار شهرداري

ديروز ( 12 تير) كارشناسي از استانداري به دهكويه آمدند تا بررسي كنند براي تاسيس شهرداري آيا شورا به تعهداتش عمل كرده است يا نه ؟ اين كار شناس پس از بررسي هاي لازم اين موضوع را تاييد كردند و از همانجا به استانداري تلفن كرده و خواستار شدند كه هر چه سريع تر نامه تاسيس شهرداري دهكويه به وزارت كشور ارسال گردد .

ماهنامه فرهنگي اجتماعي پسين دهكويه ـ سال هفتم ـ شماره 76 ـ 10 تير 90

 

دریافت صفحات نشریه به صورت عکس

فرايند تشكيل مجمع خيرين دهكويه

بنا به پيشنهاد جمعي از خيرانديشان و دلسوزان از اوايل سال جاري (1390 ) جلسه اوليه اي در خصوص چگونگي تشكيل مجمع خيرين برگزار گرديد و پيرامون موضوع بحث و تبادل نظر شد . هسته اوليه مجمع جهت بررسي موارد قانوني و نحوه انجام امور ثبتي و تهيه اساسنامه طي جلسات متعدد آن ها را به بحث گذاشته و اساسنامه پيشنهادي به تصويب رسيد .

مجمع خيرين به عنوان شروع به كار اموري را به شرح ذيل در دستور كار خود قرار داد :

1 ـ احداث آب نماي خيابان ساحلي قبل از مسجد امام حسن مجتبي (ع) .

2 ـ پيشنهاد احداث سالن جهت انجام مراسم جشن ، عروسي و ...

3 ـ اعلام شماره حساب بانك صادرات شعبه دهكويه به شماره 0208619747004 جهت جمع آوري كمك هاي نقدي مردمي  .

4 ـ از اين پس كليه كارهاي عمراني دهكويه با طرح و تصويب در مجمع خيرين عملياتي خواهد شد . عزيزان خيرانديش كه قصد انجام امور         عام المنفعه و خير دارند ، حتما با دست اندركاران مجمع و هيأت امناي آن هماهنگي لازم به عمل آورند .

5 ـ عزيزان خيّر نحوه كمك هاي نقدي و غير نقدي خود را ( ماهيانه ، چند ماهه ، موردي و ... ) به دفتر موقت مجمع واقع در دهياري دهكويه اعلام نمايند و در صورت تمايل به حساب فوق الذكر واريز كنند و فيش بانكي را تحويل دهند .

6 ـ اعضاي هيأت امناي موقت مجمع خيرين دهكويه عبارتند از آقايان : حسين قاسمي زاده ، دكتر محمود نوشادي ، علي اصغر رنجبري ، حاج غلامعلي ديانت ، حاج عبدالغفار اسماعيلي ، محمد رضا محمدي ، يونسعلي بستگان

هيأت امناي موقت مجمع خيرين

اعلام آمادگي مجمع خيرين جهت  آسفالت كوچه ها

بنا به گزارش هيأت امناي موقت  مجمع خيرين ، اين مجمع در نظر دارد در صورت تامين اعتبار و جذب كمك هاي مردمي ، كوچه ها را به نسبت 60% مجمع خيرين و 40% مردم ، مرمت و آسفالت نمايد .

در صورتي كه اهالي هر كوچه آمادگي دارند ، كتبا و با امضاي تمام اهالي كوچه مربوطه با درج آدرس دقيق و تلفن تماس يكي از متقاضيان به عنوان نماينده بقيه افراد به دفتر مجمع در دهياري دهكويه اعلام نمايند.

فراخوان طرح نماد ورودي دهكويه

بدين وسيله از كليه صاحب نظران و دلسوزان دهكويه دعوت مي شود چنانچه طرح يا طرح هايي دارند ،    مي توانند طرح خود را كه جامع و كامل و به عنوان نمادي از دهكويه باشد جهت نصب در بلوار ورودي حداكثر تا پايان تيرماه سال جاري به دهياري تحويل دهند .

تعويض 1500 متر شبكه توزيع آب دهكويه

به گفته آقاي ابراهيم نوشادي مدير اداره آبفا روستايي لارستان عمليات تعويض 1500 متر از شبكه توزيع آب دهكويه در حال اجراست .

عمليات حفر كانال و كارگزاري لوله در شبكه توزيع آب دهكويه به منظور جلوگيري از پِرت و هدر رفت آب به دليل قدمت و فرسودگي شبكه به پيمانكاري شركت انديشه باستان از محل اعتبارات خشكسالي در حال اجراست  .

 

پس از اجرا و اتمام عمليات لوله گذاري ميزان 1500 متر از شبكه توزيع بازسازي مي شود كه از هدر رفت و پِرت آب شبكه به ميزان قابل ملاحظه اي جلوگيري خواهد شد .

آقاي نوشادي همچنين اضافه كردند : با توجه به فرسودگي خط پمپاژ لوله و هدر رفت بالاي آب در اين خط اين مديريت با جذب اعتبارات لازم خط 6 اينج لوله گالوانيزه به متراژ  500 متر ، و با اعتبار 170 ميليون ريال تعويض و بازسازي نمود .  

برگزاري مراسم اعتکاف در روستاها و بخش هاي تابعه لارستان

حجت الاسلام عبدالرضا فاطميان رييس سازمان تبليغات اسلامي لارستان در خصوص برگزاري مراسم اعتکاف در لارستان گفت:

مسئولين کانون ها و خانه هاي قرآن روستايي همچون بخش هاي جويم، عمادده و بيرم و نيز روستاهاي بنارويه، دهکويه، بريز، مارمه، کورده و کهنه مرکزي از چند هفته پيش از فرارسيدن ايام اعتکاف اقدام به ثبت نام از متقاضيان شرکت در اعتکاف کرده بودند.

وي تصريح کرد: اين کانون ها با هماهنگي واحد اعزام مبلغ اداره تبليغات اسلامي لارستان از سخنرانان مطرح منطقه براي اجراي برنامه ها دعوت کردند.

لازم به ذكر است كه اين مراسم معنوي در دهكويه در دو مسجد حضرت اباالفضل (ع) ويژه برادران و مسجد امام محمد باقر (ع) ويژه خواهران برگزار شد. قابل ذكر است كه صد در صد برادران شركت كننده در اين مراسم را جوانان تشكيل مي داند .

برپايي مراسم جشن ميلاد امام علي (ع) در دهكويه

 

همزمان با شب ميلاد مولاي متقيان امام علي (ع) مراسم جشن باشكوهي توسط هيئت شيفتگان مهدي (عج) در محل مدرسه راهنمايي صديقه     طاهره (س) برگزار شد .

اين مراسم شامل شعر ، سرود خواني و اجراي ميان پرده نمايشي طنز بود .

همچنين در اين مراسم حجه السلام قاسمي در مورد شخصيت امام علي (ع) به ايراد سخناني پرداختند . 

اجراي برنامه باستاني كاران زورخانه امام علي (ع) لار در دهكويه

 

به مناسبت ميلاد اميرالمومنين حضرت علي (ع) و با دعوت كانون فرهنگي هنري وليعصر (عج) گروه باستاني كار از زورخانه امام علي (ع) لار در محل سالن دبستان مدني به اجراي برنامه پرداختند .

اين برنامه زيبا كه شامل بخش هاي مختلف بود و توسط قهرمانان استاني در بخش هاي مختلف اجرا شد با استقبال بيش از 500 نفر از خواهران و برادران مواجه گرديد .

اميري معاون استاندار خواستار ارتقاي ساختار پليس فرودگاه بين المللي لارستان شد

 

سردار سرتيپ دوم پاسدار حيدري فرمانده پليس فرودگاه هاي كشور با استقبال اميري معاون استاندار و فرماندار فرمانداري ويژه لارستان و جمعي از مسوولين شهرستان وارد لارستان شد و در فرودگاه بين المللي لارستان با معاون استاندار و مسوولين شهرستان نشستي داشت . در ابتداي اين نشست انصاري فرد مدير كل فرودگاه گزارشي از وضعيت امكانات و رشد و توسعه فرودگاه بين المللي را به وي ارائه داد و با اشاره به رتبه ششم اين فرودگاه از فرمانده پليس    فرودگاه هاي كشور خواست با تقاضاي افزايش اعتبارات تخصيصي به پليس فرودگاه بين المللي لارستان موافقت نمايند .

در ادامه اميري معاون استاندار و فرماندار فرمانداري ويژه لارستان با بيان ويژگي هاي خاص اين فرودگاه و نيز موقعيت خاص استراتيژيكي و جغرافيايي لارستان از جمله نزديكي به خليج فارس ، ايجاد ارتباط مواصلاتي استان هاي فارس و هرمزگان و تعدد پروازهاي داخلي و خارجي و توسعه و رشد قابل ملاحظه اين فرودگاه ، از سردار حيدري خواست براي ارتقاي ساختار تشكيلاتي پليس فرودگاه بين المللي لارستان از درجه 5 به 3 و نيز افزايش اعتبارات و امكانات و تجهيزات امنيتي و تامين وسيله نقليه پليس فرودگاه بين المللي لارستان مساعدت نمايد .

سردار حيدري فرمانده پليس فرودگاه هاي كشور در پاسخ تصريح نمود قطعا ارتقاي يك فرودگاه يك منطقه در توسعه منطقه نقش بسزاي دارد . ايشان همچنين افزودند درخواست مسوولين اين شهرستان را در خصوص ارتقاي ساختار پليس اين فرودگاه را به جد پيگيري خواهد كرد تا مردم عزيز اين منطقه در آينده نزديك شاهد تحقق اين خواسته باشند .

سردار حيدري قسمتي از سخنانش را به موفقيت هاي شگرف ايران اسلامي در عرصه علم و تكنولوژي اختصاص داد و گفت : علي رغم   تحريم ها و تهديدات شديد عليه ايران اسلامي ، جهانيان شاهد پيشرفت هاي مهم ايرانيان در عرصه علم و فناوري و تكنولوژي به دست جوانان دانشمند و خلاق اين مرز و بوم هستند وي طراحي سايت نطنز توسط دانشمندان بسيجي و جوان ايراني را يكي از نمونه هاي موفقيت ميليون ها جوان ايراني برشمرد و رمز اين سربلندي را ولايتمداري و پايبندي جوانان به اصول و ارزش هاي نظام مقدس جمهوري اسلامي دانست .

تخصيص 5 دستگاه آب شيرين كن و اصلاح شبكه داخلي آب در جويم و بنارويه

اميري معاون استاندار و فرماندار فرمانداري ويژه لارستان در نشستي كه با مهندس بابا نتاج مشاور وزير نيرو و مهندس دهقاني مدير عامل آبفا روستايي و مهندس فياض پور مدير كل دفتر امور روستايي استانداري فارس در روستاي بلغان جويم داشت ، از وزارت نيرو و مسوولين ذيربط استاني خواست تا با توجه به بحران 20 ساله خشكسالي در لارستان براي تامين آب شرب و بهداشتي روستاهاي لارستان چاره اي اساسي بينديشند . اميري با تاكيد بر لزوم اهتمام به تامين و حفظ سلامت مردم به ويژه در مناطق روستايي كه امكان دسترسي آسان به امكانات پزشكي و درماني ندارند ، از وزارت نيرو و سازمان آبفا روستايي استان خواست با اجراي طرح آبرساني از سد سلمان و سد محرم و هايفر نسبت به تامين آب آشاميدني سالم براي مردم بخش هاي جويم و بنارويه و بيرم لارستان و نيز اصلاح شبكه هاي داخلي اين مناطق اقدام نمايند .

موسوي بخشدار جويم و رجايي رئيس شوراي اسلامي روستاي بلغان نيز از مسوولين خواستار گاز و آبرساني ، تعويض شبكه هاي فرسوده داخلي ، احداث سيل بند و اجراي طرح تغذيه مصنوعي و نصب ترانس برق و تامين نيروي انساني نمايندگي آبفا روستايي جويم شدند . مهندس دهقاني مدير عامل آبفا روستايي فارس نيز در پاسخ به درخواست هاي مديران شهرستان گفت : رايزني هاي متعدد براي اجراي طرح آبرساني از سد سلمان فارسي به بخش هاي لارستان با استانداري صورت گرفته و موضوع به طور جدي در دست پيگيري است . براي تامين آب شرب روستاييان در لارستان نيز اعتبارات را افزايش خواهيم داد تا مشكلي براي اين عزيزان به وجود نيايد . مدير كل دفتر امور روستاي استانداري فارس هم از قاطعيت و استمرار نهضت خدمت رساني به مردم به ويژه در مناطق محروم گفت و افزود : اعتبارات اجراي طرح گازرساني به جويم ، بنارويه و بيرم در قالب مصوبات سفر تعريف شده و از نيمه دوم امسال يا اوايل سال آينده اجرايي خواهد شد.

مشاور وزير نيرو در امور آبفا روستايي كشور نيز با اعلام اين نكته كه از مجموع 65000 روستاي كشور 36000 روستا داراي جمعيت بالاي 20 خانوار هستند كه اكثر اين روستاها با خشكسالي و كمبود آب مواجه اند ، بر لزوم تعامل مردم و مسوولين براي مقابله با اين بحران ملي تاكيد كرد . وي نويد تامين آب شرب تمامي روستاهاي بالاي 20 خانوار كشور تا پايان سال 93 را داد .

