تبليغاتX
ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه

ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه

ماهنامه پسین دهکویه مجله ای برای مردم لارستان

پسین دهکویه شماره 75

ماهنامه فرهنگي اجتماعي پسين دهكويه 

سال هفتم ـ شماره 75 ـ 10خرداد 90

صفحات پسین 75 به صورت عکس

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم خرداد 1390ساعت 4:42 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 75 خبری

قهرماني تيم فوتبال شهداي دهكويه در مسابقات جوانان لارستان و راهيابي به مسابقات استاني

 

تيم فوتبال شهداي دهكويه توانست در مسابقات نوجوانان لارستان مقام اول را كسب نموده و به مسابقات استاني راه يابد .

امسال مسابقات فوتبال نوجوانان لارستان با حضور 12 تيم و در 3 گروه چهار تيمي برگزار شد . در اين دوره از مسابقات تيم شهداي دهكويه در مرحله اول با تيم هاي نبرد ، امواج براك و 22 بهمن همگروه بود كه فقط با يك شكست در مقابل تيم نبرد به عنوان تيم دوم به مرحله بعد صعود نمود . در مرحله بعد بازي هاكه  در دو گروه 3 تيمي برگزار شد تيم شهداي دهكويه توانست به عنوان تيم اول صعود نموده و به فينال راه يابد .

در بازي فينال كه در محل ورزشگاه تختي لاربرگزار گرديد ، تيم شهداي دهكويه در مقابل تيم شهيد علي مختار از لار قرار گرفت . در اين بازي تيم شهداي دهكويه با بازي خوبي كه با حمايت تماشاگران دهكويي از خود به نمايش گذاشت و با وجود اين كه مي توانست در جريان بازي برنده مسابقه باشد بازي با تساوي به پايان رسيد . اما تيم شهداي دهكويه در ضربات پنالتي توانست با درخشش دروازه بان خود آقاي پويا خالقي كه سه ضربه از ضربات حريف را مهار نمود توانست تيم خوب شهيد مختار را شكست دهد و فقط با يك شكست در طول مسابقات به مقام قهرماني دست يابد و نماينده لارستان در مسابقات استاني باشد .

لازم به ذكر است كه تيم فوتبال دهكويه چه پيش از انقلاب و چه پس از انقلاب هرگاه در مسابقات شهرستان شركت نموده توانسته افتخار آفرين باشد . اما متاسفانه بيش از 10 سال بود كه فوتبال دهكويه با اشتباهي كه مسوولين وقت انجام دادند با محروميتي سنگين مواجه شد و بيش از 10 سال از حضور در مسابقات باز ماند و ضربه اي سنگين را متحمل شد به  گونه اي كه كاملا به حالت ركود رفت . اما از سال قبل با پرداخت جريمه اي سنگين توانست دوباره به مسابقات راه يابد كه در اولين حضور خود تيم جوانان توانست مقام سوم شهرستان را كسب نمايد و امسال نيز شاهد قهرماني تيم نوجوانان هستيم .

 لازم به ذكر است كه تيم شهداي دهكويه در اولين دوره حضور خود در اين مسابقات كه سال گذشته برگزار شد نتوانسته بود نتيجه قابل توجهي را به دست آورد . اما در دومين سال حضور خود توانست مقام قهرماني را از آن خود كند . اين موضوع نشان دهنده اين مساله است كه جوانان ورزشكار دهكويه اگر مورد حمايت مسوولين قرار گيرند همچون گذشته نه چندان دور مي توانند در ورزش لارستان حرف اول را بزنند .

تيم نوجوانان شهداي دهكويه هم اكنون به عنوان نماينده لارستان در مسابقات استاني حضور مي يابد لذا جهت تامين هزينه هاي مالي تيم بايد مورد حمايت مسوولين دهكويه و بخصوص تربيت بدني لارستان قرار گيرد تا بتوند در مسابقات استاني نيز افتخار آفرين باشد .

پس از  قهرماني تيم شهداي دهكويه از طرف واحد ورزشي كانون فرهنگي هنري وليعصر (عج) دهكويه در ضيافت شامي مورد تقدير قرار گرفت .

اميد كه به ياري خداوند شاهد قهرماني اين تيم در مسابقات استاني باشيم .

 انشاء الله

افتخار آفريني دانش آموزان دهكويه در مسابقات فرهنگي هنري دانش آموزان لارستان

در سال تحصيلي جاري نيز همچون سال هاي گذشته مسابقات فرهنگي هنري دانش آموزان لارستان در سطح تمام مدارس برگزار شد . در اين دوره از مسابقات دانش آموزان دهكويه توانستند مقام هاي اول تا سوم در بسياري از رشته ها را از آن خود كنند كه ضمن تبريك به نونهالان و نوجوانان عزيز اسامي آنان تقديم شما مي گردد:

دبستان مدني :

حجت اله سيار مقام سوم رشته قرآن كلاس سوم

سجاد منفرد مقام دوم رشته قرآن كلاس دوم

دبستاني دهقاني :

مقام سوم شهرستان در جشنواره سرود با حضور دانش آموزان :

نازنين انجام ـ مهشيد آذري نيا ـ مهسا آذري نيا ـ دنيا زارعي ـ نگين رفتاري ـ نگين فروزان ـ ناهيد حق پرست ـ نازنين چهره نگار ـ پريسا قاسمي زاده ـ الهام چراغي ـ محدثه يونسي ـ محدثه زماني ـ فاطمه ميرزايي ـ پرديس معزي ـ فاطمه آبروش ـ زهرا اورنگ ـ ساناز وكيلي ـ زهرا بستگان ـ زهرا عزيزي ـ كيميا كمالي

مقام سوم شهرستان سرود همگاني با حضور كليه دانش آموزان آموزشگاه

مقام سوم رشته تآتر با بازي هنرمندانه دانش آموزان : نگين رفتاري ـ زهرا محمدي ـ نازنين چهره نگار ـ نازنين انجام ـ ميترا رحيمي . در اين جشنواره خانم ميترا رحيمي به عنوان بازيگر برتر انتخاب شد و سركار خانم آخري كارگردان گروه نيز توانست مقام برتر چهره پردازي را از آن خود كند .

زينب دبستاني مقام سوم رشته احكام

مهشيد آذري نيا مقام سوم رشته طراحي در مسابقه هنرهاي تجسمي

راهنمايي زارعي :

حسين اسماعيلي مقام اول رشته قالي بافي

طبيان مقام سوم رشته كاريكاتور

 

دبيرستان حضرت رقيه (س) :

 سيما حق پرست مقام دوم رشته گوني بافي

الهام احمدي مقام اول رشته هويه كاري

سارينا چراغي مقام اول رشته مجسمه سازي

مهناز قاسمي زاده مقام اول رشته احكام

ساناز كمالي مقام سوم رشته احكام

بنفشه بازدار مقام سوم رشته  احكام

فاطمه جهرمي مقام سوم رشته احكام

سكينه محمديان مقام دوم رشته     نهج البلاغه

زهره قاسمي زاده مقام دوم رشته    نهج البلاغه

مريم معزي مقام دوم رشته حجاب و عفاف

شقايق ميرزايي مقام اول رشته انشاي نماز

فاطمه مراديان مقام دوم درس هايي از قرآن

سليمه اصيل مقام سوم درس هايي از قرآن

خبرهاي امور بانوان دهكويه

* به مناسبت ايام فاطميه مراسم عزاداري ويژه خواهران توسط كانون فرهنگي اجتماعي بانوان برگزار شد و همچنين نظير همين مراسم توسط پايگاه هاي بسيج خواهران در محل دارالتحفيظ حضرت معصومه (س) برگزار شد .

* دومين اردوي طرح صالحين پايگاه مقاومت خواهران در سپيدان برگزار شد . اين اردوي دوروزه جهت خواهراني بود كه به مدت دو سال در حلقه هاي طرح صالحين شركت داشتندكه با هزينه 600 هزا تومان توسط حوزه مقاومت سردار عفيفه اجرا گرديد.

* از نيمه خرداد مركز مشاوره كانون فرهنگي اجتماعي بانوان دهكويه كار خود را آغاز خواهد نمود . مشاوران اين مركز خانم ها ساجدي نيا ، سوزنده فروزان و راسخي در زمينه هاي  اشتغال زايي ، تربيتي و حقوقي در خدمت خواهران محترم خواهند بود . همچنين در كنار اين برنامه اتاق فكر در محل پايگاه مقاومت خواهران در محل دبستان حضرت زينب (س) در روزهاي سه شنبه و چهارشنبه راس ساعت 4 تا 5 عصر داير خواهد بود .

برگزاري همایش جذب و حمایت از سرمایه گذاری در لارستان بزرگ

همزمان با سال جهاد اقتصادی وجهت تحقق اهداف اين سال  همایش سرمایه گذاری در لارستان بزرگ  در محل فرمانداری ویژه لارستان برگزار شد.

این همایش كه سرمایه گذارانی از کشورهای کویت ، امارات، که اکثر آنها از  تجار و سرمایه گذاران لارستانی هستنددر آن  حضور داشتد.  با پیام حضرت آیت الله العظمی آیت اللهی آغاز شد. در این همایش که مسولان استانی و کشوری و مسولان بلند پایه ی شهرستان در آن حضور داشتند، معاون استاندار و فرماندار فرمانداری ویژه ی لارستان اظهار داشت:آنانی که تا دیروز در شعارهایشان  می گفتند که : "وای اگر خامنه ای حکم جهادم دهد"امروز حضرت آقا حکم جهاد داده است جهادی از نوع اقتصادی و این گوی این میدان و این تکلیف من و شماست که به صحنه بیاییم. رئیس شورای اداری شهرستان لارستان با اشاره به اینکه جمهوری اسلامی ایران به الگویی برای مردم منطقه تبدیل شده است بیان داشت:باید در عرصه ی اقتصادی جهادی عظیم انجام دهیم تا در این حرفه نیز الگویی بزرگ برای همه ی مردم بویژه مردم منطقه باشیم. وی افزود :لارستان که خطه ای درخشانی از کشور جمهوری اسلامی ایران است همیشه و در همه ی زمینه ها پیش قدم و تاثیر گذار در دیگر فعالان دیگر مناطق بوده است در این عرصه نیز پیشواز و پیش قدم خواهد بود. علی محمد امیری با اشاره به کارهای مثبتی که در استان برای روان شدن امر سرمایه گذاری انجام شده است اظهار داشت:خوشبختانه در استان پارکی به نام پارک سرمایه گذاری ایجاد شده که در آن پارک تمام دستگاه هایی را که در ایجاد یک صنعت و ایجاد یک کار تجاری در استان دخیل اند در یک نقطه متمرکز کرده اند. وی ادامه داد:در شهرستان ها نیز میز سرمایه گذاری ایجاد شده است و ما هم  میز سرمایه گذاری در لارستان را با حضور تمامی دستگاه های کادر سرمایه گذاری دایر کردیم تا حمایت لازم از سرمایه گذاران شود و  در کوتاه ترین زمان و به بهترین شکل سرمایه ها تبدیل به صنعت و کشاورزی شود.