مهندس بابا نتاج همچنين قول مساعد داد پنج دستگاه آب شيرين كن از طريق سازمان آبفا روستايي فارس در اختيار آبفا روستايي لارستان قرار گيرد و با اجراي 30 كيلومتر شبكه داخلي آب در بخش هاي جويم و بنارويه ظرف چند روز آينده موافقت شد . مدير عامل آبفا روستايي استان نيز اعلام آمادگي كرد در صورت مشاركت خيرين نيك انديش ، لوله مورد نياز را تامين نمايد و طرح تعويض شبكه فرسوده داخلي در روستاهاي لارستان را اجرايي نمايد . گفتني است بنا به اعلام مهندس نوشادي رئيس آبفا روستايي لارستان طي سال هاي 80 تا 88 مبلغ 5/16 ميليارد ريال از محل اعتبارات مختلف دولتي و 5/5 ميليارد ريال از محل خودياري مردم براي امور آب روستايي بخش هاي جويم و بنارويه هزينه شده است .

محسن حجتي ـ روابط عمومي فرمانداري ويژه لارستان

كلنگ زني مجموعه فرهنگي ـ رزمي امام خامنه اي بسيج روستاي بالاده بخش بيرم

روابط عمومي فرمانداري لارستان: با حضور اميري معاون استاندار و فرماندار فرمانداري ويژه لارستان ، حضرت حجه السلام والمسلمين جنگجو مسوول نمايندگي ولي فقيه در قرارگاه نيروي دريايي سپاه و سرهنگ حسيني فرماندهي سپاه ناحيه لارستان ، كلنگ اخداث مجموعه فرهنگي ـ رزمي امام خامنه اي بيسج روستاي بالاده بيرم به زمين زده شد . در اين مراسم مسوول نمايندگي ولي فقيه در قرارگاه نيروي دريايي سپاه از رشادت و از جان گذشتگي شهداي والامقام اين مرز و بوم گفت : رفاه و امنيت و استقلال ايران اسلامي را مرهون خون اين عزيزان دانست . بنا به اعلام وي ، مجموعه فرهنگي ـ رزمي  امام خامنه اي بيسج روستاي بالاده بيرم قرار است به مساحت 4 هكتار مجهز به 2 سالن آمفي تآتر ، سالن سرپوشيده و يك سالن روباز ورزشي ، براي استفاده جوانان روستا ، با محوريت پاسداشت دستاوردهاي خون شهداي والامقام ساخته شود .

در ادامه آقاي اميري معاون استاندار و فرماندار فرمانداري ويژه لارستان به ايراد سخن پرداخت .. وي ايران اسلامي را متعلق به شهدا و همه مردم و مسوولين را مديون خون با بركت اين عزيزان معرفي كرد .

آقاي اميري از سپاه ، بنياد شهيد ، شوراي اسلامي ، دهياري و خيرين عزيز بخش بيرم براي احداث اين پروژه مهم فرهنگي ـ اجتماعي دعوت به همكاري نمود .

گفتني است ، فرماندار لارستان به اتفاق مسوولين شركت كننده پس از اين مراسم با پدر شهيد گرانقدر  رحمت الله غلامي در روستاي بالاده ديدار كردند .

نگذاريد كارخانه سيمان لارستان قرباني اجراي طرح تحول اقتصادي شود

 

روزنامه خبر جنوب در شماره 30خرداد خود و به نقل از مديرعامل سيمان لارستان نوشت: با بالا رفتن هزينه هاي توليد اين كارخانه خصوصا قيمت مازوت و برق عملا ادامه فعاليت كارخانه سيمان لارستان امكان پذير نخواهد بود.

مهندس عليرضا ميرسپاسي افزود: با اجراي طرح هدفمند كردن يارانه ها و افزايش يكباره بهاي مازوت از 97ريال به بيش از 2000ريال، آسيب جدي در ادامه فعاليت شركت به وجود آمد.

وي گفت: افزايش شديد بهاي انرژي، هزينه هر تن محصول توليدي اين شركت را مبلغ 330هزار ريال افزايش داده كه معادل 68درصد بهاي فروش كنوني سيمان اين كارخانه است.

 وي در ادمه ضمن بيان اين موضوع كه سيمان لارستان تنها سيمان استان فارس است كه براي سوخت كوره خود از مازوت استفاده مي كند خاطر نشان كرد: موقعيت اين كارخانه طوري است كه امكان گازرساني به آن در كوتاه مدت غيرممكن است لذا براي اين كارخانه بايد راه و روش ديگري را دنبال كرد. او گفت: از مسئولان و متوليان امر مي خواهم نگذارند اين كارخانه قرباني اجراي طرح تحول اقتصادي شود و نگذارند مشكلات موجود باعث بيكاري بيش از 1000نفر شاغل مستقيم و غيرمستقيم اين كارخانه گردد.

مدير عامل سيمان لارستان در پايان، براي برون رفت از اين بحران سه پيشنهاد نيز مطرح كرد: گاز رساني به كارخانه طي يك اقدام ضربتي، يكسان سازي بهاي انرژي مصرفي كارخانه هاي استان و پرداخت يارانه سوخت پس از افزايش بهاي سيمان معادل ما به التفاوت بهاي سوخت كارخانه هاي گازسوز با كارخانه هاي مازوت سوز تا زمان گازرساني به كارخانه.

لازم به ذكر است كه شركت سيمان لارستان از بزرگترين طرح هاي صنعتي لارستان است كه در حوزه دهستان دهكويه قرار دارد .

 

مدير جهاد كشاورزي لارستان خبر داد:

بهره‌برداري از دو واحد توليدي در لارستان

خبرگزاري فارس: مدير جهاد كشاورزي شهرستان لارستان از افتتاح دو واحد توليدي در لارستان خبر داد.

مهندس حسن هوشمند امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در لارستان اظهار داشت: دو طرح توليدي كه شامل توليد مرغ گوشتي و گوساله پرواري است در اين شهرستان افتتاح و به بهره‌برداري رسيد.

وي افزود: واحد توليدي مرغ گوشتي 20 هزار قطعه‌اي و واحد گوساله پرواري 200 رأسي است.

معاون سازمان جهاد كشاورزي استان فارس و مدير جهاد كشاورزي لارستان در ادامه ابراز داشت: اين دو واحد توليدي توسط بخش خصوصي ايجاد شده است.

هوشمند هزينه ساخت واحد توليدي مرغداري را افزون بر 4 ميليارد و 800 ميليون ريال كه توسط ماشاالله اكرمي و واحد توليدي گوساله ‌پرواري را بالغ بر يك‌ميليارد و 600 ميليون ريال توسط عبدالصمد اسماعيل ‌نژاد سرمايه‌گذاري شده است، اعلام كرد و گفت: شهرستان لارستان پيشتاز در اجراي طرح‌هاي توليدي و كشاورزي در سطح استان فارس است.

وي با بيان اينكه در 43 واحد مرغداري گوشتي فعال در سطح اين شهرستان در هر دوره 50 هزار مرغ گوشتي توليد مي‌شود، بيان داشت: در 37 واحد توليدي گوساله‌پرواري در سطح شهرستان لارستان سالانه حدود 990 تن گوشت قرمز توليد و روانه بازار مي‌شود و از اين نظر لارستان در جنوب استان فارس خودكفاست.

آغاز عمليات احداث مجتمع خدمات رفاهي بين راهي پيمان لارستان

طي مراسمي با حضور اميري معاون استاندار وفرماندارفرمانداری ویژه ی لارستان،مهندس خواست خدايي مديركل سازمان حمل ونقل وپايانه هاي استان وجمعي از مسئولين محلي،كلنگ احداث مجتمع خدمات رفاهي بين راهي پيمان لارستان به زمين زده شد.

دراين آيين،مهندس خواست خدايي از اخذ موافقت اصولي احداث 7مجتمع خدمات رفاهي بين راهي درراههاي مواصلاتي لارستان- جهرم ولارستان بندرعباس خبرداد ودرتوضيح اين خبر افزود: تاپايان سال جاري2 مجتمع از مجموع 4 مجتمع محور جهرم ويك مجتمع از 3مجتمع محور بندرعباس به بهره برداري خواهد رسيد.وي افزود:درسطح استان نيز كه تاپيش از دولت نهم ودهم فقط 3مجتمع خدمات رفاهي بين جاده اي وجود داشت؛درحال حاضر 80 طرح سرمايه گذاري توسط بخش خصوصي براي احداث اين مجتمعها، دردست پيگيري است،كه 32مورد آن بين20 % تا90% دردست اجراست و8طرح تاپايان سال 90 به بهره برداري خواهد رسيد. درادامه اميري معاون استاندار برلزوم تلاش مضاعف در عمران وآباداني منطقه واجراي پروژه هاي مهم درسال جهاد اقتصادي تاكيد نمود.

اميري تصويب بيش از 30طرح سرمايه گذاري درلارستان وآغاز فاز اول اجراي اين طرحها با اعتبار اوليه بالغ بر 15 ميليارد ريال را از نتايج همايش جذب وحمايت از سرمايه گذاري برشمرد و ضمن قدرداني از سرمايه گذاران متعهد لارستاني گفت:اين مبلغ به تنهايي 5برابر كل اعتبارات دولتي است كه درسال به اين شهرستان اختصاص داده مي شود. گفتني است مجتمع خدمات رفاهي بين راهي پيمان لارستان در زميني به مساحت يك هكتار با زيربناي 2101 مترمربع وبا هزينه اي بالغ بر 12ميليارد ريال توسط محمد درستكار وعبدالحسين طاهري با برخورداري از 50% تسهيلات بانكي ساخته خوهد شد .قرار است اين مجتمع كه داراي جايگاه سوخت بنزين،گازوئيل وگاز CNG ،ساختمان اداري،خدمات كامل خودرويي شامل تعميرگاه خودروسبك وسنگين_ كارواش وپاركينگ، واحدهاي خدماتي وتفريحي اعم از پارك بازي كودك،رستوران،اغذيه فروشي وفضاي سبزخواهد بو؛ ظرف مدت 18 ماه در 40 كيلومتري شهرلاردرمسير لارستان –جهرم  و در حوزه دهستان دهكويه ساخته شود.

احتمال شکل گيري دو استان جديد در کشور

 

به گزارش لادستان : شنيده ها حاکي از در دستور کار قرار گرفتن بررسي تشکيل دو استان جديد از سوي وزارت کشور دارد.

استان پيشنهادي در شمال غربي استان فارس از ترکيب شهرستانهاي گچساران، دهدشت و بهبهان به مرکزيت بهبهان و استان پيشنهادي در شرق استان فارس از ترکيب شهرستانهاي داراب،حاجي آباد و شهرستان سيرجان در استان کرمان و با نام احتمالي استان سمنگان به مرکزيت سيرجان تشکيل خواهد شد.

قابل ذکراست استان شدن شهرستان سيرجان با نام احتمالي استان سمنگان از مطالبات ديرينه مردم اين شهرستان بوده که از دهه 50 اين مطالبه را دنبال و مطرح نموده ، که پس از ارتقاء فرمانداري اين شهرستان به فرمانداري ويژه و ايجاد زير ساختهاي مهم اداري اين مطالبه از سوي مردم و نماينده شهرستان به صورت جدي در حال پيگيري است.    

شهرستان سيرجان ‪ 16315 كيلومتر مربع وسعت دارد و با جمعيت 260 هزار نفري شامل چهار شهر، 2 بخش و 10 دهستان در جنوب غربي استان كرمان قرار دارد .  

بايد  برق شهرهای جنوبی فارس مانند هرمزگان و بوشهر محاسبه شود

 

صحبت نو : نماینده مردم شیراز در مجلس، تغییر در نحوه محاسبه برق شهرستان‌های جنوبی استان فارس را خواستار شد و تصریح کرد: عافیت‌های تعرفه‌ای قبوض برق برای این شهرها باید به مانند دو استان بوشهر و هرمزگان در نظر گرفته شود.

جعفر قادری" در گفت‌وگو با خبرنگار خانه ملت در تشریح تذکر کتبی خود به وزیر نیرو گفت: شهرهای جنوبی استان فارس مانند لار، مهر و لامرد هوایی مشابه به استان‌های بوشهر و هرمزگان دارند و فقط میزان رطوبت کمتری دارند.

نماینده مردم شیراز در مجلس شورای اسلامی، ادامه داد: در ماه‌های گرم سال این دو استان از معافیت‌های تعرفه‌ای ویژه‌ای در وزارت نیرو در محاسبه برق برخوردار هستند، اما شهرهای جنوبی فارس از این برخورداری محروم هستند.

قادری، اقلیم آب و هوایی شهرهای جنوبی استان فارس را بسیار مشابه با دو استان  بوشهر و بندرعباس خواند و تصریح کرد: نحوه محاسبه برق این مناطق باید همه مثل هم باشد.

وی، این تفاوت محاسبه در نحوه محاسبه قیمت برق در شهرهای جنوبی فارس را موجب نارضایتی مردم خواند و افزود: در سفری که به همراه "محمدرضا باهنر" نایب رئیس مجلس به این شهرها داشتیم از اصلی‌ترین خواسته‌های مردم همین مسئله بود.

عضو کمیسیون برنامه، بودجه و محاسبات مجلس اظهار کرد: مردم این مناطق انتظار دارند همان‌طور که تعرفه‌های گاز به راحتی تغییر کرد تجدید نظری صورت بگیرد و این خواسته آنان نیز اجابت شود.

"جعفر قادری" در جلسه علنی روز ۲۹ خردادماه به وزیر نیرو درباره افزایش تعداد ماه‌هایی که بهای برق پایین محاسبه می‌شود در شهرستان‌های گرمسیری استان فارس، تذکری کتبی داد که از سوی هیئت رئیسه مجلس قرائت شد.

رونمایی از دیوان مقدسی در فیشور

صحبت نو : ديوان مرحوم ملا محمد سعيد مقدسي طي مراسمي بيست و پنجم خردادماه سال جاري در سالن اجتماعات مجتمع علمي فرهنگي هنري امير ميرزايي فيشور لارستان رونمايي شد .

به گفته ي كتابدار كتابخانه ميرزايي ديوان مقدسي در قطع رقعي و جلد سخت در دويست صفحه و با تيراژ هزار جلد توسط انتشارات ايلاف به چاپ رسيده است . مرحوم ملا محمد سعيد مقدسي در سال 1304 هجري شمسي در روستاي حسين آباد خنج ديده به جهان گشود و در سال 1377 دار فاني را وداع گفت . مرحوم مقدسي از طبع شعر بالايي برخوردار بود تا جاييكه به هر موضوعي برخورد مي كرد در مورد آن شعري مي سرود اما متأسفانه شعرهايش در زمان حيات خودش جمع آوري نشد بلكه به صورت پراكنده در دست مردم بود . كار جمع آوري اشعار مقدسي از سال 1385 توسط عبدالعزيز نصرياني شروع و در سال 1390 در قالب ديوان مقدسي به چاپ رسيد . مروان خرم روز كارشناس ارشد زبان و ادبيات فارسي نيز كار تصحيح و توضيحات ايبات را بر عهده داشتند . مراسم رونمايي از ديوان مقدسي با تلاوت قرآن و خوش آمدگويي دهيار فيشور بنيامين حقيقت شروع گرديده و در ادامه سخنرانان مختلف در مورد اشعار و شخصيت ملا محمد سعيد سخن گفتند . يونس مؤذني از روستاي بيغرد خنج در مورد شخصيت و اباء و اجداد ملامحمدسعيد توضيحات مفصلي را ارائه داده و مروان خرم روز در مورد خصوصيات فني شعر مقدسي صحبت كردند . شيخ سيف اله خانه باز نيز با بيان خاطراتي از مرحوم مقدسي ايشان را شخصي عارف صفت دانسته و افزودند مرحوم ملا محمد سعيد در جايي كه ذكر خداوند و رسول او برده مي شد در برخي موارد از خود بيخود گشته و مجذوب مي شدند . در اين همايش كه با استقبال كم نظير مردم همراه بود سرود حماسي فيشور كه توسط بنيامين حقيقت سروده شده بود ، توسط علي حاجي پور اجرا گرديد . علاقه مندان مي توانند ديوان مقدسي را در فيشور از كتابفروشي حسيني و در خنج از مجتمع علمي فرهنگي صابرين و کتابفروشی وصال تهيه نمايند .

توليد 90 هزار تن گندم توسط كشاورزان لارستاني

 

مدير جهاد كشاورزي شهرستان لارستان گفت: در عين حال خشكسالي، كشاورزان لارستاني بيش از 90 هزار تن گندم توليد كردند.

به گزارش خبرگزاري فارس از لارستان، مهندس حسن هوشمند بعد از ظهر امروز در جمع خبرنگاران اظهار داشت: با همت و تلاش مضاعف كشاورزان سخت‌كوش لارستاني و در عين حال خشكسالي‌هاي مكرر در اين منطقه انواع محصولات زراعي، باغي و دامي به بهترين وجه و بيشترين مقدار در اين شهرستان توليد شد.

وي افزود: كشاورزان لارستاني شاغل در بخش‌هاي اوز، جويم، نيارويه، بيرم، صحراي باغ و مركزي 90 هزار تن گندم نان و 10 هزار تن گندم ماكاروني، 10 هزار تن جو، 10 هزار تن پنبه، 2 هزار تن كنجد و 20 هزار تن سيب‌زميني توليد و به بازار مصرف شهرستان‌هاي لارستان، گراش، خنج و شهرستان‌هاي مجاور عرضه كردند.

هوشمند با بيان اينكه در لارستان انواع سبزي و جاليز شامل هندوانه، خربزه، خيار سبز و گوجه نيز توليد شده است، اضافه كرد: ميزان توليد سبزي و محصولات جاليزي افزون بر 120 هزار تن، كلزا يك‌هزار تن و انواع نباتات علوفه‌اي يك‌هزار و 700 تن بوده است.

معاون سازمان جهد كشاورزي فارس و مدير جهاد كشاورزي شهرستان لارستان با تمجيد از كوشش و زحمات كشاورزان اين منطقه كه در نهايت مشقت كه در دماي بالاي هوا، كم‌آبي و عدم وجود امكانات توانسته‌اند در توليد محصولات باغي نيز موفق باشند، اظهار داشت:  باغداران لارستاني بيش از 13 هزار و 184 تن انواع خرما، 48 هزار و 270 تن مركبات، 18 تن زيتون 32 تن انگور 48 تن كنار، 34 تن گياهان دارويي، 528 تن خيار گلخانه‌اي و 400 تن گوجه‌فرنگي گلخانه‌اي توليد و روانه بازار مصرف كردند.

مدير جهاد كشاورزي لارستان در پايان گفت: اين موفقيت‌ها مرهون تلاش مستمر كشاورزان و باغداران و زحمات كارشناسان و برنامه‌ريزان اين مديريت به دست آمده است.

حضور رئيس شوراي اسلامي و دهيار دهكويه در مركز استان جهت پيگيري مشكلات

جناب آقاي رنجبري رئيس شوراي اسلامي و آقاي احمدي دهيار دهكويه جهت پيگيري مشكلات به مركز استان رفتند ، كه اهم برنامه هاي آنان موارد ذيل بود :

1 ـ پيگيري تامين اعتبار جهت انتقال آب شرب به دهكويه در ديدار با مدير كل برنامه و بودجه استانداري فارس كه ايشان قول مساعد دادند از محل بودجه سال 90 تامين اعتبار گردد.

2 ـ ديدار با مدير كل تقسيمات كشوري جهت تحقق امر شهرداري و ارسال مكاتبات و نظرات مساعد استان به وزارت كشور .

3 ـ مكاتبه و درخواست اعتبار جهت بازسازي درمانگاه دهكويه

4 ـ ديدار با مدير كل بنياد مسكن انقلاب اسلامي فارس جهت اصلاح طرح هادي ، كه ايشان در اين مورد قول بازبيني طرح را دادند .

5 ـ ديدار با خيرين دهكويه در شيراز به منظور همياري و كمك در امور خير و عام المنفعه

6 ـ درخواست از آقاي سهراب شرفي جهت تهيه دستگاه يونيت دندانپزشكي از محل اعتبارات خودياري مرحوم حاج قاسمعلي مدني ، كه ايشان قول مساعد دادند .

ولايت فقيه از ديدگاه فقيه مجاهد آيت الله سيد عبدالحسين لاري

( يعقوبعلي برجي )

بحش دوم

گستره ولايت فقيه

مجاهد نستوه آيت الله سيد عبدالحسين لاري فصل گسترده اي از مباحث ولايت فقيه را به ذكر مناصب و حدود اختيارات فقيه اختصاص داده و پس از بيان دو منصب افتاء و حكومت به عنوان دو منصب قطعي و انكار ناپذير براي فقيه ، به بيان منصب سوم پرداخته و در بيان آن نوشته است :

« هر منصب و كاري كه در زمان حضور امام معصوم ـ عليه الاسلام ـ متوقف بر اذن امام است در زمان غيبت متوقف بر اذن فقيه است . »

سپس به بيان ضابطه اين قبيل از امور پرداخته ، در آغاز اشاره اي به آراي ديگران كرده و در كتاب التعليقيه علي المكاسب نوشته است :

« گفته شده ضابط اين قبيل كارها به عرف و عقلا واگذار شده ، بنابراين هر كاري كه از نظر عرف و عقلاي مردم بايد در آن كارها به روساي خود مراجعه كنند ؛ در عصر غيبت وظيفه دارند به فقيهان مراجعه كنند و بعضي گفته اند ضابطه اين امور آن است كه هر كاري كه به تصرف در اموال آنان مي انجامد ، بايد با اذن و اجازه فقيه باشد و از قوائد شهيد نقل شده كه اموري كه متوقف بر اذن فقيه است موارد مشخص و معلومي است و نيازي به ذكر ضابطه ندارد . »

سپس خودش ضابطه اي را كه شيخ و صاحب قواعد در اينجا ذكر كرده اند پسنديده و معتقد است كه اين ضابطه ، ضابطه  اي است كه به واقعيت     نزديك تر است .

در ادامه نويسنده براي اثبات اين منصب كلي براي فقيه به دليل لفظي و عمومات رواياتي نظير « اما الحوادث الواقعه » تمسك كرده و اين عمومات را حاكم بر عموماتي نظير « عمل معروف صدقه و اطلاق تعاونوا علي البر والتقوي » دانسته است و به دليل عقلي نيز استدلال كرده با اين تقريب كه فقيه قدر متيقن در ميان گروه هايي است كه مي توان فرض كرد مجازند متصدي امور عمومي شوند ؛ زيرا اگر تصدي اين امور به عهده عدول يا امنا يا افراد ثقه گذاشته شود فقيه جزو   آن هاست و در آن عنوان ها داخل است ؛ ولي آنان در عنوان فقيه داخل نيستند . پس جواز تصدي فقيه متيقن و غير فقيه مشكوك است . از اين رو اصل عدم جواز نسبت به غير فقيه اجرا مي شود .

مصاديق اين منصب كلي

مصاديقي كه براي اين منصب فقها ذكر كرده اند ، دو دسته است :

دسته اول : مصاديق قطعي و مورد قبول همه است ، مانند تصرف در اموال قاصرين ، اعم از يتيمان بي سرپرست ، ديوانگان ، تجهيز اموالي كه ولي ندارند، از تعيين غسل دهنده ، برداشتن مقداري از تركه براي كفن ، تعيين محل دفن ، اجبار كسي كه از اداي حقي كه بر او واجب است سرباز زند ، به اين صورت كه فقيه مي تواند اموالش را بفروشد و دينش را ادا كند ، قيام به مصالح غايب ، مفقود ، مريض ، بي هوش در صورتي كه ولي نداشته باشد و نيز تصدي اموالي كه به همه مسلمانان تعلق دارد ، مانند زمين هاي مفتوحه عنوه ، اوقاف عامه و ...

دسته دوم : مصاديق مورد اختلاف از جمله ، تقاص حق از منكِر حق در جايي كه صاحب حق از اقامه بينه عاجز است و صدقه دادن مجهول المالك و اموالي كه پيدا شده از جانب صاحب مال .

در اين كه مشروعيت اين موارد متوقف بر اذن فقيه است و از مصاديق آن ضابطه كلي است يا اين كه نيازي به اذن فقيه نيست ، در مساله دو قول وجود دارد و نيز تصرف در سهم امام در مساله خمس و غير خمس در اين كه آيا اين تصرفات متوقف بر اذن فقيه است و از مصاديق آن ضابطه كلي محسوب مي شود يا هر كس خودش مي تواند متولي آن شود و نيازي نيست از فقيه اجازه بگيرد ، نيز اختلاف وجود دارد . هر چند نويسنده معتقد است در اين موارد به عموم لفظي ادله ولايت فقيه بايد تمسك شود و در نتيجه مشروعيت در اين امور متوقف بر اذن فقيه است .

اقامه حدود و تعزيرات و جهاد با كفار

از جمله منصب ها و وظايفي كه محقق لاري براي فقيه بر شمرده ، اقامه حدود ، تعزيرات و جهاد با كفار براي دعوت آنان به دين اسلام يا تعيين جزيه براي آنان است . ظاهر عبارت فوق نشان مي دهد كه به عقيده ايشان در عصر غيبت حتي جهاد ابتدايي هم تعطيل بردار نيست و فقيه متصدي اجراي آن است .

شگفت اين كه ايشان براي اثبات اين منصب براي فقيه به ولايت مطلقه فقيه تكيه كرده و بر اين باور است كه مستند منصب فوق ، عموم ادله وجوب اقامه حدود يا عموم آياتي كه دلالت بر وجوب جهاد دارد نيست تا اشكالات متععدد بر آن وارد بشود و نيز مدرك آن حفظ نظام و اين كه در صورت تعطيلي حدود و تعزيرات ، اختلال نظام و فساد امور لازم مي آيد و ... نيست تا در ملازمه مناقشه شود و همچنين مدركش ، مجرد شهرت منقول و محصّل نيست تا در حجيت آن دو مناقشه شود ، بلكه مستند اين منصب آن ادله اي است كه بر نيابت مطلقه فقيه از سوي امام ولايت دارند .