 در ادامه مدير كل دفتر روابط اقتصادي خارجي وزارت امور اقتصادي و دارايي در ادامه همايش گفت: این میزان پول براي تحقق اهداف برنامه پنج ساله توسعه باید از طريق سرمايه گذاري داخلي و خارجي تامين شود. 

صادق اكبري افزود: از اين رقم 600 ميليارد دلار آن توسط دولت ، منابع مالي،بانكي و موسسات اعتباري و بخش غير دولتي و خصوصي قابل تامين است.

وي افزود: براي تامين 400 ميليارد دلار مابقي به سالانه حدود 80 ميليارد دلار منابع مالي نياز داريم و پس از تامين اين رقم    مي توانيم به رشد هشت درصدي دست يابيم.

اكبري با اشاره به تصویب جذب حدود 100 ميليارد ريال اعتبار براي سرمايه گذاري خارجي افزود: رويكرد سياسي جمهوري اسلامي ايران ، تنش زدايي و تقويت روابط حسنه با كشورهاي دنيا براي ايجاد سرمايه گذاري در داخل كشور است.

مدير كل دفتر امور روستايي استانداري فارس به عنوان نماينده ويژه سرپرست استانداري فارس طي سخناني گفتند: لارستان استعدادها و ظرفیت های فراوانی در ابعاد گردشگری، صنعت و ایجاد و توسعه صنایع مادر دارد.

حسن فیاض پور در همایش جذب و حمايت از سرمايه گذاري که در لارستان برگزار می شد، افزود: لارستان از یک موقعیت ویژه جغرافیایی و ظرفیت های بزرگ در جلب و جذب سرمایه گذار برخوردار است.

وی با اشاره به سال جهاد اقتصادی گفت: جهاد اقتصادي لازمه بسط عدالت اجتماعي به همراه رشد و شكوفايي براي پيشرفت كشور در تمام عرصه ها است.

فياض پور اظهار داشت: با توجه به بيان اهميت موضوع از سوي رهبر معظم انقلاب، لازم است كه تمام مديران برنامه هاي خود را در اين جهت تنظيم و اجرا نمايند.

وي با اشاره به اهميت جهاد اقتصادي در رشد و شكوفايي كشور و نقش سرمايه گذاران در اين جهاد مقدس خطاب به مديران و سرمايه گذاران حاضر در همايش گفت: بايد جهاد اقتصادي در ابعاد مادي و معنوي و همچنين سياسي مورد بررسي قرار داد.

مدير كل دفتر امور روستايي استانداري فارس افزود: رويكرد دولت مردان در قانون پنجم توسعه كشور و قانون بودجه سنواتي به همراه قوه مقننه با توجه به تاكيد رهبر معظم انقلاب در بحث اقتصادي بر حمايت از سرمايه گذاران به منظور بر قراري سلامت اقتصادي است.

فياض پور تاكيد كرد: اولويت مديريت ارشد استان فارس در امر سرمايه گذاري تشكيل پارك سرمايه گذاري است و منطقه لارستان نيز داراي استعداد و شرايط مناسبي در بحث سرمايه گذاري در حوزه هاي مختلف صنعتي، گردشگري، كشاورزي، صنايع مادر و همچنين صنايع تبديلي است كه توسعه پاركها و شهرك هاي صنعتي و علم و فناوري مي تواند به اين امر كمك شاياني داشته باشد.

در حاشيه همايش و در گفتگو با خبرگزاري مهر معاون سازمان صنایع و معادن استان فارس گفت: نقش سرمایه گذاری بخش خصوصی در رونق بخشیدن به صنعت این استان بسیار مهم و با اهمیت است.

فریبرز رضازاده در حاشیه برگزاری اولین همایش سرمایه گذاری در شهرستان لارستان در بازدید از نمایشگاه       توانمندی های صنعتی و معدنی لارستان گفت: نقش سرمایه‌گذاران بخش خصوصی در اشتغالزایی و توسعه و رونق صنعت بسیار تعیین‌کننده است.

وی افزود: لارستان به عنوان اولین شهرستان فارس متولی برگزاری همایش جذب وحمایت سرمایه‌گذاری در سه بخش صنعت، خدمات و کشاورزی شد که در این همایش قوانین ومقررات مربوط به سرمایه گذاری خارجی وچگونگی اخذ تسهیلات توسط مسوولین کشوری واستانی نیز مطرح می شود.

معاون سازمان صنایع و معادن استان فارس تصریح کرد: در این همایش مقرر شد دستگاههای دولتی با تسهیل امور سرمایه‌گذاری بخش خصوصی و رفع موانع و مشکلات و تسهیل در روند امور اداری و سرمایه گذاری، در اجرای طرحهای اشتغالزا نسبت به جذب و حمایت سرمایه‌گذاران اقدام کنند.

رضا زاده در خصوص توانمندی های شهرستان لارستان گفت: لارستان با دارا بودن222واحد صنعتی و ایجاد اشتغال دو هزار و 460 نفر همچنین صدور 266 جواز تاسیس وچهار هزار و 960 نفر اشتغال ایجاده شده گامهای بلندی در جهت توسعه ورونق اقتصادی بر داشته است.

وی در این بازدید با اشاره به همکاری انجام شده از سوی شرکت گاز فارس جهت گازرسانی به شهرکها و نواحی صنعتی فارس بر تعامل و همکاری بیشتر شرکت گاز فارس جهت تسریع در گازرسانی شهرکها و نواحی صنعتی فارس تاکید کرد و افزود: با توجه به اجرای قانون هدفمندی یارانه ها و تقاضای بیشتر واحدهای صنعتی بهره مندی از انرژی گاز ضروری است.

 در اين همايش آقاي منيري يكي از سرمايه گذاران لارستاني به ايراد سخناني پرداختند و همچنين نماينده شركت خدمات خط و ابنيه راه آهن گفتند : راه آهن شيراز ـ جهرم ـ لار ـ بندرعباس با هزينه 1200 ميليارد تومان اجرا خواهد شد كه 85 درصد اين بودجه توسط شركت تامين شده و بقيه سهم دولت خواهد بود . ايشان گفتند: طول اين مسير 600 كيلومتر بوده كه 50 درصد آن در محدوده لارستان است و جهت تسريع در انجام كار كار زير سازي و  روسازي يعني ريل گذاري به صورت همزمان انجام خواهد شد . در اين همايش آقاي اميري مدت اجراي اين طرح را 27 ماه ذكر كردند . در پايان مسوولين حاضر به سوالات سرمايه گذاران پاسخ دادند .

ديدار اعضاي شوراي اسلامي دهكويه با مسوولين ادارات جهت پيگيري امور مختلف

 

اعضاي شوراي اسلامي به اتفاق دهيار دهكويه با چند تن از مسوولين ادارات لارستان ديدار نموده و مسايل و مشكلات دهكويه را پيگيري نمودند .

در اولين برنامه اعضاي شوراي اسلامي به ديدار رئيس شبكه بهداشت و درمان لارستان رفتند . در اين ديدار موضوع قديمي بودن ساختمان درمانگاه دهكويه و بازسازي آن مطرح شد كه مسوولين شبكه بهداشت قول دادند آن را جهت تامين اعتبار در برنامه خود قرار دهند در اين ديدار همچنين نقشه بناي جديد درمانگاه با زير بناي 1200 متر مربع تحويل شوراي اسلامي دهكويه شد .

در اين ديدار همچنين در مورد مشكل كمبود دارو در درمانگاه صحبت شد كه قرار شد  داروخانه درمانگاه تحويل خانم دكتر نوشادي ( فرزند شهيد نوشادي ) شود تا مشكل آن نيز رفع گردد .

دومين برنامه اعضاي شوراي اسلامي حضور در فرمانداري ويژه لارستان بود . در اين برنامه اعضاي شوراي اسلامي خواستار اختصاص يك خودرو حمل زباله جهت دهكويه بودند كه با موافقت فرماندار ويژه لارستان نامه آن به استان ارسال شد .

برنامه بعدي شورا ديدار با رئيس تربيت بدني لارستان بود . در اين ديدار درخواست انجام فازهاي بعدي ورزشگاه شهداي دهكويه مطرح شد كه مورد قبول واقع شد و در برنامه خود جهت تامين اعتبار قرار دادند .

در اين ديدار مسوول تربيت بدني لارستان از برنامه خود جهت ساماندهي كميته هاي ورزشي روستايي با دعوت از تمامي دهياران لارستان خبر دادند.

در ديداري كه اعضاي شورا با مسوولين مخابرات لارستان داشتند اختصاص اينتر نت پر سرعت به دهكويه را خوستار شدند كه مسوولين از برنامه خود براي نصب دستگاهي درمركز مخابرات چند روستاي بزرگ لارستان جهت اختصاص اينترنت پر سرعت تا نيمه اول سال جاري و يا حداكثر تا پايان سال خبر دادند كه دهكويه نيز يكي از آن ها خواهد بود.

تحويل يك دستگاه آمبولانس به درمانگاه دهكويه

 

با پيگيري هاي شبكه بهداشت و درمان لارستان يك دستگاه آمبولانس توسط وزارت بهداشت درمان و علوم پزشكي به درمانگاه دهكويه اختصاص يافت و تحويل درمانگاه شد .

همزمان با سفروزير محترم بهداشت درمان و آموزش پزشكي به لارستان مسوولين شبكه بهداشت و درمان لارستان 10 آمبولانس را جهت درمانگاه هاي لارستان درخواست كردند كه فقط دوتاي آن ها مورد موافقت قرار گرفت ، يكي براي گراش و ديگري براي دهكويه . پس از ارسال اين آمبولانس به لارستان چندين مدعي پيدا كرد كه هر كدام معتقد بودند آمبولانس متعلق به آن هاست .

واقعیت این است که پس از پیگیری شبکه بهداشت و درمان لارستان     نامه ای در تاریخ 27 فروردین 1390 از سوی مدیریت خدمات پشتیبانی دانشگاه علوم پزشکی شیراز ،به شماره 95750/90به رئیس شبکه بهداشت و درمان لارستان نوشته شده و در آن آمده است :

"به استحضار می رساند یک دستگاه آمبولانس تویوتا هایس ارسالی از وزارت متبوع برای مرکز بهداشتی درمانی دهکویه آن شهرستان اختصاص یافته..."

اما آقاي حسني نماينده مردم لارستان و خنج كه مدعي بودند اين      آمبولانس ها با پيگيري ايشان اختصاص يافته و چون  در جريان تبليغات انتخاباتي به اهالي كورده قول يك آمبولانس را داده بودند و تاكنون نيز نتوانسته بودند اين امر را عملي كنند طي تماسي كه با مسوولين كورده داشتند گفتند : كه يك دستگاه آمبولانس به آن ها تعلق گرفته و جهت تحويل آن به شبكه بهداشت و درمان لارستان مراجعه نمايند . ايشان        مي گفتند : به دليل اين كه خانه بهداشت كورده داراي رديف درماني نبوده اين آمبولانس را به نام دهكويه ولي در اصل براي كورده گرفته اند اين موضوع باعث شد مسوولين كورده مدعي شوند كه اين آمبولانس متعلق به آن هاست .  متاسفانه اين كار آقاي حسني باعث دلخوري بين دو روستاي همجوار گرديد .

در اين هنگام مسوولين بنارويه نيز  مدعي بودند كه اين آمبولانس با پيگيري آنان به لارستان اختصاص يافته و متعلق به آن هاست كه الحمدالله با تحويل آن به درمانگاه دهكويه قضيه ختم به خير شد.

طي ديداري كه اعضاي شوراي اسلامي  دهكويه با مسوولين بهداشت لارستان داشتند گفتند : ما با اهالي كورده تا كنون هيچ گونه مشكلي نداشته ايم و هر گاه اهالي كورده و حتي تمام نقاط لارستان به آمبولانس نياز داشته باشند در اختيار آنان قرار خواهد گرفت .

آمبولانس دوم نيز آقاي حسني بنا به قولي كه به مردم فداغ داده بودند به درمانگاه فداغ تحويل دادند .

فرماندار ويژه لارستان :

در سال گذشته حدود 8 تن مواد مخدر در لارستان كشف و ضبط شد

جلسه شوراي هماهنگي مبارزه با مواد مخدر لارستان به رياست علي محمد اميري معاون استاندار و فرماندار ويژه لارستان و با حضور كليه اعضا در محل فرمانداي ويژه لارستان برگزار شد .

در اين جلسه ابتدا فرماندار ويژه لارستان طي سخناني اظهار داشت در سال گذشته با تلاش و پيگيري هاي نيروهاي امنيتي و انتظامي حدود 8 تن مواد مخدر در لارستان كشف و ضبط شد كه ميانگين يك پنجم كشفيات استان فارس محسوب مي شود .

آقاي اميري از زحمات اعضاي شوراي هماهنگي مبارزه با مواد مخدر شهرستان خصوصا اداره اطلاعات فرماندهي انتظامي و نيروي مقاومت بسيج كه براي مبارزه با توزيع كنندگان مواد مخدر در سال گذشته توفيقات زيادي را كسب نمودند تشكر كرد .

اميري همچنين  از شبكه بهداشت و درمان و اداره بهزيستي كه در امر پيشگيري و درمان تلاش هاي زيادي نموده اند تقدير نمود .

معاون استاندار فارس در ادامه در خصوص پرداختن به شيوه هاي فرهنگي و هنري در آموزش و پيشگيري بر اقشار مختلف جامعه از جمله هنرهاي نمايشي كه مي تواند در پيشگيري از جرايم اجتماعي از جمله اعتياد نقش موثري ايفا نمايد مطالبي بيان نمود .

وي در اين جلسه با اشاره به حجم بالاي ترانزيت مواد مخدر به مركز كشور از مسير لارستان يك بار ديگر بر تاسيس يك گلوگاه عبوري در گذرگاه هاي اين شهرستان تاكيد كرد.

علي محمد اميري همچنين در اين جلسه از روساي دانشگاه هاي لارستان بزرگ خواست با هدف مبارزه فرهنگي با مواد مخدر ، نشست هاي علمي و تخصصي پيرامون مضرات استعمال مواد افيوني و تاثيرات منفي اش بر خانواده و اجتماع ترتيب دهند .

در ادامه روساي كميسيون هاي مقابله با عرضه مواد مخدر ، فرهنگي و پيشگيري و درمان و باروري به ارائه گزارش كميسيون خود پرداختند .

برگزاري كلاس هاي آموزشي و پيشگيري از اعتياد بين خانواده هاي تحت پوشش ، نظارت بيشتر شبكه بهداشت و درمان لارستان در خصوص كنترل نحوه توزيع داروهاي مورد نياز معتادان ، برگزاري نشست هاي علمي و تخصصي بين دانشجويان دانشگاه هاي لارستان ، ايجاد مراكز ترك اعتياد در مركز بخش ها توسط شبكه بهداشت و درمان و بهزيستي و برگزاري همايش خطرات و عوارض مواد مخدر صنعتي در مركز شهرستان توسط اداره بهزيستي از اهم برنامه هاي اجرايي امسال شوراي هماهنگي مبارزه با مواد مخدر لارستان بود .

محسن حجتي ـ روابط عمومي فرمانداري ويژه لارستان

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم خرداد 1390ساعت 4:41 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 75 اعتقادی

ولايت فقيه از ديدگاه فقيه مجاهد آيت الله سيد عبدالحسين لاري

( يعقوبعلي برجي )

 

فقيه مجاهد حضرت آيت الله سيد عبدالحسين لاري ، يكي از فقيهان مشروطه خواه است كه با استناد به دلايل نقلي و عقلي « ولايت مطلقه ففيه » را به اثبات رسانده است . اين فقيه ژرف انديش در تعليقه بر مكاسب شيخ انصاري ، مطالب شگفت ، دقيق و راه گشايي در باب ولايت فقيه بيان داشته است . مطالب اين فقيه مجاهد را در چند عنوان ذيل تقديم مي داريم:

مراتب ولايت

به نظر وي ولايت داراي دو مرتبه است : ولايت خداوند متعال و ولايت پيامبر و امامان معصوم .

ولايت خداوند متعال :

مرتبه عالي ولايت تكويني و تشريعي از آنِ خداوند متعال است . خداوند متعال با قدرت بي انتهاي خود جهان را آفريده و ولايت بر حفظ و نگه داري دستگاه عظيم خلقت و تدبير در اداه امور عالم از آنِ اوست . در عالم تشريع نيز ولايت و اطاعت مطلق در اصل ، از آن خداست و هيچ كسي بر ديگري ولايت ندارد ، مگر با اذن و اجازه خداوند متعال .

ولايت پيامبر اكرم (ص) و امامان معصوم :

چنان كه گذشت اصل ولايت از آن خداست و جز او احدي بر ديگري ولايت ندارد پيامبر (ص ) و امامان معصوم (ع) با ادله اربعه از اين اصل خارج شده اند و آنان ولايت مطلق در مرجعيت احكام ، حكومت بين متنازعين ، ولايت در تصرف اموال و نفوس مردم را دارا هستند و اطاعت از اوامر شرعي ، حكومتي و حتي اوامر عرفي و شخصي آنان بر همگان واجب است .

پس از امامان معصوم ـ عليهم السلام ـ  فقيهان همان ولايت مطلقه ائمه ـ عليهم السلام ـ را دارا هستند و هيچ تفاوتي در داشتن ولايت مطلقه ميان ائمه و فقيهان وجود ندارد . تفاوت ميان آن دو ، تنها در مقامات معنوي و ويژگي هايي است كه از حوزه ولايت است .

ايشان در التعليقه علي المكاسب مي گويند :

« خلاصه بحث آن است كه اخبار دلالت مي كنند بر اين كه منصب پيامبر (ص) خلافت مطلقه از جانب خداي متعال است ؛ يعني همان سلطنت و قدرتي كه براي خداي متعال ثابت است ، از جانب او به عنوان خلافت مطلقه براي پيامبر (ص) نيز ثابت است ، مگر آن چه با دليل ثابت شود كه از خصايص الهي است و از تحت ولايت پيامبر خارج است . و هيچ تفاوتي ميان اين دو سلطنت ( سلطنت خدا و پيامبر (ص)  نيست . جز آن كه اولي بالاصاله و استقلال است و دومي به تبع و قبول از محضر ربوبي است . منصب ائمه ـ عليهم السلام ـ نيز چنين است . يعني آنان داري خلافت مطلقه از جانب پيامبر هستند .

در كليه اموري كه پيامبر (ص) در آن امور سلطنت و ولايت دارد ائمه ـ عليهم السلام ـ نيز سلطنت و ولايت دارند ؛ مگر آن چه با دليل از تحت ولايت آنان خارج شده و از خصايص پيامبر (ص) محسوب مي شود و هيچ تفاوتي ميان اين دو سلطنت نيست ، جز آن كه سلطنت پيامبر بدون واسطه، خدا به او اعطا كرده و سلطنت دوم (ائمه ) را با يك واسطه خدا اعطا كرده است . همچنين است منصب فقيه .