فقيه مجاهد در مبحث « ولايت عدول مومنين » نيز بعد از نقل دلايل عدول مومنين بار ديگر به مساله ولايت مطلقه فقيه تصريح كرده و ولايت عدول مومنان را در طول ولايت فقيه و در صورت تعذر فقيه دانسته است و در اين باره نوشته است :

« گرچه مقتضاي عموم ادله آن است كه عدول مومنين حتي در صورت متعذر نبودن فقيه مجازند متولي عمور عمومي شوند ، ليكن عمومات ولايت فقيه بر عموم ولايت عدول مومنان حاكم است . در نتيجه ولايت مومنان عادل در طول ولايت فقيه و تنها در صورت متعذر بودن فقيه خواهد بود ؛ چنانكه ولايت امام معصوم ـ عليه السلام ـ بر عموم ولايت فقيه حاكم است و ولايت فقيه تنها در صورت نبودن امام مشروعيت پيدا مي كند . افزون بر اين كه به فرض ادله ولايت فقيه بر عموم ولايت مومنان عادل حاكم نباشد و با آن تعارض كند ، بعد از تعارض نوبت به اصل مي رسد و اصلي كه در اين جا وجود دارد عبارت از اصل عدم مشروعيت معروفي است كه با راي ولي امر يا جانشين ولي امر صادر نشود . » ( التعليقيه علي المكاسب)

---------------------

برگرفته از : ولايت فقيه از ديدگاه فقيهان دوره مشروطه ، يعقوبعلي برجي ، فرهنگ جهاد ، شماره هاي 33 و 34 پاييز و زمستان 82