فقيه از جانب ائمه ـ عليهم السلام ـ در كليه اموري كه آنان در آن امور سلطنت و ولايت دارند خلافت مطلقه دارد ؛ مگر آن چه با دليل خارج شده ؛ مانند خصايص ائمه ـ عليهم السلام ـ هيچ تفاوتي ميان اين دو سلطنت نيست جز آن كه اولي را خداوند با واسطه اعطا كرده است و دومي با دو واسطه . پس مناصبي كه براي پيامبر (ص) و ائمه و فقها ذكر شده همه مطلقه و فراگير است . هر منصب لاحق ، بر نمط سابق است و هيچ تفاوتي با يك ديگر ندارند ، جز اختصاصات هر يك كه به دليل خارج شده و هر يك از منصب ها با استفاده از عموم و اطلاق دليل لفظي و روايات ثابت شده است .»

ادله ولايت مطلقه فقيه

از زمان محقق كركي و محقق اردبيلي عمده دليل براي اثبات ولايت فقيه روايات بوده است . محقق نراقي استدلال به روايات را به اوج خود رساند ، اما پس از محقق نراقي با توجه به مناقشه هاي فراواني كه سيد مير عبدالفتاح حسين ، شيخ انصاري ، سيد محمد آل بحرالعلوم ، آخوند خراساني ، محق نائيني و ... در سند و دلالت روايات انجام دادند ، اعتماد به روايات در مساله ولايت فقيه سير نزولي را طي كرد .

مجاهد نستوه آيت الله سيد عبدالحسين لاري بار ديگر دلالت اخبار بر مساله ولايت فقيه را مورد توجه قرار داد و تلاش كرد با تقرير تازه اي ، دلالت اطلاقات و عمومات لفظي بر ولايت مطلقه فقيه را تثبيت نمايد . ايشان بر اين باور بود كه مناقشه هايي كه بر ادله لفظي (اخبار ) ولايت فقيه وارد شده دو گونه است : نخست مناقشه سندي و ديگر ، مناقشه دلالي و اين كه اخباري كه صحيح هستند صراحتي بر مدعا ندارند و اخباري كه صراحت دارند سندشان صحيح نيست .

به عقيده محقق لاري ، هيچ يك از اين دو ايراد بر اخبار وارد نيست ، بر فرض پذيرش ضعف سند اين ضعف با دلايل ذيل جبران مي شود .:

1 ـ شهرت 2 ـ غلبه صدق . دليل اعتبار غلبه صدق ، فحواي امارات معتبره است . 3 ـ نبود داعي عقلاني بر جعل و وضع در اين گونه موارد و لغو و بي فايده بودن دست زدن به چنين كاري .

درباره ايراد مربوط به دلالت ،    مهم ترين ايرادي كه شيخ انصاري گرفته آن است كه فرموده :

« انصاف اين است كه بعد از ملاحظه سياق روايات و صدر و ذيل    آن ها انسان جزم پيدا مي كند كه اين اخبار در مقام بيان وظيفه فقيهان از حيث بيان احكام شرعي است ، نه اين كه آنان مانند پيامبر (ص) و ائمه بر جان و مال مردم ولايت دارند . »

اين مناقشه نيز وارد نيست ؛ زيرا با فرض پذيرش ايراد و قبول ضعف دلالت، همان پاسخي كه به ضعف سند داديم به ضعف دلالت نيز مي دهيم و مي گوييم : ضعف دلالت اخبار به وسيله شهرت و اجماع منقول ، بلكه محصل كه دلالت بر عموم ولايت فقيه دارند و دلالت مي كنند بر اين كه سلطنت و ولايتي كه براي امام (ع) ثابت است براي فقيه نيز ثابت است ، جبران مي شود ، مگر مواردي كه با دليل از گستره ي ولايت فقيه خارج شده است. در نتيجه همان گونه كه ولي عهد جز در خصايص سلطان جاي سلطان مي نشيند ، فقيه نيز جز در خصايص امامت جاي امام مي نشيند .

جبران ضعف دلالت به وسيله شهرت و اجماع هيچ مشكلي ندارد ؛ زيرا در صورتي كه شهرت و اجماع به طور قطعي كاشف از مدركي قطعي يا ظني باشد ، اعتبارش به سبب مندرج در ادله خاص خواهد بود ( يعني جزء ادله اي خواهد بود كه دليل خاص بر حجتش داريم . ) و در صورتي كه اين دو به طور ظني كاشف از مدرك قطعي يا ظني باشد ، در اين صورت هم اعتبارش به سبب آن است كه به دلايل لفظي تعلق گرفته است و ظن هاي متعلق به دلايل لفظي به دليل سيره مستمره ميان مسلمانان حجت اند ، هر چند كه لفظ متعلق ظن باشد نه منشاء آن.

ممكن است مراد محقق لاري اين باشد كه مهم ترين اشكالي كه اين بزرگان بر دلالت اخبار گرفته اند آن است كه اين روايات در مقام بيان وظيفه فقيهان در بيان احكام است نه ولايت فقيهان . اين تفسير از اخبار بر خلاف فهم مشهور علما ، اجماع منقول و محصول از آغاز اجتهاد تا زمان القاي اين شبهه است ....... ادامه دارد

----------------------

منبع : ولايت فقيه از ديدگاه فقيهان دوره مشروطه ، يعقوبعلي برجي ، فصل نامه فرهنگ جهاد ، فصلنامه حوزه نمايندگي ولي فقيه در در وزارت جهاد كشاورزي ، شناره هاي 33 و 34 ، پاييز و زمستان 82     

نماز معراج مومن

نماز در تمام ادیان وجود دارد. نماز معراج مومن است، نمازحرف بنده است با آفریننده. حضرت عیسی(ع) در گهواره گفت : من شما را به نماز سفارش می کنم. لذا دربین عبادات بزرگترین عبادت نماز است. نماز آن عبادتی است که اگر قبول شود، همه عبادات قبول می شود. قبولی همه کارها در گرو قبولی عبادت نماز است. اولین چیزی که در روز قیامت سوال می کنند، نماز است.

 نماز رابطه بنده با خداست. وقتی خداوند اوصاف متقین را می شمارد، می فرماید متقین آن هایی هستند که به خدا و دینش ایمان دارند. اگر نماز را از زندگی بردارند ،زندگی ما در همین دنیا،  جهنم می شود، دیگر به قیامت کار ندارد.

 بزرگان ما مشکلات زندگی خود را با دعا و نماز حل می کردند. مرحوم ملاصدرای شیرازی که از بزرگان فلسفه هست، هر وقت مشکل علمی پیدا می کردند و نمی توانستند آن را حل کنند، حرکت می کردند و           می رفتند زیارت حضرت معصومعه(ص) و متوسل می شدند و نماز می خواندند و مسئله علمی را حل می کردند.

 بعضی ها فکر می کنند که اگر نماز بخوانند از درس وکار عقب می مانند. یعنی چه؟ا ولیای ما، به وسیله نماز گره های خود را حل می کردند، مثل ملا صدرا. خداوند در آیات مختلف از فلسفه نماز گفته است: نماز ذکر من است. نماز سپاسگزاری انسان در راه خداست. خدا ما را خلق کرد، به ما روزی داد، این همه نعمت به ما داده است و ما به وسیله نماز از خدا سپاسگزاری می کنیم. نماز باعث      می شود انسان از بدیها و بدبختی ها نجات پیدا کند.

 نماز دارای آدابی است. علامه مطهری استادی داشت. می گوید که از من پرسید تو چطور نماز                   می خوانی؟گفتم: من وقتی نماز         می خوانم به آیات ومعنای آن توجه    می کنم. گفت پس تو کی نماز           می خوانی ؟

نماز انسان را عاشق می کند، دل داده می کند، از خود بی خود می کند. بارها شنیده اید امیرالمومنین پاهایش تیر خورده بود و نمی توانستند تیر را بیرون بیاورند. پیامبر فرمود: بگذارید علی به نماز با یستد، چون وقتی به نماز با یستد، از خود بی خود میشود. اگر کسی را بخواهند جراحی کنند، بیهوش میکنند. اینها با مواد شیمیایی آدم ها را بیخود می کنند، عقل آدم را از بین می برند ولی اینجا فرقش با نماز این است که نماز او را در بارگاه خدا از خود بیخود می کند، آنقدر که تیر از پای علی در می آورند و او متوجه نمی شود.

 اسم امام چهارم علی ابن الحسین است، که یکی ازالقاب ایشان سید الساجدین یعنی آقای سجده کنندگان است. امام سجاد انقدر سجده می کرد که پیشانی وی پینه داشت. امام باقر فرمایند ما چند بار با قیچی پینه پیشانی پدرم را گرفتیم. زانوهای امام سجاد( علیه السلام) از بس که رکوع می رفت، ورم کرده بود. زین العا بدین، زینت بندگان خدا، آقای سجده کنندگان،شیطان وقتی عبادت امام سجاد را دید خواست که او را در عبادت لحظه ای غافل کند، می گویند به صورت مار در آمد و دهان خود را باز کرد و پای امام را گرفت و دندان های خود را فشار داد، امام متوجه نشد.    می گویند شهدای کربلا وقتی تیر میخوردند احساس درد نمی کردند، زیرا شهدا عاشق خدا بودند. نماز انسان را عاشق می کند. نماز آن عبادتی است که امام حسین بعد از ظهر تاسوعا وقتی که عمرسعد خواست، جنگ را شروع کند، امام حسین به حضرت ابوالفضل گفت: برو به این ها بگو امشب مهلت بدهند. گفت من راز ونیاز را دوست دارم و آن شب را با خدا راز و نیاز کردند. تا صبح با خدا راز ونیاز کردند.

هیچ چیز نباید جلوی نماز را بگیرد. نماز را هرگز فراموش نکنید و هر مشکلی دارید با نماز حل کنید.

نورانيت نماز

نماز نورانيتي دارد؛ ظلمت ها را از بين مي برد، بدي ها را از بين مي برد و اثر گناهان را از دل مي زدايد. انسان بالاخره ممكن است آلودگي هايي پيدا كند و دست و بالش به خطايي بند شود. اگر به نماز پايبند باشيد، اين نورانيت شما باقي خواهد ماند و گناه اين فرصت را پيدا نمي كند كه در جان شما نفوذ كند.

نماز سدي محكم در برابر گناه

هر جا نماز پايگاه داشت شيطان بساط خود را جمع مي كند و هر كجا رشته ي نماز پاره شد همه ي كمالات متفرق مي شود.

نمازگزار نمي تواند سست باشد، لباس و مكانش حرام باشد، بدنش ناپاك و لقمه اش آلوده باشد، او به خاطر صحيح بودن نمازش مجبور است يك سري مراقبت هايي از خود داشته باشد، ارتباط با خداوند روح قدسي به انسان مي دهد كه از ارتكاب آلودگي ها شرم دارد.

كجا ديده ايد كسي از خانه ي خدا بيرون آيد و براي دزدي پا به خانه ي مردم بگذارد؟

و برعكس اگر نماز ضايع شود هر گونه فساد و پيروي از انواع شهوات پيدا  مي شود.

 

نماز اول وقت  به نقل از همسر شهيد

زندگي من و همت، حدود دو سال و دو ماه بيشتر طول نكشيد. ولي طي اين مدت، شايد يك بار هم پيش نيامد كه ما يك روز تمام باهم باشيم بيشتر وقت ها، نيمه شب به خانه مي آمد و براي نماز صبح از خانه خارج مي شد.

زمان عمليات( مسلم بن عقيل(ع)  دو ماه بود كه اورا نديده بودم.          مي گفت:  فرصت نمي كنم به خانه بروم. اگر مي توانيد شما بياييد باختران.

در آن موقع، شهيد محمد بروجردي، فرمانده قرارگاه حمزه، تشريف برده بود اروميه و ما توانستيم دو هفته در منزل او سكونت كنيم.

قبل از عمليات، يك شب حاجي به خانه آمد. سراپا خاك آلود بود. چشمانش از شدت بي خوابي ورم كرده بود و قرمز شده بود.

فصل سرما بود و او بخاطر سينوزيت شديدي كه داشت، احساس ناراحتي مي كرد. وقتي وارد خانه      مي شد، ديدم مي خواهد نماز بخواند. گفتم:  لااقل يك دوش بگير، غذا بخور و بعد نماز بخوان.

با حالت عجيبي گفت:( من اين همه خودم را به زحمت انداخته ام و با سرعت به خانه آمده ام كه نماز اول وقت را از دست ندهم، حالا چطور      مي توانم نماز نخوانده غذا بخورم.) آن شب آنقدر از نظر جسمي، در شرايط سختي بود كه وقتي نماز را شروع كرد، من پهلويش ايستادم تا اگر موقع نماز خواندن تعادلش به هم خورد، بتوانم او را بگيرم.

حاج همت هميشه عمل به مستحبات را از واجبات اعمال خود   مي دانست، حال تصور كنيد كه در مورد واجبات چگونه عمل مي كرد.

----------------------

منابع :

www.forum.p30pedia.com/showthread.php?19853

www.mohebbinnk.blogfa.com/post-17.aspx

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم خرداد 1390ساعت 4:39 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 75 اجتماعی

نگاهي به مشكلات و نيازمندي هاي دهكويه

( محمود راستي )

از ابتدای حیات انسان برروی زمین، بشر نیازهای مختلفی داشته است که برخی از آنها را نیازهای اساسی می نامند. نیازهای اساسی انسان با گذشت زمان و متناسب با رشد فرهنگی و پیشرفت تکنولوژی جامعه تغییر یافته و تعریف می شود. چگونگی تعریف و نگاه ما به این نوع نیازها باعث می شود جامعه در مسیر ترقی یا زوال گام بردارد. با توجه به اینکه دهکویه در بخش مرکزی لارستان قرار دارد و بخش مرکزی به طور مستقیم تحت تاثیر جریانات سیاسی ، اجتماعی و . . . قرار می گیرد و به تبع جریانات نیز برروی دهستان ها و روستاهای اطراف و دهکویه تاثیر خواهد گذاشت ، برای ترقی هر چه بیشتر لارستان باید با تعامل مضاعف بین مسوولین لار ستان و بخصوص دهستان های بخش مرکزی زمینه را برای پیشرفت فراهم نمود و این امکان پذیر نخواهند بود مگر اینکه تمامی مشکلات بخش مرکزی رفع و برای صنعتی شدن و ارتقای بخش مرکزی تلاش نمود . حدود 9 ماه پیش باخبر شدیم که ورودی دهکویه به مسافت 80 متر را می خواهند آسفالت کنند و با وجود مشکلات فراوان بالاخره آسفالت شد. در آن زمان نیز چاه سازمان آبفای دهکویه به دلیل مشکلاتی نیاز به تعمیر داشت و برای رفع این مشکل چاهی حفر شد تا پروژه ی خطوط انتقال آب از چاه به دهکویه پس از تامین اعتبارات لازم آغاز شود(آب آشامیدنی مردم در حال حاضر از طریق آب انبارهایی که با تانکر    پر می شود مورد استفاده قرار                  می گیرد).امید است اعتبارات این طرح مانند احداث پل ورودی دهکویه که به خاطر بودجه ی پنجاه میلیون تومانی با تعویق چندساله همراه بود، با کم لطفی مسوولان مواجه نشود. حال نگاهی گذرا به مشکلات دهکویه مي افكنيم و سوالاتی نیز در همین زمینه از مسولین شهرستان داریم :

1.دهکویه بعد از20 الی 30 سال مرکز دهستان بودن و داشتن شرایط نسبی ارتقا ، تلاشی درخور در راستای ارتقای دهستان دهکویه نشده است. امید است که مسوولان شهرستان به این نتیجه رسند که ارتقای دهکویه را نه تنها باعث جدایی دهکویه از بخش مرکزی بدانند بلکه همراهی برای اعتلا لارستان و سرعت بخشیدن در راستای استان شدن لار بدانند .

 2.نداشتن آب آشامیدنی مناسب همانطور که در بالا ذکر شد امید است جهت تامین اعتبارات لازم با کم لطفی مسولان مواجه نشود و در دیداری که با نماینده ی محترم لار-خنج-گراش داشتیم ایشان اظهار داشتند که بودجه ی 11 میلیارد تومانی برای بخش آبخیزداری سه شهرستان گرفته شده آیا از این بودجه سهمی به دهکویه می رسد ؟!

 3.نداشتن گاز طبق قانون باید تا شعاع 30 کیلومتری مرکز شهرستان گاز کشی شود آیا امسال بودجه ای برای گاز کشی به دهستان دهکویه اختصاص می یابد؟

 4.عدم تامین اعتبار برای سالن ورزشی که با مساعت فرماندار ویژه ی لارستان قرار است بودجه ای برای سالن ورزشی از دو درصد نفت و گاز تامین شود امید است که این امر زودتر محقق شود و در سال های آتی نیز ادامه داشته باشد ؟!

 5.عدم تامین اعتبار برای مجتمع ورزشی شهدای دهکویه که از مصوبات سفر مقام معظم رهبری است آیا امسال بودجه ای برای مجتمع ورزشی دهکویه در نظر گرفته می شود یا نه ؟ در صورتی که حسینی معاون عمرانی استاندار چندی پیش در سخنانش فرموده بود که تمام مصوبات سفر مقام معظم رهبری به استان فارس به اتمام رسیده است به امید اینکه این پروژه نیز امسال به اتمام برسد.

 6.نداشتن اینترنت پر سرعت فرماندار ویژه ی لارستان در جواب نامه ی شورای دهکویه دراین مورد گفته است که اگر شرایط مهیا شود اولویت با دهکویه          می باشد، منظور ایشان از فراهم شدن شرایط چیست ؟ در صورتی که فیبر نوری از درون دهکویه عبور می کند و جالب اینکه که حتی روستاهای سیستان و بلوچستان در این مورد از ما جلوتر هستند.

 7.نداشتن کتابخانه در صورتی که کتابخانه ی عمومی دهکویه نیمه تمام مانده و نیازمند اعتبار لازم برای اتمام پروژه      می باشد.

 8.درمانگاه (شبانه روزی) و خانه ی بهداشت دهکویه آیا امسال بودجه ای برای نوسازی درمانگاه دهکویه اختصاص می یابد ؟ آیا درمانگاه دهکویه شبانه روزی می شود مثل درز سایبان و عمادده ؟ آیا بودجه ای برای ساخت خانه ی بهداشت 2 دهکویه اختصاص می یابد ؟ سوال اینجاست که چرا شبکه ی بهداشت و درمان لارستان تاکیدی بر شبانه روزی کردن درمانگاه دهکویه ندارد در صورتی دهکویه وضعیتی مشابه با آنها را دارد.

 9.نداشتن عابر بانک آیا مسولین امر پیگیری عابر بانک برای دهکویه می نمایند؟ آیا نباید مرکز دهستانی مثل دهکویه عابر بانک داشته باشد ؟! در صورتی که شرایط نسبی را دارد که وجود عابر بانک باعث راحتی مردم و سرمایه گذاری بیشتر مردم در بانک صادرات دهکویه می شود .

10.پیگیری بودجه ی نوسازی مدارس و مجتمع آموزشی دهکویه آیا معاونت کل آموزش و پرورش لارستان بودجه ای برای نوسازی مدارس دهکویه را مبنی بر درخواست شورای اسلامی دهکویه اختصاص می دهد ؟ آیا با ارتقای سطح مدیریت آموزش و پرورش لارستان امکان ساخت مجتمع آموزشی یا امتیاز نمایندگی این اداره برای ارتقای سطح آموزشی دهکویه را خواهد داد ؟

 11. پیگیری بودجه و ساخت کانون قرآن این کانون که توسط خیرین در دو طبق ساخته شد که متاسفانه بدلیل مشکلات مالی به اتمام نرسید، در صورتی که فرمانداران قبلی لارستان مبنی بر تکمیل این ساختمان نظر مساعد داشتند آیا فرماندار ویژه ی لارستان بودجه ای بر تکمیل این ساختمان اختصاص می دهند ؟

 12.امتیاز نمایندگی ادارات آیا با توجه به ارتقای فرمانداری لارستان و مدیریت برخی از ادارات لارستان امکان گرفتن نمایندگی برخی از ادارات لارستان برای بخش دهکویه که در وهله ی اول باعث ارتقای لارستان می شود وجود دارد یا نه؟

 13.خاکی بودن کوچه های دهکویه به گفته ی مسولان دهکویه 95 درصد     خیابان های دهکویه آسفالت بوده اما الان بدلیل شکستگی پیاپی لوله های آب باعث خراب شدن آسفالت ها شده است آیا طبق قانون اداره ی آبفای لارستان خیابان ها ی دهکویه را دوباره آسفالت می نمایند؟

14.فضای سبز آیا امسال بودجه ای برای پارک جنگلی دهکویه در نظر گرفته         می شود ؟ آیا بودجه ای مبنی بر ساخت پارکی در داخل دهکویه در نظر گرفته      می شود ؟ همانطور که می بینیم مشکلات ذکر شده در بالا اکثراً از نیازهای اساسی است که با برطرف شدن آن می تواند گام بلندی برای پیشرفت دهکویه و به تبع اعتلای لارستان باشد. به امید اینکه روزی دهستان دهکویه ارتقا پیدا کند و به جایگاه واقعی خود برسد .