آيت الله سيد مجتبي موسوي لاري و اكسير موفقيت جهاني در خلوت : ويژه نامه نكوداشت حضرت آيت الله سيد مجتبي موسوي لاري به كوشش مرتضي طالبي ناشر : مركز نشر بين المللي ترجمه و نشر المصطفي وابسته به جامعه المصطفي (ص) العالميه چاپ دوم 89 قيمت : 10 هزار تومان گفتگو با آيت الله مقتدايي مدير محترم حوزه علميه قم پيرامون شخصيت حضرت آيت الله سيد مجتبي موسوي لاري از متن همين كتاب در نخستين گام اندكي از حضرت آيت الله سيد مجتبي موسوي لاري صحبت نماييد . ـ بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا رسول الله و علي آله و آل الله . امروزه در قم ظرفيت هاي بسيار بالا و گسترده اي وجود دارد كه براي همه شناخته شده نيست ؛ مراكز تخصصي ، از قبيل مركز تخصصي تفسير و رشته هايي نظير كلام ، فقه ، حقوق و قضا ، تاريخ اسلام ، اديان و فرق ، فلسفه ، نهج البلاغه و رشته هاي ديگري وجود دارد كه افراد زيادي در اين رشته ها در حال تحصيل اند و فارغ التحصيلان زيادي دارند . همچنين ، انجمن هاي اسلامي و علمي در قم وجود دارد كه تعداد آن ها به ده الي دوازده انجمن در رشته هاي گوناگون مي رسد كه هر يك از اين انجمن ها شامل صد الي دويست عضو محقق از فاضلان و محققان است كه به تحقيق و بررسي و كار علمي مي پردازند . همچنين  پژوهشكده هايي در قم وجود دارد كه بسيار فعالند و در زمينه پژوهش وتحقيق نمره بالايي دارند ، كه يكي از موسساتي كه از نظر امكانات در سطح پاييني است و بسيار كوچك و گمنام مي باشد ، ولي تلاش بسيار بالايي دارد موسسه اي است كه زير نظر برادر عزيز و بزرگوارمان حضرت آيت الله موسوي لاري در حال فعاليت است . فعاليت هاي اين موسسه ، بسيار گسترده و عميق و موثر است و نه فقط در داخل ، بلكه بيشتر فعاليتش در خارج از كشور مي باشد. ايشان به وسيله توفيقي كه خداوند شامل حالشان كرده و با خلوص نيت ، بدون داشتن همكاران مفصل ، بسيار ساده و بدون تشريفات فعاليت هايي انجام مي دهند كه منشا آن صداقتي است كه در وجودشان قرار دارد ، كه اگر اين خلوص و قصد الله نبود ، اين نتيجه را به دنبال نداشت و اين تاثير عميق و شگرف را در سطح جهان از خود به جا نمي گذاشت . كتاب هايي كه از ايشان در رشته هاي گوناگون به چاپ رسيده است به زبان هاي گوناگون هر كدام بيست بار تجديد چاپ شده و اين نشانه عمق مطالب است . همچنين علت استقبال گسترده مردم از كتاب هاي ايشان ، قابل استفاده و مفيد بودن كتاب هاي ايشان است . توفيقاتي كه شامل حال ايشان  مي شود ، بسيار بالاتر از اين هاست . از ديدگاه شما مهم ترين وظيفه روحانيت چيست ؟ موفقيت معظم له را در اين زمينه چگونه ارزيابي مي كنيد ؟ ـ در واقع مهم ترين وظيفه يك روحاني تبليغ دين است ؛ درسي كه مي خواند ، تلاشي كه دارد ، بحث هايي كه انجام مي دهد ، هدفش اين است كه براي دين خدمتي كرده باشد . حال اين خدمت ممكن است تاليف كتاب ، بيان و سخنراني ، مقاله و نشريات ويا  انواع و اقسام كيفيتي باشد كه ممكن است از آن روحاني نفع و سودي به ديگران برسد . حضرت آيت الله سيد مجتبي موسوي لاري جامع تمام اين جهات است . ايشان توانسته با قلم و تاليفاتش ، بالاترين تبليغ را در سطح جهان درباره اسلام ، معارف قرآن و علوم اهل بيت داشته باشد . نشريات ايشان به زبان هاي گوناگون و هر كدام در دفعات مكرر ترجمه شده و جزء كتاب هايي است كه خواننده فراواني دارد . گاهي اوقات ديده شده برخي افراد كتاب هايي را فقط به دليل شكل و ظاهر و تبليغي كه در باره آن شده تهيه مي كنند و اصلا آن را نمي خوانند ؛ ولي كتاب هاي ايشان به گونه اي است كه نه تبليغي درباره آن شده و نه ظاهر پر زرق و برقي دارد كه به آن دليل تهيه شود ، بنابراين ، اغلب افرادي كه آن را تهيه مي كنند ، فقط به منظور خواندن و استفاده كردن از آن است . البته ، لازم به ذكر است كه خواندن آثار ايشان اثرات عجيبي داشته ، به اين صورت كه برخي افراد به واسطه خواندن كتاب هاي ايشان به دين اسلام گرويدند و برخي هم اعتقادشان به اسلام و تشيع قوي تر گرديد. فعاليت هاي برون مرزي ايشان را چگونه ارزيابي مي كنيد ؟ ـ بنده به عنوان رئيس هيأت امناي جامعه المصطفي عرض مي كنم ، قبل از اين كه جامعه المصطفي به شكل فعلي در بيايد ، به صورت حوزه ها و مدارس خارج از كشور بود ، به همين دليل ، بازديدهاي متعددي از اين حوزه ها و مدارس در كشورهاي گوناگون آفريقايي ، اروپايي و غيره در هند ، پاكستان ، سريلانكا ، مالزي و اندونزي انجام مي شد و يكي از چيزهايي كه در  كتابخانه هاي اين مدارس به چشم مي خورد كتاب هاي ايشان به زبان هاي گوناگون بود كه اگر آن ها را از كتابخانه ها برمي داشتيم، كتابخانه از علو و مقام علمي كه داشت ، پايين مي آمد . در واقع همه اين ها آثار بسيار بديعي است و بنده آن را توفيقي از طرف خداوند مي دانم كه منشا اين توفيقات و اثر گذاري ها و تبليغات گسترده اي كه از ايشان در سطح جهان و كشورهاي گوناگون مي شود خلوص نيت ايشان است . زماني كه كار براي خدا و در جهت رضاي او انجام شود ، گسترش مي يابد و تاثير گذار است و كتاب هاي ايشان اينگونه است. از ديدگاه شما ، تكيه كردن بر ارائه مباني و باورهاي عميق اسلامي چقدر در تبليغ دين موثر است ؟ موفقيت معظم له را در اين باره چگونه ارزيابي مي كنيد ؟ ـ همان طور كه بيان نمودم در حوزه قم، موسسات ، رشته هاي تخصصي و پژوهشكده هاي فراواني وجود دارد كه هر كدام آثار و بركاتي دارند و محققاني در آن مشغول فعاليت هستند . موسسه حضرت آيت الله موسوي لاري ، يكي از سرآمدترين موسسات در حوزه علميه قم است كه در عين كوچك بودن آن ، كار بزرگي در عرصه تاليفات فراوان در رشته هاي گوناگون از قبيل اعتقاديات ، نشر علوم اهل بيت ، معارف قرآن ، معارف اسلام و معنويتي كه دنياي امروز نسبت به آن عطش دارد و دانشمندان و حتي جوانان دوست دارند از آن مطلع باشند ، انجام داده است . يكي از مواردي كه امروزه در دنيا رايج است ، القاي شبهات مي باشد ؛ شبهات فراوان اعتقادي ، حتي نسبت به خدا ، شبهه نسبت به قرآن ، اهل بيت ، به ويژه حضرت ولي عصر(عج) كه پاسخ به اين شبهات كار مهمي است كه ايشان اين كار را انجام داده اند . يكي ديگر از كارهاي ايشان ، نشر علوم اسلامي و چيزهايي است كه امروزه براي اجتماع لازم مي باشد و مخاطبان را سيراب مي كند ، به طوري كه اعتقاد پيدا كنند . اين تاثير گذاري ايشان در حوزه علميه قم به چشم مي خورد . البته رشته اي ديگري در فقه ، اصول و فلسفه داريم كه خدمات بالايي داشته و نه فقط در كشور خودمان بلكه در كشورهاي ديگر هم از آن استفاده مي شود ؛ ولي آن خلايي كه در دنياي امروز ديده مي شود ، همين اعتقاديات ، نشر علوم اهل بيت و پاسخ به شبهات است كه ايشان توانسته است اين خلاء را پوشش دهد . همچنين چه بسا افرادي با خواندن و مطالعه آثار ايشان ، مسير زندگي شان به كلي تغيير كرده و به اسلام روي آوردند و  اعتقاداتشان محكم تر شده و شبهاتي كه در ذهنشان بوده بر طرف گرديده است . از نظر شما ويژگي هاي بارز اين شخصيت بزرگ كدامند ؟ ـ بنده سفري به شيراز ، لار و گراش داشتم و زماني كه به لار رفته بودم ، به منزل ايشان مشرف شدم و در واقع ، ايشان همان سادگي و سهل بودن ملاقات و رفت و آمدي كه در قم دارند ، در آنجا هم به همان كيفيت بود . يكي از علل محبوبيت روحاني در قلوب مردم ، ساده زيستن و مردمي بودن او است . حضرت امام خميني (ره) مي فرمودند : خطر عمده اي كه روحانيت را تهديد مي كند اين است كه از زيِ طلبگي  و رنگ اَسلاف ، يعني : بزرگان و گذشتگان خودش خارج شود كه اين همان رنگ سادگي و تواضع و مردمي بودن است . يكي از علل گرايش و علاقه مردم به ايشان ، مردمي بودن ، اخلاق ، رفتار و ساده زبستن است  . همچنين درباره اهل تسنن ، يكي از ويژگي هايي كه در كتاب هاي ايشان است ، رعايت اعتدال مي باشد . ايشان در كتب اعتقادي از حد اعتدال  بيرون نرفته و تندروي و خشونت در بيان ندارد . ادب در بيان ، احترام در اداي كلمات و مطالب باعث مي شود فرقه هاي گوناگون اهل تسنن ، كتاب هاي ايشان را خوانده و هيچ گونه تعصب و حمله اي در كتاب هايشان نبينند و اين ويژگي و امتياز بالايي است كه فردي در امور اعتقادي قلم در دست بگيرد و در اين حد گستردگي ، مطلب بنويسد ؛ ولي از اعتدال خارج نشده باشد . همچنين ، يكي از عللي كه توانسته است حتي غير مسلمانان را به خود جذب نمايد ، همين مطلب است . بنابراين يكي از عوامل توسعه معنوي كتاب هاي ايشان اعتدال در بيان مطالب و كلمات است . اگر صحبت ديگري درباره ايشان داريد ، به عنوان سخن پاياني بفرماييد . ـ بنده از صميم دل از درگاه خداوند متعال خواهانم كه صفا و خلوص را در ايشان استمرار بخشد و اين حالت صفا ، صميميت ، دوستي ، مهر و محبت را از ايشان نگيرد . انشاءالله تمام خدمات ايشان مورد عنايت حضرت صاحب الزمان ( ارواحنا فدا ) باشد و خداوند به ايشان صحت ، سلامتي و طول عمر بدهد تا اين راه راتا انتها ادامه دهند .   فرهيختگان دهكويه :   دكـتـر اسـدالله نـوروزي از اين شماره تصميم گرفتيم به معرفي فرهيختگان و چهره هاي ماندگار دهكويه بپردازيم . زيرا برخي از آنان با وجود آن كه از درجات علمي بالايي برخوردارند ، اما در نزد حوانان ديارمان ناشناخته اند . هدف اين است كه با معرفي آنان الگويي هايي براي جوانانمان باشند . به دليل عدم دسترسي به برخي از آنان به صورت مكتوب مصاحبه هايي را با آنان انجام داده ايم ، يعني سوالاتي براي اين عزيزان ارسال شده كه آنان نيز لطف نموده و پاسخ گفته اند . براي اولين گام به سراغ همشهري فرهيخته دكتر اسدالله نورزوي كه يكي از افتخارات لارستان هستند رفته ايم . دكتر اسدالله نوروزي متولد دهكويه است و هم اكنون داراي مدرك دكترا در رشته زبان و ادبيات فارسي بوده و در دانشگاه هرمزگان مشغول به تدريس هستند .  س ـ جناب آقاي دكتر نوروزي ضمن آرزوي توفيق براي شما كه از افتخارات دهكويه و لارستان بزرگ هستيد و تشكر از اين كه  مصاحبه را با ما پذيرفتيد لطفا به عنوان اولين سوال از خودتان بگوييد . ج ـ با سلام و سپاس از اين كه اينجانب را موفق توصيف كرده ايد و مورد افتخار زادگاه خود دانسته ايد ؛ اگر توفيق كسب شده است شكر گزار حضرت حقم و آرزويم همواره اين بوده و است كه باعث سربلندي باشم يا حداقل باعث سرافكندگي نشوم . اما در مورد سوال ها ناگزيرم اعتراف كنم يا پاسخ به بيست دو مورد مطرح شده در توان من نيست كه « مثنوي هفتاد من كاغذ شود» يا اين كه فرصت اقتضا نمي كند . بنابراين در حد مجال به تعدادي از آن ها پاسخ مي گويم و حتي الامكان از موارد نزديك ، مشابه يا تكراري صرف نظر مي كنم  . خانواده ام مي گويند 6 ماه بعد از زلزله ويرانگر ـ زمين لرزه اي كه حتي يك ديوار يك متري پس از آن در روستا بر جا نماند ـ متولد شده ام . بنابراين مي توان حدس زد كه حياتم را با زندگي چادرنشيني از سال 1341 شروع كرده ام . حالا « تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل » ! دوره     كودكي ام بي ترديد در سختي گذشته است. البته فقر را نه در حد شكننده اش به ياد دارم و نه از آن گله مي كنم كه اگر هم بوده ، همگاني بوده است . وقتي هم كه رنجي علي السويه باشد تحملش آسان تر است ؛ مشكل زماني حادتر جلوه مي كند كه جامعه دچار تبعيض و طبقاتي باشد و الا همه مي دانند مردمي كه يكسان محرومند مي توانند احساس خوشبختي كنند ! باري ، روستاي ما ـ دهكويه ـ مردمي زحمتكش ، همدل و مهربان داشت . افراد روشنفكر و مهاجران دلسوز هم كم نداشت . به اين خاطر ، نسبت به ساير نقاط لارستان، زودتر از امكانات رفاهي عمومي برخوردار گرديد . شش ساله بودم كه به همت مرحوم حاج عباس زارعي روستا داراي سيستم لوله كشي آب شد . دبستاني كه حاج قاسم مدني برادر ايشان در روستا تاسيس كرد نيز هنوز در زمره ي مدارس برتر شهرستان است . حاج احمد علي زارعي نيز از همين خانواده ، كارخانه برق به روستا آورد كه تا سال ها از غروب آفتاب تا پاسي از شب به دهكويه روشنايي مي بخشيد . خدا به اين خانواده خيّر جزاي خير دهد كه هميشه در خدمت رساني پيشگام بودند و هيچ گاه با وجود زندگي در بيرون از روستا ، مردمشان را فراموش نكردند . تصور كنيد سال 1348 كه خود شهرستان لار برق آنچناني ( پرقدرت ) نداشت يكي از روستاهايش شاهد نور افشاني باشد . البته به دلايلي كه هنوز از آن بي خبرم خانه ما تا زماني كه به مدرسه راهنمايي رفتم خانه ما در بي برقي به سر برد و حداقل دوره دبستان را با چراغ نفتي سركردم و مي توانم ادعا كنم دود چراغ خورده ام ! اما شبي كه كوچه هاي روستا نور باران شد كلاس دوم ابتدايي بودم و خاطره بازي هاي شبانگاهي در كوچه هاي روستا را مديون برق كشي روستا مي دانم . خلاصه ، تحصيلات ابتدايي و راهنمايي را در دهكويه بودم ( در همان دبستان زيباي مدني كه راهنمايي را هم پوشش مي داد و به صورت ضميمه در آنجا اداره  مي شد . ) قبل از همدوره هاي ما ، چند گروه از فارغ التحصيلان روستا به دبيرستان و هنرستان لار عازم شده بودند كه حداقل اقدام اولين گروه به توصيه ، تشويق و حتي حمايت مرحوم حاج احمد علي زارعي بود . من يكي براي ادامه تحصيل در شهر از شانس بيشتري برخوردار شدم : عمويم حاج شيخ عبدالحسين نوروزي ساكن شهر بود و اعتراف مي كنم دو سال اول دبيرستان كه با فرزندانش در خانواده ايشان گذراندم كمبودي حس نكردم و محبت آن عزيز حتي تا دوران دانشگاهم و زماني كه در حيات بود تداوم داشت . زندگي با برنامه ، اختصاص ساعاتي از روز به مطالعه و هنر  (خوشنويسي ) در كار آن مرحوم مشوقي جدي و الگويي عملي براي من بود . آن بزرگوار نيز عنايتي كه به من داشت اگر بيشتر از توجه به فرزندان خودش نبود يقينا كم تر نبود . سال سوم كه حال و هواي انقلاب بر كشور حاكم بود ، چند ماه پاييز و زمستان دبيرستان تعطيل شد . بعد از بازگشاي هم چون احساس جواني و استقلال مي كرديم با دوستان خوبم از جمله جناب آقاي غلامي ( استاد محترم رياضيات دانشگاه هرمزگان) مجردي در لار به تحصيل ادامه تحصيل داديم و الحق كه همّ و غم و نيروي عجيبي براي درس خواندن و رفتن به دانشگاه در خود احساس مي كرديم . انقلاب فرهنگي آب سردي بود كه ـ حداقل ـ بر سر و صورتم پاشيد و تعطيلي دانشگاه ها خانه نشين و تا بازگشايي مجدد راهي تربيت معلمم كرد . البته الان خير خودم را در آن  مي بينم و به فرموده ي خداوند : « عسي ان تكرهو شيئاً و هو خيرٌ لكم » چه اگر معلم نمي شدم شايد امكان ادامه تحصيل تا مقطع دكتري نمي يافتم و وضع مالي خانواده به گونه اي نبود كه اين همه سال جورم را بكشد . خواسته بوديد از رتبه و معدلم بنويسم ، باور بفرماييد اگر نمي پرسيديد طفره مي رفتم ولي اكنون تفاوت مي كند چه شايد بچه هايم تصور كنند شرم از گفتن دارم ! نه ، برعكس اتفاقا مي ترسم حمل بر خودستايي شود . برگ تشويق نامه اي از خانم دكتر فرخ رو پارسا وزير آموزش و پرورش وقت دارم كه به پاس ممتاز بودنم در سال هاي دبستان به نامم صادر شده است . اين را از افتخارات خودم مي دانم . اما عرض مي كنم كه معدل امتحانات نهايي سال پنجم من با وجود شاگرد ممتاز بودن به هيجده نمي رسيد . اصولا آن روزها معدل بالاي هيجده ـ به خصوص در آزمون هاي آن چناني ـ حكم كيميا داشت ! بچه ها خيلي باهوش و درسخوان بودند اما امتحانات محكم و ممتحنين سخت گير بودند . از دوره ابتدايي دو نكته را بر خود واجب مي دانم در خاطراتم نقل كنم كه هر دوي آن هم بيان رقابت بود : اول اين كه كلاس دوم ابتدايي همه ي املاهاي كلاسي كه در دفترم ثبت شده بود با جناب آقاي ارتشدار ـ  كه عمرشان بر مزيد باد ؛ كارمند مخابرات دهكويه كه الان تصور مي كنم بازنشست شده باشند ـ هر دو نفر نمره بيست داشتيم ؛ بنابراين برابر و برادر [مشتركا اول ] بوديم . سال چهارم هم خودم به ياد دارم اگر چه با اختلافي كم ولي ايشان از من در معدل پيشي گرفتند . از نكات ارزنده تحصيلي براي خودم يكي اين بود كه خوشبختانه پله پله از نظر معدل بالا مي رفتم و با سنوات نسبت مستقيم داشت: دوره راهنمايي به تدريج از 18 فراتر رفت و تا پايان دبيرستان 49/19 رسيد . سال اول دبيرستان البته اندكي افت داشت و فكر  مي كنم طبيعي هم به نظر مي آمد . از خوش شانسي هاي من در دبيرستان داشتن رقيبان تحصيلي قدر بود . ـ علي آلاد ـ خدا حفظش كند ـ پسر فوق العاده اي بود و به گونه اي كه يكي از آشنايان چند بار با طعنه به من گفت خيال نكني اينجا دهكويه است كه شاگرد ممتاز باشي ، همين همسايه خودمان تصور قابت با او  نمي تواني داشته باشي . درست مي گفت آلاد دانش آموز بسيار درس خواني بود و هر دو وقتي از جلسات امتحان خارج مي شديم پرسشمان اين نبود كه نمره مي آوري يا نه ؟ بلكه به خنده مي گفتيم : بيست مي شوي ؟ چنين برخورد و نگاهي البته در آن سال ها شگفت بود . حال كه بخصوص در مدارس تيزهوشان امري عادي است . نكته ي دوست داشتني خاطرات من يكي اين است كه هيچ وقت دعا نمي كردم از ديگران نمره بيشتري بگيرم چون در اين نگرش خودخواهي مي ديدم ، دعايم و تلاشم اين بود كه از ديگران كمتر نشوم . البته نتيجه يكي است ولي ديگر حسادتي در آن ديده نمي شود . دوست داشتم همه بالاترين نمره را بگيرند خودم نيز استثنا نباشم . درست مثل شيريني آن املاي دوم دبستان ! خلاصه ، زمان ما مدارس خاصي ( نمونه و تيزهوشان ) نبود ، حتي دانش آموزان از خنج و گراش هم به لار مي آمدند ، چون فقط لار دبيرستان داشت . آن هم يك دبيرستان پسرانه و يك دخترانه در شهر جديد به همان تعداد هم در شهر قديم . دانشسرا هم پسرانه در شهر جديد و دخترانه در شهر قديم بود كه از شهرهاي همجوار مثل فسا نيز براي تحصيل دوره دانشسرا به لار مي آمدند . هنرستان پسرانه  لار  اگر چه متاسفانه از نظر علمي در حد دبيرستان هايش شناخته نمي شد ولي هزينه اي كه براي تجهيز آن صرف شده بود تحسين برانگيز مي نمود كه فكر كنم هنوز هم از همان ماشين هاي تراش و دستگاه هاي آن زمان استفاده مي كنند . خلاصه دوره دبيرستان را در شرايطي كه انقلاب فرهنگي اعمال شده بود و اميدي براي رفتن بلافاصله به دانشگاه نداشتيم بدون سستي و با قدرت به اتمام رساندم . روزي كه با دوست عزيزم آقاي آلاد به دبيرستان رفتيم تا كارنامه موقت دريافت كنيم مطمئن بودم كه نمراتم كمتر از او نيست ولي او بود كه از آقاي روانبخش مديردبيرستان مهدي رضايي ـ بعدها به نام غريبي و به مكان فعلي تغيير يافت ؛ جناب روانبخش هم كه چندي بعد خدا رحمتش كند در راه بازگشت از سفر شيراز اتومبيلشان از جاده منحرف گرديد و فوت كرد ـ پرسيد نوروزي اول شده است ؟ مدير هم با قاطعيت پاسخ داد نه فقط در كلاس شما ، نفر اول استان گرديده ، بعد هم خنديد كه كلاس شما نيز در استان اول بوده است ! اين خاطراتي جسته و گريخته تا پايان دبيرستان بود . بيكاري يك سال و نيمه بعد از ديپلم به خاطر انقلاب فرهنگي و تعطيلات دانشگاه ها ـ كلافه ام كرده بود . دفترچه آماده به خدمت سربازي هم برداشته بودم ولي يك سال اول سنم اقتضا نداشت و بايد منتظر مي ماندم بعد هم كه علافي نظرم را تغيير داده بود و در صدد بودم قاچاقي هم كه شده جلاي وطن كنم و براي كار و احتمالا ادامه تحصيل راهي خارج شوم. انتخاب رشته زبان انگليسي در اولين كنكوري كه برگزار شد ـ يعني دوره تربيت معلم ـ هم به همين منظور بود ! اما تقدير چنين رقم خورده بود كه دانش آموز ممتاز و انقلابي آن سال ها سرش به سنگ بخورد ؛ با همه لياقتش در آزمون تربيت معلم گزينش نشود بلكه در كوره تجربه آب ديده كردد  و آن گاه كه در زمره ي ذخيره هاي آزمون پس از چند ماه اسمش اعلام مي شود احساس خوشبختي كند ؛ به دامان كلاس برگردد و متوجه شود چه نابغه هايي در ليست ذخيره هاي قرار گرفته اند ! دوستاني كه سرنوشت آن ها را هم اتاقي اش قرار داد تا تنهايي اش را با آن ها قسمت كند . ـ عزيزاني كه اينك هر كدام در رشته اي متخصص اند يا فوق تخصص دارند و خدمتگزار ميهن و باعث افتخار مملكتند اما كوته بينان نامشان را از ليست پذيرفته شده هاي سري اول فوق ديپلم خط زده بودند ! از جمله جناب دكتر بيژن ربيعي متخصص گوش و حلق و بيني كه هم اكنون به اتفاق دو پزشك ديگر از اعضاي خانواده (خواهر و برادرش ) در ساختمان پزشكان پايين تر از فلكه ستاد شيراز مطب دارد و جناب دكتر داريوش ايراني كه متخصص كليه و دانشيار دانشگاه علوم پزشكي شيراز است . باري ، سخن دراز شد / وين زخم كهنه را ـ به قول بامداد ـ خونابه باز شد ! سال 1364 در كنكور رشته علوم انساني شركت كردم ، آن موقع يك رتبه عمومي اعلام   مي شد كه 27 بودم . چند رتبه زير گروهي كه فكر  كنم زير گروهي زبان انگليسي ام از همه كمتر 11 شده بود ولي زير گروه ادبيات فارسي كه با حقوق و چند رشته ديگر مشترك بود 15 بودم . دورترين رتبه ام در بخشي بود كه حسابداري هم در زمره آن به شمار مي رفت و احتمالا 130 شده بودم . با اين حساب هر رشته اي كه مي خواستم پذيرفته مي شدم . دوازده حق انتخاب داشتم و من اول زبان و ادبيات فارسي دانشگاه تهران را انتخاب كردم و همانجا مشغول تحصيل شدم . البته دوره تحصيل در تهران نيز با همه خاطرات خوشش كاملا اوضاع بر وفق مرادم نبود . مشكل خوابگاه داشتم ، همزمان با تحصيل بايد در مدارس محروم تهران كه گويي در دل پايتخت جايي نداشت تدريس كنم و .... س ـ مشوق هاي شما در اين مسير چه كساني بودند ؟ ج ـ طبيعي است كه نخستين مشوق براي هر كودك خانواده اوست  ؛ پدر ، برادر... بعد حال و هواي محيط او و احساس نياز هاي او انگيزه مي بخشد و در سنين بالاتر توجه به الگوهاي اجتماعي و تاريخي و كوشش و فعاليت فرد مي شود .   س ـ پدر و مادرتان در اين راه چه نقشي داشتند ؟ ج ـ از نعمت مادر محروم بود ؛ پدرم نيز با خويشتن داري و متانتش ـ پرهيز از باج دهي بي دليل به عنوان تشويق براي هر اقدام ناچيز كه بيشتر فرزند را وابسته مي كند ـ  بهترين درس را به من آموخت  كه اگر موفقيتي به دست آورم براي خود من است ؛ انگيزه خودسازي و استقلال را (آگاهانه يا نا آگاهانه ) در وجودم تقويت كرد. س ـ  موفقيت هاي خود را بيشتر مديون چه كسي هستيد ؟   ج ـ اگر بعد از توكل بر خدا ، حاصل تلاش و پشتكار خودم بدانم به گزاف سخن نرانده ام و اميدوارم حمل بر خودستايي نشود . س ـ لطفا در مورد تحصيلتان در دانشگاه ، اساتيد و درس هايي كه داشتيد توضيحاتي بدهيد . ج ـ اجازه دهيد اين پرسش را به فرصتي مناسب در سه شاخه [ يادها از هم شاگردي ها ، درس ها و استادان ] موكول كنم  . س ـ  آيا خاطرات خاصي از اساتيدتان داريد ؟ ج ـ خاطره فراوان است ؛ با حجمي به فاصله سال هاي 64 تا 80 كه موارد برتر احتمالا مربوط است به شركت در محضر زنده يادان استاد دكتر عبدالحسين زرين كوب ، استاد دكتر سيد جعفر شهيدي ، و كلاس هاي درس بزرگاني كه خوشبختانه هنوز سايه ايشان بر سر زبان و اربيات اين مرز و بوم گسترده است . مانند استاد دكتر مضاهر مصفا ، و استاد دكتر محمد رضا شفيعي كدكني . س ـ انگيزه شما از ادامه تحصيل چه بود ؟ ج ـ زندگي ، فكر مي كردم شايد تنها با ادامه تحصيل مي توانم آينده اي اميدوار كننده داشته باشم . س ـ از فعاليت هاي خود بگوييد . ج ـ ندريس مي كنم ، به مطالعه ، تحقيق و پژوهش ـ در حد توان و امكان ـ مشغولم و زنگ تفريح نيز پرداختن به هنر (شعر ) و ورزش است . س ـ از تاليفات و تحقيقات خود بيان فرماييد . ج ـ تا كنون يك مجموعه شعر ( شال نيلوفر ) و دو كتاب تحقيقي ( يكي نكته ها و حكايت ها در مورد تذكره الاولياي عطار و ديگري سلطان سخن فارسي ، درباره سعدي ) داشته ام . س ـ موفقيت از ديدگاه شما چيست ؟ ج ـ به گمانم فردي موفق است كه اطرافيان از گزندش در امان و از همت و حمايتش بهره مند باشند . ببخشيد بقيه پرسش ها بماند براي زمان ديگري خدا نگهدار اسد الله نوروزي ـ خرداد 90 سابقه كشاورزي دَهكويه ( مهندس حسن هوشمند ) قبل از ورود به عرصه كشاورزي آبي، ديم كاري اساس كشاورزي مردم دهكويه را تشكيل مي داد . ساكنان اين ناحيه چهار منطقه از   دشت هاي دهكويه و كورده را به كشت ديم اختصاص داده بودند : منطقه نخست  صحراي « بيغ » نام دارد كه كوچك ترين سطح زير كشت را به خود اختصاص داده است . منطقه دوم ناحيه شمال غربي معروف به صحراي دهكويه است كه در مقايسه با صحراي بيغ سطح گسترده تري را زير پوشش دارد . منطقه سوم دشت دريايي در غرب دهكويه است ، به اين دليل كه در زمستان ها هنگام بارندگي هاي شديد و راه افتادن سيلاب درياچه اي بزرگ براي ايام معدودي تشكيل مي شود . منطقه چهارم معروف به دشت كورده است كه در مقايسه با دشت هاي ديگر سطح بيشتري را زير پوشش دارد . در اين دشت چند گروه به صورت مشاعي كشت مي كنند و هر گروه نامي خاص دارند ، از جمله ديم كاران صحراي چغده ، مروي ، حاج حسيني ، جنگايي ، اميري ، گودا ، پارخ ، گودكاه  و غيره . از بحث ديم كاري كه بگذريم لازم است به كشت آبي با استفاده از گاوچاه اشاره كنيم . آثار و بقاياي موجود نشان دهنده اين واقعيت است كه بيش از ده چرخ گاوچاه در دهكويه وجود داشته است . اين آثار شامل « بردي » ، استخري دايره اي شكل براي ذخيره آب « ناخ »كانالي به طول بيست تا سي متر به منظور آبشخور دام « بگل » محل حركت گاو و غيره . در اين ميان وجود يك حلقه چاه پنج جم دور از انتظار است . به زعم اين كه مرحوم علا ء الدين مورخ در كتاب تاريخ لارستان به وجود چاه پنج جم در منطقه لارستان اشاره مي كند ، اما به نظر مي رسد تعداد آن نسبت به ساير چاه ها يعني يك جم ، دو جم و ... بسيار كم بوده است . چاه پنج جم عبارت از يك حلقه چاه است با آبدهي بسيار خوب كه در هر زمان پنج چرخ و پنج گاو مشغول استحصال آب بودند و طبعا سطح زير كشت چنين چاهي بيشتر از يك جم و دو جم بوده است . نوع كشت در اراضي زير پوشش گاو چاه منطقه دهكويه ، نخل و گز و در مرحله دوم بادمجان ، خيار ، هندوانه و سبزيجات بود . آب چاه ها معمولا شيرين بود . براي آب شرب ساكنان دهكويه در ميان آبادي پنج حلقه چاه با عنوان پنج چاه حفر كرده بودند كه آبي شيرين داشت. علاوه بر پنج چاه حداقل سه حلقه چاه در سه نقطه « شط »   ( مسير خيابان اصلي دهكويه) وجود داشت كه آب مورد مصرف دام هاي دهكويه را تامين مي كرد . نخستين موتور پمپ دهكويه در سال 1335 فرزندان مرحوم حاج رجبعلي « حاج قاسم و حاج عباس » كه در شماره قبل با آن ها آشنا شديم ، با خريد يك دستگاه موتور بلاكستون 16 اسب از تهران و حمل آن به دهكويه اقدام به كشاورزي با استفاده از موتور پمپ كردند . عمق چاه در زمان نصب موتور 18 متر  و لوله آب ده چهار اينچ بود . در آن زمان موتور پمپ را از طريق تونل به زير زمين و نزديك سطح آب منتقل  مي كردند و در محوطه اي به نام موتور خانه نصب مي شد . ( يكي از كساني كه در حفر اين تونل ها مهارت خاصي داشت مرحوم استاد عباس معزي بود زيرا حفر اين تونل ها نياز به محاسبات دقيق رياضي داشت . زيرا بايد عمق چاه و فاصله حفر تونل از سر چاه با فرمول هاي دقيق رياضي محاسبه گردد .) براداران مدني چند هفته پس از نصب و با توجه به فصل كاشت ، اقدام به كشت هندوانه كردند . خوشبختانه به دليل مرغوبيت خاك ، هندوانه توليد شده از نظر كمي و كيفي بسيار خوب بود ، اما يك اتفاق باعث نابودي ان محصول گشت . اين اتفاق مربوط به جريان سيلي بود كه از طغيان رودخانه به وجود آمده بود و سطح زير كشت طعمه سيل شد و از اراضي سه هكتاري هيچ چيز باقي نماند . صبح روز بعد تعدادي از مردان خانواده هاي ففير هر يك با يك گوني به صحراي كورده رفتند و هندوانه هايي كه سالم مانده بود به خانه آوردند. بعد از برادران مدني مرحوم قائد آقا و سپس مرحوم حاج عليرضا جعفريان كه در بازار قيصريه مغازه پارچه فروشي داشت اقدام به حفر و تجهيز چاه كردند . حفر چاه مرحوم جعفريان همزمان با زلزله سال 1340 دهكويه بود. آن دو چاه نيز به موتور بلاكستون و لوله آب ده چهار اينچ مجهز شده و عمق آن ها كمتر از بيست متر بود . پس از حادثه زلزله به مدت پنج سال مردم آنچنان گرفتار زندگي خود بودند كه چاه جديدي حفر نكردند . سرانجام در سال زراعي 46-45 ده نفر از اهالي به طور مشترك اقدام به حفر يك حلقه چاه كردند كه به چاه ده نفري معروف شد . چاه ده نفري در شمال آبادي و در دامنه كوه « دوفل» حفر كردند . در دشت دهكويه سفره آب زير زميني چنان غني نبود ، فقط حد فاصل مراتع پشته جري تا دامنه كوه دوفل از سفره آب مناسبي برخوردار است . در اين محدوده طي چهل سال گذشته بيش از 25 حلقه چاه حفر و تجهيز شده . ساير مناطق دشت همچون صحراي بيغ ، صحراي دهكويه و دريايي از نظر آب فقير است و دهكويه به رغم در اختيار داشتن يك دشت پهناور اما در بخش كشاورزي پيشرفت زيادي نكرده است . آب چاه ها در دهه پنجاه و شصت با كاهش همراه بود و زارعين مجبور بودند هر سال اقدام به كف شكني كنند . در اين ميان تغيير كيفيت آب ها نيز محسوس بود و آب بيشتر چاه ها در طول سال شور و شورتر شده و اكنون به مرحله اي رسيده كه قابل شرب نيست . در سال هاي اخير كشاورزان دهكويي اين واقعيت تلخ را پذيرفته اند كه بهتر است در امر استفاده از منابع آبي ـ خاكي موجود تغيير روش داده تا بتوانند به رغم وجود محدوديت ها امرار معاش كنند . كشاورزان مي دانند خاك دهكويه عموما در كلاس پايين قرار دارد و آب چاه ها نيز شور هستند . در چنين شرايطي اگر اعمال مديريت نشود امكان بهره برداري مفيد و مناسب وجود ندارد . به همين دليل خردمندانه كوشيده اند با داير كردن تاسيساتي چون دامداري ، گاوداري ، مرغداري ، پروار بندي و غيره از منابع موجود استفاده كنند و واقعيت اين است كه موفق نيز بوده اند . عمق چاه هاي دهكويه بين 60 تا 70 متر است . بيشتر آن ها با نيروي برق فعاليت دارند . محصولاتي چون گندم ، پنبه ، ذرت ، سبزيجات از مهم ترين اقلام كشاورزي و نخيلات و مركبات از مهم ترين محصولات باغي در دهكويه محسوب مي شوند .  نظرات جالب کاربران شبكه الجزیره پس از پرتاب ماهواره رصد  با هم به قسمت‌هائی از نظرات کاربران عرب شبکۀ عربی الجزیره در پس خبر پرتاب ماهوارۀ رصد توجه می‌کنیم، ارزش این سری جدید از نظرات آن است که برای اولین بار یک پیشرفت علمی-فناوری پس از قیام اعراب در ایران رخ می دهد و خود کاربران عرب این را به اعتراف تلویحی و ضمنی قیام خود را به تأسی از همین راه (ایران) می‌دانند. ضمن این که در این نظرات موج هم‌پیمانی تحت عنوان “امت اسلامی” و “اسلام” نویدهای خوشی را در خصوص آیندۀ منطقه می‌دهد.  ولید از سوریه : خدا حامی ایران است… اعراب بخوابید  مهندس زید الیاسری از عراق : بهترین هدیه ای که جمهوری اسلامی در سراسر کرۀ زمین به مناسبت ولادت حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام تقدیم کرد. سرت را بالا بگیر مسلمان  حسن هاشم الحسین از مدینه : ایران عزت تمام مسلمانان است، باور کنید پیشرفت ایران، به کل امت اسلامی خدمت می کند  عبدالعزیز : خدایا افزون نما، هر پیشرفت جمهوری اسلامی به برکت توکل و توسل آنان به خدا و رسول و اهل بیت پاک و یاران منتخبش اس  فهد الحربی : قوم سلمان – رسول الله (ص) می فرماید : اگر علم به آسمان آویخته باشد مردانی از قوم سلمان بدان دست خواهند یافت. از کشورهای خلیجی می خواهم که با ایران از لحاظ علمی همدم باشند نه تبلیغاتی  احمد : مبارک ایران اسلامي باشد، زیباترین خبر و بهترین هدیه به کسانی که نسبت به ایران کینه دارند . بمیرید با خشمتان.  فارس العراق : مبارک ایران اسلامی باشد. ایران دولت مسلمانی است که لازم است فدای آن شویم تا عزت و رفعت مسلمانان به سوی پیشرفت بیشتر پیش رویم هزاران تبریک از بابت این خبر که از بین ورشکستگی مزمن عرب بر می خیزد. ایران تنها دولت اسلامی است که می تواند موشک و ماهواره به فضا بفرستد که فناوری خاص به خودش را نیز دارد. اگر علم به ثریا آویخته باشد مردانی از فارس بدان دست خواهند یافت. راست گفت رسول الله.  ضیاء عبدالفتاح السقاف : فهرست پیشرفتهای ایرانی مشهور، بیشترین چیزی که برایم مهم است نیروی نظامی ایران است که اعراب و انقلاب شان را در بحریم و دولت قهرمان سوریه را حمایت علیه تروریسم حمایت م یکند و نیز فلسیطنیان حتسی را در پیروزی بر دشمن یاری می رساند. این پیشرفتها پیشرفتی برای بشریت است و خصوصا مسلمانان و اعراب. … صلاح الدین از فلسطین : ابتدا این پیشرفت را به جمهوری اسلامی تبریک عرض می کنم که همواره به ساخته ها و اختراعاتش افتخار کرده ایم و ثانیا من معتقدم این قضیه که می گویند اعراب خواب هستند رو به پايان  است و با انقلاب عرب که قابل مشاهده هست این روند در حال بازگشت است و آینده شکوفا خواهد بود. اکنون منتظر مصر هستیم و در مصر خردورزان بسیاری وجود دارند و به نظرم این کشور از محنت و رنج خود بیرون خواهد آمد و در همۀ بخش ها پیشرفت خواهد کرد و بعنوان کشور یازدهم علمی (در ساخت ماهواره) بدل خواهد شد. اگر می گوئی سعودی و سایر کشورهای عرب تسلیم صهیونیستها شده اند و بر ایران لازم است که با اسرائیل بجنگد و غزه از ایران کمک می خواهد و نه اعراب، بله ممکن است این دولتها تسلیم اسرائیل شده باشند اما اکنون مصر هست و معادله ها عوض شده است. لازم نیست بین ایران و عرب مقایسه راه بیاندازیم ایران برای ساختن خود از دولتهای مختلفی یاری گرفت تا ارتش خود را بسازد اما عرب به این راه نرفتند و به سوی آمریکا رفتند چون فکر کردند آمریکا قوی تر از ایران است. فیلم های هالیوود ما را فریب داد. مقایسه بین ایران و آمریکاست و نه حتی ایران و اسرائیل. من شما را دعوت می کنم ویدیوهای که روی یوتیوب در خصوص فناوری ایران هست را دقت کند. بحق اعجاب انگیز است و به نظرم تا ۲۰۱۵ ایران با آمریکا برابری خواهد کرد و این بدان معنا نیست که آمریکا قوی تر از ایران است که جنگ به نفع ایران است و آمریکا این را خوب می داند.  سمیر شوملی  : هزاران تبریک به مسلمانان افسر : اوراق شناسائی شهروند عرب : افسر قبلی گرفت افسر: کجا میری ؟ شهروند عرب : نمیدانم افسر : از کجا میای ؟ شهروند عرب: از ایران افسر: تو بازداشتی شهروند عرب: برای چه؟ افسر: چون ایران خطری برای خلیج عربی است شهروند عرب : پسرعموی من به اسرائیل رفت به کشور بازگشت و کسی جلودار او نبود ؟ افسر: خفه شو خائن به وطن به ایران پیشرفت علمیش را و به اسرائیل یپشرفتش در تفرقۀ مسلمین را تبریک عرض می کنم   سامی ابو اسماعیل : دولتی تحت محاصره و تهدید به حمله از بدو انقلابش .انقلاب اسلامی از انقلابهای بزرگ بشری است که تاریخ را تغییر دارد. عرب با ایران اختلافاتی دارد اما باید به حکم برادری اسلامی و همسایگی و تاریخ آن را حل کند. تحریک و پشتیبانی صدام برای حمله به ایران با اموال عربی و خونهای عراقی و استراتژی غربی که ۸ سال طول کشید ننگ تاریخی است که باید اصلاح شود. غرب این کشور را از سال ۱۹۷۹ و پیروزی انقلاب محاصره کرده و اسرائیل روزمره آن را تهدید می کند. ایران بر علیه طرح های به فراموشی سپردن فلسطین و قدس ایستاد و از حق فلسطینیان حمایت کرد.  صالح المسماری : فوق العاده است . ایران با سرعت نور پیشرفت می کند و می سازد اما اعراب با وزن کوه خوابیده اند. ان شاء الله که این محصول در خدمت اسلام و مسلمین باشد و من به این مطمئنم. و امیدوارم کینۀ بعضی از اعراب شسته شود و خودشان را بشناسند و بدانند که آنان با حقد و کینه توزی و تفرقه انداختن میان مسلمانان و توطئه علیه امتمان و همکاری با دشمنان پیشرفت نمی کنند.  عمر از کانادا :این ایران است که با قدرت خودش پیش می رود اما مشکل این است که سعودی و سایر دولتهای عرب که در پیشتیبانی آمریکا واق واق می کنند به جای آنکه به فکر منافع ملی خود باشند مشغول ترس و گریه از  ایران هستند و توطئه علیه آن ، آنچنانکه در مورد عراق نیز چنین کردند ، آیا سعودی بیشتر از ایران پول ندارد ؟ یا پول خلیجی فقط در خدمت آمریکا مصرف می شود ؟  لیث از حلب : و عرب آسمان خراش می سازد و از آمریکا سلاح می خرد . ای افسوس …. بر اعراب … بیدار شوید …  خلیجی ورشکسته از امارات : متاسفانه ایران به اوج رفت و ما همچنان دمپائی روفروشی وارد می کنیم و بیلیونها برای واردات اسلحه برای حمایت از عرش ها و تخت های شاهانمان و امیرانمان وارد می کنیم و بیلیونها دلار دیگر برای پشتیبانی از اقتصاد غربی و همۀ تلاشمان تاسیس تلویزیونهای شعر و رقص و طرب است.  فلاح صالح محمد از سعودی : پول نمی تواند چیزی  بسازد، صنعت به دموکراسی احتیاج دارد و کرامت و آزادی، و شما ای اعراب شما چیزی ندارید جز دیکتاتوری هائی که از هر حرکتی جلوگیری می کنند و فقط چاپلوسی را رواج می دهند، و آیا چاپلوسی هدفی جز دیکتاتور طاغوت فاسد می سازد. اول دموکراسی و دوم صنعت. و گاری را قبل از اسب نخواهید. مالزی را نگاه کنید که از روزی که دموکراسی شد، صنعتی شد. چون تصمیم به دستان ملت است و ملت است که می سازد. اما دیکتاتور جز صندلی طلا نمی سازد و آن را عبادت نمی کند. تظاهرات و قیام مردمی را شروع کنید.  حسام – خواستن ، توانستن است : این دولت با قدرت به سوی قدرت و امکانات و پیشرفت پیش می رود. در حالی که حکومتهای عرب ما مرفه و رفاه زده و خواب هستند و برای فردا کار نمی کنند. کجاست پشتیبانی سازندگی علمی، کجاست کار جدی ؟ کجاست آنکه عقل مسلمانان را بپرورد ؟ آسمانخراش، جزیره های سیاحتی، شهرهای توریستی و مرفه ، هتل ها، این کل عمل شان و هدف شان است .  پیروزی خدا نزدیک است از سرزمین عرب خداوندا بدان که ملت عرب شروع به قیام و انقلاب بر علیه حکومتهای سرکوب و تخلف و جهل کرد و در این راه این ملت عرب کشته می شود و زندانی می کشد و شکنجه می کشد ، تو می بینی ای خدا آنچه که بر ما می گذرد و ای لطیف به ما لطفق کن و ما را تسلیم نکن و کمکمان کند و امید به تو است خداوندا، آیا نگفتی اگر خدا را یاری کنید، او شما را یاری خواهد کرد؟ پیشرفت و توسعه بر ایران مبارک باد.    سیف الدین عبدالرحمن از مصر : از چه عرب و از چه فارسی سخن می گوئید ؟ آیا ما هنوز بر افکار قبیله ای استواریم ؟ ما مسلمانیم و در ایران جمهوری اسلامی مسلمان است و ترکیه مسلمان است و فرقی میان ما نیست. این بدان معنا نیست من با آنچه نظام های عربی با برادرانمان در عراق صورت دادند موافقم ، بلکه می گوئیم نظام های عربی جز عمله های صهیونیسم تروریستی نیستند و ما بدانچه که بر عراق گذشت راضی نیستیم و ما و شما یک تن واحد هستیم و ایران مسلمان نیز هست و غیر از آن …  ابوالسلام از سعودی : سعودی اسباب بازی ساخت و ایران ماهواره !!!!!!!!!!!!!!!  سیف الدین عبدالرحمن از مصر . مبارک ایران باشد . و طبق عادتم می گویم پیشرفت و شکوفائی شما پیشرفت و شکوفائی مسلمانان و اعراب است و سپاس خدای را که ما را در دین برادر ساخت و به حول و قوۀ الهی در یک جبهۀ متحد خواهیم بود هنگامی که مسجد الأقصی را از دست زورگویان خواهیم سترد.  دکتر محمد التمیمی – کویت : نخواهند توانست از ایران علم و پیشرفت و تمدن را بسترند. و شاهدیم همه چیز در کشور عزیز همسایه ایران ساخته می شود، علیرغم چهار تحریم اقتصادی بین المللی؟ ایران هواپیما و اسلحه و موشک های فضائی می سازد و چرخۀ سوخت هسته ای داراست. اگر دولتهای عرب یک دهم آنچه که ایران دارد داشتند … غرورمان را با فریاد صدا می کردند.. منبع : سايت رجا نيوز www.rajanews.com