بخصوص سرمايه داران بخوانند :

چرا دهكويه دستگاه خودپرداز بانك ندارد ؟

 

يكي از سوالاتي كه در ذهن قريب به اتفاق مردم دهكويه مي باشد اين است كه چرا بانك هاي موجود در دهكويه مجهز به سيستم خودپرداز نمي باشند ؟ البته اين خواسته بجا و حق همه مردم مي باشد و اين موضوعي است كه در تمام شهرها و بيشتر روستاها از آن برخوردارند .

اين موضوع بارها از طرف دهياري و شوراي اسلامي با مكاتبات متعدد و مراجعات مكرر پيگيري شده است . حتي با مدير عامل بانك صادرات در استان نيز مكاتبه شده و حضوري نيز پيگيري گرديده است كه بيان شد علت عدم نصب دستگاه خودپرداز ناشي از موارد زير مي باشد :

1 ـ با عنايت به اين كه بانك ها به بخش خصوصي واگذار شده اند ، اولويت اول و مهم ترين چيزي كه مورد نظر آن هاست سوددهي بانك ها مي باشد و اين طبيعي به نظر مي رسد كه هر سرمايه گذاري بايد از سود سرمايه خود بهره برداري كند و مسوولين بانك هم مي بايست جوابگوي سرمايه گذاران خود باشند .

2 ـ طبق اعلام مسوولين بانك ،حداقل سپرده گذاري و به طور كلي منابع موجود در هر شعبه مي بايست به ميزان 50 ميليارد ريال معادل 5 ميليارد تومان برسد تا    شعبه اي تاسيس گردد يا دستور نصب خودپرداز صادر شود و يا باجه اي به شعبه تبديل گردد . متاسفانه بانك هاي دهكويه كمتر از نيمي از اين منابع را در اختيار ندارند .

3 ـ بسياري از سرمايه داران و كساني كه پول قابل توجهي در اختيار دارند طي سال هاي اخير منابع خود را از بانك هاي دهكويه خارج نموده و به بانك ها و روستاهاو شهرهاي ديگر منتقل كرده اند كه علاوه بر تخفيف درجه بانك و پايين آمدن درجه و اعتبار آن ها خود به خود باعث تقويت بانك هاي ديگر خارج از دهكويه را فراهم آورده و مردم آن روستا يا شهر از آن سرمايه ها به طور غير مستقيم استفاده كرده اند . مانند ارتقاي رتبه بانك آنها ، نصب خودپرداز ، اتصال به شبكه شتاب و ديتا و ...

4 ـ بيشترين مسايل و مشكلات ايجاد شده ريشه در گذشته داشته كه اين گونه بانك هاي دهكويه به اين وضعيت اسفبار دچار شده اند .

پايه و ريشه هر توسعه اي ورود سرمايه كه عامل كار و توليد و ... مي باشد به هر منطقه است كه يكي از مصداق هاي آن حمايت از بانك هاي موجود مي باشد .

حال كه بانك هاي دهكويه داراي كاركنان مومن ، متعهد ، امانت دار ، صادق و دلسوز هستند همه مردم به ويژه       سرمايه داران دهكويه خارج از دهكويه دست به دست هم دهيم تا حداقل اين معضل حل گردد . با توجه به اين كه همه بانك ها به سيستم فراگير و يكپارچه متصل هستند اگر مثلا فردي در شعبه دهكويه افتتاح حساب كند در هر كجاي كشور     مي تواند به راحتي به آن دسترسي داشته باشد ، لذا استدعاي عاجل در حمايت و سرمايه گذاري در بانك هاي زادگاه عزيزمان دهكويه را داريم .

شوراي اسلامي . دهياري دهكويه  

اهالي كورده مبتكر بنگاه هاي كوچك اقتصادي

تعدادي از ما به غلط تصور مي كنيم محيط كار يعني يك شركت بزرگ با چند هزار متر زيربنا و چند هزار نفر نيروي انساني ، كه افرادي شاخص در سطوح مختلف بر آن اعمال مديريت مي كنند و كارگران در ساعت معيني وارد كارگاه شوند و طي برنامه اي از پيش تعيين شده كاري را انجام دهند و در ساعتي مشخص آن محل را ترك گويند . در پايان ماه نيز مبلغي به حساب آنان واريز شود . بنابراين چون چنين محيطي با اين مشخصات پيدا       نمي كنيم پيوسته فرياد مي زنيم ، كار نيست ، بيكاري بيداد مي كند و اقتصاد از هم پاشيده است .

واقعيت اين است كه محيط كار تنها به آنچه اشاره شد خلاصه نمي شود . اگر چنين بود كشور پر جمعيتي نظير چين ، بخش وسيعي از كره خاكي را لازم داشت تا به ايجاد محيط كار براي جمعيت ميلياردي خود اختصاص دهد.

در دهه هاي گذشته مديران كشورهاي در حال توسعه پذيرفته اند كه بنگاه هاي كوچك اقتصادي و ايجاد شغل براي   خانواده ها تا حد زيادي مي تواند اقتصاد يك خانواده را به حركت در آورده و به شكوفايي اقتصاد كشور كمك كند .

راه اندازي بنگاه هاي كوچك اقتصادي نه زمين مي خواهد ، نه نيروي كار فراوان لازم دارد و مهم تر اين كه به سرمايه اوليه بالا نيز نياز ندارد .

مرد خانواده با تهيه مبلغي نه چندان زياد ، در گوشه اي از خانه كارگاه كوچكي را راه اندازي مي كند و مديريت آن را بر عهده مي گيرد . در غياب او بانوي خانه وظايف مدير را انجام مي دهد . فرزندان نيز در ساعات فراغت به پدر و مادر كمك مي كنند تا ضمن آشنايي با چگونگي انجام كار در توليد بيشتر محصول ايفاي نقش كنند.

مهم ترين ويژگي بنگاه هاي كوچك اقتصادي اين است كه ضمن بر طرف كردن مشكل بيكاري و كسب درآمد مناسب براي خانواده به دليل وجود فضاي سالم و با صفا ، فشار روحي ، رواني كه در محيط هاي شلوغ بر كاركنان وارد مي شود به شدت كاهش يافته و توليد كنندگان با آرامش و آسايش زندگي مي كنند .

مهم ترين دليل براي تحقق اين امر ، اين كه در لارستان اهالي روستاي كورده يك قرن پيش و در سطحي گسترده به ايجاد      بنگاه هاي كوچك اقتصادي پرداختند و همه آن ها موفق بودند به طوري كه مي توان از اهالي كورده با عنوان مبتكران طرح بنگاه هاي كوچك اقتصادي ياد كرد .

در بنگاه هاي كوچ اقتصادي فعال در خانه هاي مردم كورده ، چادر « تاتميلي»  tatmaili پارچه « وطني» توليد شده و ملكين هاي توليدي توسط شيوه كش ها و كمرگيرهاي كورده اي به بازار عرضه        مي شده است.

در آن زمان هيچكدام از  خانواده هاي فعال فقير نبودند .

روستاي كورده در 20 كيلومتري شمال شرقي لار و پس از گردنه نارنجي، در دامنه كوه كور واقع شده است..

وجه تسميه كورده به درستي مشخص نيست ، اما از آنجا كه تعدادي از جهانگردان نام « كُرد ده » را براي آن برگزيده اند دور از ذهن نيست اگر بپذيريم كه طايفه اي كرد زبان پس از مهاجرت ، اين ناحيه جغرافيايي را به منظور سكونت دايم انتخاب كرده اند و نام « كُرد ده » را براي آبادي خود نهاده اند . دليل محكم تر به درستي احتمال وجود      « ده كُرد » در فاصله هشت كيلومتري شمال آن است كه امروزه به دهكويه معروف است.

هر چند آمار دقيقي در دست نيست كه يك قرن پيش چند خانوار در كورده سكونت داشته اند . اما با توجه به اعداد و ارقام نيم قرن گذشته مي توان عدد تقريبي يك صد خانوار را براي آن مناسب دانست . ليكن آنچه در اين بخش مهم است مربوط به تعداد خانوار نمي باشد . بلكه به تعداد     بنگاه هاي كوچك اقتصادي در اين آبادي مربوط مي شود كه رقمي برابر با تعداد خانوار است . پيرمردان كورده اي به خاطر مي آورند كه در هر خانه يك دستگاه چادر بافي داير بود . در امر راه اندازي و بهره برداري از آن دستگاه ها همه اعضاي خانواده دخيل بودند . مردها بخش نصب  ، تنظيم و آماده سازي مواد اوليه را بر عهده داشتند و بانوان و فرزندان بخش كار و توليد محصول را . به طوري كه هيچ كدام از اعضاي خانواده بيكار نبودند .

محصولات توليدي بنگاه هاي كوچك اقتصادي در كورده عبارت بود از :

1 ـ چادر تات ميلي . محموله قافله كورده اي از شيراز كاملا مشخص بود . عبارت بود از نوعي بسته هاي نخ ريسندگي كه در چادر بافي استفاده مي كردند . ابعاد چادر هاي تات ميلي دوازده گز در سه چارك بود .