گفتگويي صميمي با خدا

گفتم : چقدر احساس تنهايي مي كنم...

گفتي : فَاِني قريب

ـ من كه نزديكم ( بقره/186)

گفتم : تو هميشه نزديكي ، من دورم .... كاش مي شد بهت نزديك شم !

گفتي : وَاذكُر ربكَ في نَفسك تضرُّعا و خيفه و دون الجهر مِنَالقول بِالغدو والاصال

ـ هر صبح و عصر پروردگارت رو پيش خودت ، با خوف و تضرع و با صداي آهسته ياد كن . ( اعراف / 205)

گفتم : اين هم توفيق مي خواهد .

گفتي : اَلا تُحِبّونَ اَن لا يَغفرالله لَكم .

ـ دوست نداريد خدا ببخشدتون (نور/ 22)

گفتم : معلومه كه دوست دارم كه منو ببخشي .

گفتي : وَاستَغفِروا رَبكم ثمَّ توبوا اِلَيه

ـ پس از هدا بخواهيد ببخشدتون و بعد توبه كنيد ( هود / 90 )

گفتم با اين همه گناه ... آخه چيكار مي تونم بكنم ؟

گفتي : اَلَم يَعلموا اَن الله هويَقبل التوبه عَن عِباده

ـ مگه نمي دونيد خداست كه توبه رو از بنده اش قبول مي كنه ؟( توبه / 104)

گفتم : ديگه روي توبه ندارم

گفتي : الله العزيزالعَليم غافِرالذّنب وَ قابِل التَوب

ـ ( ولي ) خدا عزيزه و دانا او آمرزنده گناه است و پذيرنده توبه  ( غافر/ 3-2)

گفتم : با اين همه گناه ، براي كدوم گناهم توبه كنم ؟

گفتي : اِنَّ الله يَغفِرالذّنوب جميعاً

ـ خدا همه گناها رو مي بخشه (زمر/53)

گفتم : يعني بازم بيام ؟ بازم منو مي بخشي ؟

گفتي : وَ مَن يغفِرالدّنوب اِلا الله

ـ به جز خدا كيه كه گناها رومي بخشه ؟

گفتم : نمي دونم چرا هميشه در مقابل اين كلامت كم مي آرم ! آتيشم مي زنه ؛ ذوبم مي كنه ؛ عاشق مي شم ! ... توبه مي كنم .

گفتي : اِنَّ الله يُحِبُّْ التوابين و يحب المتطهرين

ـ خدا هم توبه كننده ها و هم اونايي كه پاك هستن رو دوست داره (بقره/222)

ناخواسته گفتم : الهي و ربي مَن لي غيرُك

گفتي : اليس الله بكاف عبدِه

ـ خدا براي بنده اش كافي نيست ؟ ( زمر/36)

گفتم : در برابر اين همه مهربونيت چكار مي تونم بكنم؟

گفتي : يا ايهاالذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً و سبحوه بكره و اصيلا هو الذي يُصَلي عليكم و ملائكتِهِ لِيُخرجكم مِنَ الضُلِمات اِلي النور و كان بِالمومنين رحيما

ـ اي مومنين ! خدا رو زياد ياد كنيد و صبح و شب تسبيحش كنيد . او كسي هست كه خودش و فرشته هاش بر شما درود و رحمت مي فرستن تا شما رو از تاريكي ها به سوي روشنايي بيرون بيارن ؛

خدا نسبت به مومنين مهربونه ( احزاب/43-41 )

ارسال كننده : زيبا

حس بودن تو

گفتم : چرا خودت را به من نشان    نمي دهي ؟

گفتي : نمي توانم

گفتم : مگر كاري هست كه نتواني انجامش دهي ؟

گفتي : بذار به زبان خودت بگم ، فيل و فنجان

گفتم : پس حداقل خودت را به اندازه اي كه درك كنم بر من آشكار كن .

گفتي : قبل از اين كه چنين درخواستي كني برايت مهيا كردم.

گفتم : ولي من كه متوجه چيزي نشده ام ؟

گفتي : مگر نگفتي هيچ حسي در دستانت نيست ؟

گفتم : الله اكبر ، يعني اين حس را از من گرفتي كه چه چيزي را به من نشان دهي ؟

گفتي : خوب فكر كن الان چند ميليارد پول در جيبت باشد ، يا نباشد متوجه مي شوي ؟ يا اصلا برايت فرقي مي كند كه داشته باشي يا نداشته باشي ؟

اكنون افق ديدت ناب محمدي شده . اين حس به بي حسي را به تو تقديم كردم تا فقط حس بودن من برايت باقي بماند و بس .