جهت خريد مواد اوليه براي بافتن يك چادر با ابعاد ذكر شده 8 تومان هزينه      مي كردند . چادر تهيه شده را به مبلغ 12 تومان مي فروختند ، چهارتومان سود كه با توجه به ارزش پول در آن زمان مبلغ زيادي بود . اما كارگاه داران فقط به توليد چادر تات ميلي اكتفا نمي كردند . آن ها هرگاه احساس مي كردند ظرفيت بازار تكميل شده و در صورت عرضه بيشتر ممكن است بر قيمت كالا تاثير منفي بگذارد بلافاصله چرخه توليد را تغيير داده و بافتن چادر را متوقف مي كردند و به توليد محصول ديگري مي پرداختند .

2 ـ پارچه وطني : با ايجاد تغييرات در شيوه بافندگي چادر ،  نوعي پارچه در كورده تهيه و توليد مي شد به نام وطني . اين پارچه ها مخصوص لباس بانوان به خصوص لباس محلي « قمبل » بود . همچنين در مواقع لزوم پارچه شال و قبا لباس مردانه آن زمان را نيز مي بافتند .

3 ـ كمر گيري : معمولي ترين كفش مردانه آن زمان « ملكين » نام داشت ملكين در اكثر نقاط فارس توليد مي شد كه با كيفيت ترين آن در اصطهبانات تهيه        مي شد. ساخت ملكين شامل دو بخش بود : كمر گيري و شيوه كشي . كمرگيرها قسمت فوقاني ملكين را مي بافتند و آماده دوخت بر روي تخت آن مي كردند كه توسط شيوه كش ها تهيه مي شد . در واقع كمرگيرها يك صنف مستقل را تشكيل مي دادند .

4 ـ شيوه كش ها : قسمت تحتاني ملكين در تخصص شيوه كش ها بود كه در كورده گروهي متخصص آن بودند .

5 ـ قافله كشي : شغل گروهي از مردان قافله كشي و حمل بار از لار به ساير نقاط بود . مردان قافله كش در بازگشت و تا زمان محيا شدن محموله ديگر بي كار             نمي نشستند . آن ها در كارگاه خود در امر چادر بافي به بانوي خانه كمك مي كردند . در سايه فعاليت مداوم و ابتكار و خلاقيت بود كه در آن دوره مردم كورده از وضعيت مالي خوبي برخوردار بودند و در حد زمان خود كسي فقير و محتاج به ديگران نبود . مگر كساني كه مشكلات جسمي و روحي داشتند .

با گذشت زمان و تغيير روند زندگي متاسفانه مشاغل پنجگانه مردم كورده از ميان رفت . در حال حاضر حتي يك دستگاه كارگاه چادر بافي در اين آبادي وجود ندارد . اما نياكان نسل كنوني كورده با اقدام خردمندانه خود يادگاري بس ارزشمند برجاي نهادند و ما به منظور قدرداني از آن انسان هاي زحمتكش با عنوان مبتكران بنگاه هاي كوچك اقتصادي ياد مي كنيم .

-----------------------

برگرفته از : كتاب سيماي كشاورزي لارستان ـ مهندس حشن هوشمند ، مدير جهادكشاورزي لارستان از دهكويه

داستان آب لوله كشي دهكويه

( مهندس حسن هوشمند )

نياز به توضيح نيست كه اين حوزه جغرافيايي نيز همچون ساير نقاط لارستان در طول دوره حيات خود از كمبود آب به خصوص آب شرب رنج برده است .

تا سال 1346 تنها تامين كننده آب شيرين چهار تا پنج بركه اي بود كه در گوشه و كنار به همت نيكوكاران ساخته شد و پس از هر بارندگي به ميزان حجم خود آب را ذخيره مي كرد .

در اين ميان چنانچه فاصله بين دو بارنگي از حد معيني مي گذشت و از آنجا كه بركه ها گنجايش آب زيادي نداشتند پس از مدتي سطح آب را نوعي جلبك با نام محلي « سوزكِه » مي پوشاند كه مانع نفوذ نور خورشيد به درون آب بود . در نتيجه   ميليون ها كرم بسيار ريز به وجود مي آمد .

اين امر به خصوص وقتي كه جلبك راكنار مي زدند و آب نمايان مي شد در معرض نور خورشيد وجود كرم ها كه مشغول شنا بودند به خوبي مشهود بود.

امروز ممكن است پيرمردان و پيرزنان از ديدن چنان آبي مشمئز شوند . اما پنجاه سال پيش از تشنگي همان آب را             مي خوردند و چاره ديگري نداشتند . چند ماه بعد بيشتر آْن ها به نوعي به نام              « پيوك» مبتلا مي شدند . پيوك مانند كرمي باريك بود كه طول آن به يك متر   مي رسيد و در زير پوست ايجاد مي شد . دست ، پا و بخصوص براي مردان بيضه ها محل توليد پيوك بود . هر كس كه به پيوك مبتلا مي گشت حداقل 3 ماه قادر به كار و زندگي معمول نبود .

براي معالجه اين بيماري بهترين شيوه در خارج كردن رشته از زير پوست              مي دانستند . به همين دليل در محلي كه احساس مي كردند ابتدا يا انتهاي رشته است با تيغ سطح پوست را مي شكافتند و به آهستگي قسمتي از رشته پيوك را به دور چوب باريكي مي پيچيدند . هر گاه رشته پيوك به پيوك چسبيده بود ، چوب را روي زخم مي نهادند و با دستمال              مي بستند. چنانچه رشته پاره مي شد منجر به عفونت مي گشت و چه بسا با ورود چرك به درون خون بيمار را از پاي در مي آورد و يا حداقل ماه ها قادر به حركت نبود .

روز بعد مقداري آب پياز روي زخم       مي ريختند و چند سانتي متر از پيوك را به دور چوب مي پيچيدند تا سرانجام پس از چند روز كاملا خارج مي كردند. حتي در اين زمان مي دانستند عامل پيوك نوشيدن آب راكد و غير بهداشتي است اما متاسفانه   چاره اي ديگر نداشتند .

تنها راه جلوگيري از عدم ابتلا به اين بيماري را استفاده از آب سالم و مطمئن    مي دانستند . اما در آيا آن زمان كه فقط چند سال از وقوع زمين لرزه ويرانگر دهكويه مي گذشت و سرمايه هيچ كدام از اهالي به يك هزار تومان نمي رسيد انجام چنين غير ممكن بود .

در اين روزگار تلخ اگر چه اكثر مردم فقير بودند و اجراي يك سيستم لوله كشي براي روستايي با 350 خانوار از عهده مردم خارج بود . اما ارزش نيكوكاران صاحب نام در چنين شرايطي مشخص مي گردد . بنابراين اجازه مي خواهم ضمن معرفي يك خاندان اصيل به چگونگي اجراي سيستم لوله كشي دهكويه بپردازم .

مرحوم قاسمعلي شش پسر داشت كه همه آن ها خوشنام زيستند در ميان فرزندان آن مرحوم حاج شاهمراد و حاج رجبعلي به دليل اجراي چند بناي خيريه از شهرت بيشتري برخوردار هستند . حاج شاهمراد كه در نهايت « طايفه بزرگ شاهمرادي » از او باقي ماند از چنان زندگي عجيب و پرماجرايي برخوردار است كه كتابي را به زندگي او اختصاص داده ام . مرحوم خاج رجبعلي نيز پنج پسر داشت كه سه نفر از آن ها براي دهكويه بسيار مفيد واقع شدند و چندين بناي خيريه از آن ها در هرمزگان و لارستان باقي مانده است .  

مرحوم قاسمعلي و حاج عباس در سنين نوجواني به بندر لنگه رفتند و با ايجاد دفتر نمايندگي چاي گلابي كه مركز آن در هندوستان بود  به تجارت پرداختند و توانستند از ثروت و شهرت قابل ملاحظه اي برخوردار گردند .

در سال1346 هنگامي كه آن دو برادر به دهكويه آمدند تا اقوام و آشنايان را ملاقات كنند از وصعيت اسف بار آب در دهكويه به شدت متاثر شدند . آن ها قبلا نخستين چاه را حفر كرده بودند و با نصب موتور پمپ در اراضي پدري كشاورزي داشتند .

با مشاهده آب بركه ها كه خود نيز در كودكي و نوجواني از آن نوشيده بودند ، عهد كردند خداوند به آن ها فرصت اجراي سيستم لوله كشي در دهكويه را عطا فرمايد. عملي كه هيچ كدام از روستاهاي لارستان از آن برخوردار نبودند .

به همين دليل به جمع و تفريق اعداد مشغول شدند كه انجام اين كار چه مبلغ هزينه لازم دارد و زودترين تاريخي كه اجراي آن ممكن است ، چه زماني است ؟

عقربه ساعت 8 شب را نشان مي داد و گوينده اخبار سراسري به اعلام سرخط خبرهاي مهم ايران و جهان پرداخت .

مهم ترين اخبار برون مرزي مربوط به بحران اقتصادي در كشور هندوستان و سقوط شديد پول آن كشور در قبال ارزهاي خارجي بود . دو برادر به يكديگر نگاه كردند. به نظر مي رسيد بخشي از اعتبار اجراي طرح لوله كشي دهكويه در شرف تامين است .

در حقيقت چنين شد ؛ زيرا چند روز بعد هنگامي كه برادران زارعي ـ مدني مشغول تبديل ريال به پول هندوستان بودند ، به جاي يك ميليون تومان ششصد هزار تومان پرداختند . اعزام يك مهندس از تهران به دهكويه به منظور مطالعه ساختار شهري محل بسيار زودتر از آن چه انتظار مي رفت اتفاق افتاد و متعاقب آن       كاميون هاي حامل لوله و تجهيزات انتقال آب به خصوص يك منبع بزرگ آب كه بر روي دو ستون نصب كردند تا نسبت به مرتفع ترين خانه ها ، برتري داشته باشد ، از واقع خوش آن روزهاي مردم تشنه دهكويه بود .

خيرين ، مشكل حفر چاه و تجهيز آن نداشتند ، زيرا اين مهم قبلا به انجام رسيده بود .