گفتم : خدايا اين شيريني را به ديد منت مي پذيرم . باز هم اگرچيز ديگري كه خودت به من دادي خواستي از من بگير . اگر براي درك تو اين راه براي من باقي است بگير ! خدايا بگير از من !

خدايا شكرت ! خدايا از اين حلاوت و شيريني باز هم مرا سيراب كن.

گفتي : به موقعش ، به موقعش

گفتم : اين انتظار را دوست دارم . خدايا شكر كه حس بودن تو برايم باقي است .

وحيد جمشيدي

بياييد اصول زندگي خلاق را بياموزيم

1 ـ شما خالق سرنوشت خود هستيد و زندگي و سرنوشت شما با انديشه هاي خودتان شكل مي گيرد .

2 ـ هيچ گاه روياها و آرزوهايتان را رها نكنيد . زودتر از زماني كه باور داريد به موفقيت دست خواهيد يافت .

3 ـ به اشتباهات گذشته تان فكر نكنيد ، اما آن ها را به عنوان يك تجربه بپذيريد و از آن ها درس بگيريد.

4 ـ آرامش داشته باشيد و زندگي و جهان را به خاطر افكار و اعمال ديگران بر خود سخت نگيريد .

5 ـ ضعف هاي خود را بيابيد و تلاش كنيد تا همه آن ها را به نقاط قوت تبديل كنيد .

6 ـ قانون بيشتر گوش كن ، كمتر حرف بزن را سرلوحه خود قرار دهيد تا از تجربيات ديگران استفاده نماييد .

7 ـ اعتماد به نفس داشته باشيد و اين نكته را همواره به خود بگوييد كه مي توانيد اهدافتان را محقق سازيد .

8 ـ براي خودتان زندگي كنيد نه براي جلب رضايت و تصديق ديگران .

9 ـ اگر نتوانيد فرصتي براي تفريح و استراحت خود بگذاريد ، دير يا زود ناگزيريد وقت خود را صرف معالجه كنيد .

10 ـ افكار منفي و ياس آور را از خود دور كنيد ، تا بتوانيد سرنوشت خويش را تغيير دهيد .

كتابخانه باقرالعلوم

سفره زندگي

آن زماني كه شب فرا    مي رسد

و فانوس قلب ها شكسته

آنجاست كه در دل به گستاخي روز فكر مي كند .

شب با نگاه حسرت بارش

با آرزوي ديرينه اش

به دنبال گمشده ي خود   مي گردد .

آنجاست كه بايد بگويم

اي يگانه ترين ستاره شب

آمدم تا تورا صدا زنم

و مهر سكوت را

در پيچ و تاب شب بشكنم

و با آرزوها

اشكهايم از ديدگانم

رها سازم

در دل شب

با سبده آرزوهايم

شب را زينت دهم

براي زندگي ام

كلبه اي از انتظار را طراحي مي كنم

به وسعت تمام تنهايي هايم

شايد بتوانم خود را در دل شب بسازم

به پستوي تنگ تنهايي پناه مي برم

و زير بارش اشك هايم

زمزمه دعا راسر دهم

تا اين كه به محضر خدا رسم

اين كه از كجا آمده ام ؟

به كجا خواهم رفت ؟

با كدامين خط به پايان مي رسم؟

تقدير من چيست ؟

با كوله بار گناه به خط پايان مي رسم

يا اين كه نه

با بقچه اي پر از توشه

آن هم پر از شكوفه هاي ياس

شب چه زيباست

مي نويسم امشب

تشنه ام تشنه

تشنه امواج شعر

بار ديگر تو را را صدا مي زنم

آمده ام ترانه هايم را با آرزوهايم ، پيوند دهم

آمده ام كمكم كني

شايد بتوانم

با صداقت سفره زندگي ام را ببندم

تا اين كه دست خالي  از دل شب  

بيرون نروم  

اي پروردگارم

زهرا اصيل

پيوند قلب ها

 

همان طور كه با آمدن عيد خانه هايمان را خانه تكاني مي كنيم ، پس بياييد همه با هم خانه هاي دلهايمان را تميز و پاكيزه كنيم .

چه زيباست ! كه با پارچه اي از محبت گرد و غبار كينه و كدورت را از دريچه ي غم گرفته ي قلب هايمان بزداييم و با اشك شوق آن را بشوييم .

چه زيباست ! كه در سايبان قلب هاي كوچكمان سبزه اي بكاريم تا شايد زندگي و زنده بودن را به دست فراموشي نسپاريم .

چه زيباست ! كه با حاله اي از عشق به ديواره هاي قلبمان رنگ زندگي ببخشيم و نفرت را زير آن پنهان كنيم .

چه زيباست ! كه كليد قلبهايمان را به دست آب روان زندگي بسپاريم تا آن را با خود به دوردست ها ببرد .

و چه زيباست كه كسي در آن دور دست ها كليد قلبمان را بيابد و زير لب با خود بگويد چه زيباست پيوند قلب ها .

                  اسماء بستگان

خيال خط

دكتر سيد مصطفي كشفي

ناشر : نشر گلبن

سال انتشار : اصفهان 1389

قيمت : 10000هزار تومان

اين كتاب ارزشمند حاوي خط نگاره ها و اشعار زيباي دكتر سيد مصطفي كشفي است كه با كيفيت عالي و با كاغذ گلاسه به صورت تمام رنگي چاپ شده است . هر چند قيمت فروش اين كتاب ده هزار تومان است ، اما ارزش هنري آن قدر بالاست كه دهها برابر قيمت فروش آن مي ارزد .

گزيده اي از مقدمه كتاب به قلم استاد:

عزيزان ، خيال خط ، از نظرتان مي گذرد ! سراغ مقدمه نويسي حرفه اي نرفتم ؛ كه در مختصر نگاهي ، در چند خطي به همراهي ، قلمي بزند و به كنايتي و اشارتي بنويسيد . فلاني ، فلاني است و چه خط و ربطي دارد ! بيا و ببين ! پيش از آن كه زمان ، خرمن شخص را بكوبد ، پنجه اش ، خرمن جا را بروبد ! چنين است كه مختصر خط و نقشي ، گاهي با بيت و قطعه اي ، رخ مي نماياند و گه گاه ، غزلكي ، در هواي لحظه اي آفتابي مي شود !

 

خيال خط

خيال خط بنشيند به صفحه ايام

به حسن يار موافق سند نويسد نام

تفالي زدم از حضرت لسان الغيب

مگر ز بحر سخاوت نفس بجويد كام

هواي دوست  نشاني دهد به نقش نگين

نگاه ديده ي خورشيد پرتوش بر جام

قلم به دست شدم ، نقطه اي بيفشانم

كشيده پنجه ي خورشيد بر لب اين بام

قدم نهاده به راي و مي رود بر موج

بر آن اميد كه درياي تيره باشد رام

خوشا دمي كه خيال خطي گشايد بخت

مجال اندك و خواهم ز راي او ، فرجام

بهاي عشق ، گرانست و مدعي بسيار

ببخش بر گل رويش جسارت هر خام

قلم به جوهر هستي زده ، نگاريني

ببين بهار دل افروز و خط آن رسام

خط به خط

خط به خط سبزه به هم پيوسته

تا بسازد گل هستي در برگ

به نشاني كه بهارش مي داد

دور از فصل خزان ، پنجه ي برگ

خط به خط دسته شده برگي چند

گوشه ي صفحه نشسته رنگين

دانه اش سبز شده با قلمي

تا بخواند غزلي آهنگين

مهر افشاند و مهرش بر جان

ماه مهر و الفي بر دفتر

ب ، كنارش بنشيند شاداب

مي برد رنج عطش چشمه ي تر

تا به تصوير كشد كوزه ي آب

آن طرف تر برسد باغ انار

فصل پاييز و كتاب رنگين

چون سرآغاز گل و فصل بهار

باز مهر آمد و شوق خواندن

باز دارا ،  به كنار سارا

صفحه ي مشق شب و رنگ مداد

چهره ي فقر و نگاه دارا

غدير

هر قافله ، قصد و رنج راهي دارد

سالار ، به كاروان نگاهي دارد

ديدار غدير و انتخاب مولا

خورشيد غدير روي ماهي دارد

صياد

پرنده مي زند پر تا بجويد

كنار بركه گيرد آشيانه

مزن صياد مرغي را به تيري

نگيرد چشم تو او را نشانه

بهار

يك جهان چشم به دنبال بهار

شاخه ي خشك گل آورده به بار

رنگ با رنگ سخن ها دارد

آفتابي شده رنگ گلنار

نخل

اي نخل سرفراز كه ما را توقامتي

در زندگي نشانه اي از رنج و طاقتي

هم مرگ تو حكايت درد است و داغ عشق

هم آيت صبوري و هم استقامتي

تا خورشيد

از منظر سبز ، بگذرد پاي اميد

ديدار شبانه ، آسمان تا ناهيد

اي ماه برآمدي به شب هاي سياه

با پاي پياده  مي روم تا خورشيد

جنگل

گره خورده احساس من با درخت

گريزانم از قصه هاي تبر

به سرسبزي جنگل انديشه كن

كريمانه بخشد رمين را ، اثر

چين و ماچين

بيا هر چي مي خوايم از چين بياريم

براي دردامون تسكين بياريم

به جاي گوشي هاي اصل فنلاند

بريم از چين تاچ اسكرين بياريم

چرا بايد بپوشيم جنس ايران

دو تا شلوار لي يا جين بياريم

به جاي شركت ايران خودرو

كه  از اونجا بريم ماشين بياريم

اگر ماشينمون باكش تموم شد

هزار ليتري بريم بنزين بياريم

بريم از رستوران اصل چيني

براي مهمونا ته چين بياريم

اگه هفت سين كم اومد روز نوروز

براي سفره هامون سين بياريم

ميشه هر چيزي رو از چين بياريم

كه نه كالا و هم آذين بياريم

چه عيبي داره و انگار كه جرمه ؟

يه هم بستر يه هم بالين بياريم

زناشون خوشگلند و كم توقع

بدون مهريه سنگين بياريم

شبيه يانگوم اند و اون سوسانو

به جاي نازي و سيمين بياريم

براي ديواناي شاعرامون

از اونجا ليلي و شيرين بياريم

اگر مردونگي ها ته كشيده

دو تا لوطي مثِ فردين بياريم

دو تا لوتي صفت مثل تو فيلما

نه اين كه مار توي آستين بياريم

به جاي كاسباي دزد و بنداز

دو تا مرد شريف ، با دين بياريم

و هنگامي كه شد گاه عبادت

مي تونيم جانماز از چين بياريم

بگيم به اون سفير چين تو ايران

كه هم فرهنگ و هم آيين بياريم

براي بارش باران تو دهكو

دلي پاك و كمي آمين بياريم

براي بخشش اون مرده هامون

مي تونيم فاتحه ياسين بياريم

به جاي اين همه شاعر هنرمند

دو تا شاعر مثِ برزين بياريم

به ياد سرزمين چين و ماچين

خلاصه هر چي كه مي گين بياريم

خدايي شعر من احسنت نداره

وگر نه ، تا بريم تحسين بياريم

محمود برزين

 

 

جناب آقاي مصطفي دهقاني در پاسخ به شعر آقاي برزين با عنوان « زن نگيريد » شعري را ارسال نموده اند كه به شما خوانندگان عزيز تقديم مي گردد .

جوونا زن بگيرند

جوونا بايد اكنون زن بگيرند

زني زيبا و روئين تن بگيرند

براي در امان ماندن ز هر چيز

زني محكم تر از آهن بگيرند

زني در ماه دي عقدش ببندند

زن ديگر مه بهمن بگيرند

يكي را چشم بسته هر چه باشد

يكي ديگر پس از ديدن بگيرند

چو وام بانكيت در اختيار است

بدن ترس و ترسيدن بگيرند

نه يكي و نه دوتا و نه سه تا

ستاره ، نرگس و سوسن بگيرند

زن ايران اگر پر مدعا شد

زني از روس يا لندن بگيرند

يكي را در حيات خود نگه دار

زني ديگر پس از مردن بگيرند !

زن آخر كه چون جانت برآيد

براي گريه و شيون بگيرند

گراني بي خيالش باش جانا

زني ارزان تر از ارزن بگيرند

جوونا را نصيحت مي كنم من

زني پولدار و با مسكن بگيرند

چه فتوا داده اي جان برادر

كه دخترها ترا دشمن بگيرند

تو با حرفاي بي مغز و قلمبه

به هر جا مي روي دامن بگيرند

بگو با دختران پير و تنها

گناهان تو را گردن بگيرند

به محمود هم نصيحت مي كنم من

جوونا را بگو تا زن بگيرند

وگرنه همچو دهقان در شب تار

به دستوز زنت چون من بگيرند

رباعيات

از هر طرفم لشكر غم مي آيد

صد سايه ي غم قدم قدم مي آيد

تنها شدنم ، حكايت عاشوراست

با رفتن تو چه بر سرم مي آيد

***

با نام علي (ع) صد در خيبر باز است

يك صد گره از رحمت حيدر، باز است

درهاي دعا اگر به رويت بسته است

يك نام علي (ع) گو ، به خدا در باز است

***

اي من ، تو كه بت خانه ي هر اسراري

صد كعبه ي مجهول در اين تن داري

اي مكه ي كبري به دلم افتاده است

از ماه رخش پرده تو بر مي داري

 

مادر

اصوات ملائك همه آواي تو هست

در گوش هنوز « لا لالا لاي تو هست

مادر تو مرا پيش خدا ضامن شو

گويند بهشت زير پاهاي تو هست

***

پاييز ، خزانِ عمر ، پرپر بشوي

يك عمر اسير ماه آذر بشوي

چون برگ درخت پرسه در خاك زني

وقتي كه دچار آه مادر بشوي

محمود برزين