سرانجام در تيرماه 1346 شبكه آب لوله كشي دهكويه با حضور حضرت آيت الله سيد عبدالعلي آيت الهي ، آقاي معصومي فرماندار لارستان و گروه زيادي از   شخصيت هاي مهم لارستان افتتاح شد . در اين مراسم پر شور چند تن از مدعوين به سخنراني پرداختند و به خصوص روزنامه كيهان در شماره 7180 خود مربوط به سه شنبه 20 تيرماه 1346 يك صفحه كامل را به مراسم افتتاح شبكه لوله كشي آب مشروب قريه دهكويه اختصاص داد . ( اين گزارش در شماره هاي قبلي نشريه به خوانندگان محترم تقديم شده است . )

اجراي سيتم آب لوله كشي دهكويه در آن شرايط چنان ارزشمند و مفيد واقع شد كه مي توان از آن به عنوان يك رويداد مهم اجتماعي در سطح لارستان نام برد . اما اجراي طرح از يك سو و انديشه و خِردي كه منجر به آن شد از سوي ديگر مي تواند موجب افتخار و سربلندي ساكنان اين حوزه جغرافيايي باشد . ناحيه اي كه فرزنداني چون حاج قاسمعلي مدني و حاج عباس زارعي در خود مي پرورد مي تواند شاهد تولد و پرورش فرزندان ديگر نيز باشد .

در اين مجال با ارائه چند بند از وقف نامه سيستم لوله كشي دهكويه كه توسط آن دو نيكوكار تهيه شده است ، بلند نظري و خردمندي آن دو را نشان مي دهيم :

ماده 4 : آب بها بايد كاملا عادلانه و در امكان ضعيف ترين افراد بوده ، مرتبا در آخر هر ماه از مشتركين وصول و در حساب جاري سازمان آب دهكويه كه هيأت مديره در بدو شروع به كار در بانك ملي ايران شعبه لارستان افتتاح خواهد نمود ،         نگه داري و كليه هزينه هاي مربوط از محل مرقوم پرداخت خواهد شد .

تبصره : اماكن مذهبي ، مدارس و همچنين شيرهاي منصوبه در معابر عمومي در هر زمان از پرداخت آب بها معاف هستند.

ماده 7 : كليه تاسيسات لازم براي تاسيس و بهره برداري از آب لوله كشي در دهكويه به وسيله بانيان تاسيس گرديده و اين حق انتفاع قطعي و غير قابل برگشت و براي اهالي دهكويه در هر عصر و زمان است.

منبع تامين كننده آب لوله كشي دهكويه نخست در محل فعلي بازار دهكويه بود ، اما پس از مدتي احساس شد با كاهش آب چاه و عدم اختلاف ارتفاع منبع با بعضي از خانه ها مشكلاتي در اين سيستم ايجاد شده است . بنابراين در نيمه نخست دهه پنجاه خورشيدي با حفر سه حلقه چاه و احداث يك منبع بتوني در مراتع شرقي مشكل آب را حل كردند و در سال 1363 نيز با فروش تعداد زيادي از زمين هاي مسكوني و تهيه پول لازم  اقدام به تعويض شبكه هاي آب شد . در همان زمان با احداث يك منبع بتوني نيز روي تپه جنوبي كه دهكويه را از دشت كورده جدا كرده است مشكل اختلاف ارتفاع نيز رفع كردند . اما آنچه در سال هاي اخير مردم را رنج داده است ، كاهش شديد آب چاه ها و تغيير كيفيت آن است . آب شرب دهكويه در اين سال ها به گونه اي شور شده است كه براي مهماناني كه از نقاط ديگر آمده اند ، حتي شستن دهان آزار دهنده است . در سال 1387 با پيگيري هاي مسوولين دهكويه و اداره آبفا روستايي لارستان اقدام به حفر يك حلقه چاه عميق در دامنه كوه كورده و تشكيلات آهكي شده است . چنانچه اين مهم انجام پذيرد و آب آن به دهكويه انتقال يابد و اين شهر مشكل آب نداشته باشد   مي تواند بار ديگر به گذشته خود بازگردد .   

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم خرداد 1390ساعت 4:38 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 75 ویژه نامه روشنا

نعمت زبان

( زهراراسخي )

« خداي رحمان به موجب رحمانيت خودش انسان را آفريده و به او نطق و بيان آموخت . » ( قرآن كريم )

امروزه در اين دنياي پر تلاطم به هر كجا بنگري زبان در سرلوحه كارها قرار دارد ، بدين گونه كه هر جاي كاري نقص داشته باشد ، زبان آنچنان به ميدان مي آيد كه به قول معروف سرو ته قضيه را فيصله مي دهد .

بحث ما در اين مورد است كه گفتار از چه نوعي بايد باشد ، از نوع نيك انديشي يا از نوع بد انديشي ؟ اگر از نوع اول باشد ، انسان را به راه راست هدايت مي كند و اگر از راه دوم وارد شود ، بدا به حال گوينده .

انسان هاي امروزي زبان را سلاحي مي دانند براي رسيدن به اهداف خود . برخي از آن ها آن گونه سخن           مي گويند كه مخاطب فكر مي كند راستگوترين انسان است ، خواه راست گفته باشد ، خواه دروغ .

چرا بايد اينگونه باشد ؟ چرا از زبان كه خداوند براي راحتي و پيشرفت به ما عطا فرموده اينگونه استفاده كنيم ؟ چرا انسان هايي پيدا مي شوند كه زبان اين نعمت خدا دادي را تبديل به سلاحي آتشين مي كنند كه زندگي ها را مي سوزاند ؟ چرا يكي مانند حضرت علي (ع) زبان گوياي پيغمبر مي شود و آن گونه دلنشين سخن مي گويد كه سنگ دل ترين انسان ها با شنيدن سخنانش نرم شده و به وجد مي آيند ؟ و يكي در آن سوي آن گونه سخن     مي گويد ،كه زبانش آسايش را از مردم گرفته است .

بايد از اين نعمت بزرگ شكر گزاري نمود . شكر اين نعمت به اين است كه وسيله حقيقت و راستگويي باشد نه وسيله دروغ و خلاف گويي ، غيبت ، تهمت ، سخن چيني و دشنام .

خداوند زبان را آفريد براي آن كه انسان آن را وسيله كشف حقيقت قرار دهد ، نه وسيله پوشانيدن حقيقت . زبان بايد وسيله هدايت و راهنمايي مردم واقع شود نه وسيله ضلالت و گمراهي . زبان كه بزرگ ترين نعمت الهي است ، موضوع بزرگ ترين گناهان نيز مي باشد ، زيرا نفاق ، دروغ ، تهمت و غيبت و ... كه يكي از اين ها از گناهان كبيره به شمار مي روند ناشي از زبان است .

پس بياييد از اين سرمايه بزرگ خدادادي آنگونه كه شايسته است استفاده كنيم .

در آخر ، كلام را با دعايي از حضرت علي (ع) به پايان مي بريم به اميد آن كه از شر گناهان زبان در امام باشيم :

« خدايا مرا ببخش نسبت به آن چه به خودم وعده دادم كه عمل كنم و بعد وفا نكردم . خدايا مرا ببخش نسبت به آن چيزي با زبان به تو تقرب جستم ولي قلب من با زبانم مخالفت كرد . خدايا مغفرت و بخشش خود را شامل حال ما بگردان نسبت به اشاراتي كه با چشم كرده ايم و اشتباهاتي كه با زبان كرده ايم و غفلت ها و سهوها كه دل ما كرده است و لغزش ها كه به زبان ما جاري شده است .

كاش

كاش مثل هميشه

مادرم كنار من بود

تا بگيرم گوشه ي چادر اورا

او كه آغوشش مايه آرامش من بود

كاش مثل هميشه

مادرم تنها پناه خستگي هاي من بود

در صبحگاهان بهاري

چتر چادر او

سايه ا ي بر سر من بود

كاش در كوچه دلتنگي هايم

مادرم بود و نوازش هايش

كاش مي شد دو باره

در چشم هاي مهربانش

 نور خدا را مي ديدم

مثل هميشه

در اوج گريه هايم

با آن نگاه مهربانش

بر من لبخند مي زد

كاش بوي نوازش هاي مادرم بود و گل سرخ و گلاب

كاش مثل هميشه

مادرم بود و

بوي هميشه بهار

بوي عطر اقاقي ها

تا آرام مي گرفتم

آرام

در آن آغوش گرمش

با آن لبخند نازش

مادرم

تو خود شعر بلندي

من از تو چه بگويم

كاش كه من مثل هميشه كودك بودم

تا دوباره در آغوش مهربان تو

طعم خواب را مي چشيدم

اي كاش تو بودي و تا من

بي خوابي نمي كشيدم

چه مي شد مثل هميشه بهار مي آمد

تا صداي زمزمه تو را مي شنيدم

چه مي شد مثل هميشه

تو بودي و من

و من بودم و تو

چگونه مي توانيم شاد زندگي كنيم ؟

زنان بخوانند :

برخي خوب زناني هستند ، اما خوب همسراني براي شوهرانشان نيستند ، شما چطور ؟

1 ـ از دامن زن مرد به معراج       مي رود.

2 ـ بكوشيد رسوبات دشمني را از صفحه دلتان پاك كنيد تا محيط خانواده هميشه با صفا باشد .

3 ـ خانم ها بدانند كه پول هميشه عامل خوشبختي شان نيست ، بلكه فقط گاهي اوقات عامل خوشي است.

4 ـ بين خوشي و خوشبختي هميشه تفاوت زيادي وجود دارد ، برخي خوشي هستند وليكن خوشبختي نيستند .

5 ـ شما زنان مي توانيد چند نقش را بازي كنيد : يك مادر شايسته ، همسري مهربان ، معلمي نمونه ، براي شريك زندگي تان يار و براي فرزندانتان يك همبازي خوب و يا يك خدمتكار دلسوز باشيد .

6 ـ هميشه يك آلبوم عكس از مراحل مختلف زندگي و خاطرات خانوادگي خود تهيه كنيد و هر چند ماه يك بار خاطرات خود را در جمع خانواده مرور كنيد .

7 ـ يك خانم اصول زيباسازي منزل را در فضاهاي درجه اول مانند آشپزخانه ، اتاق مطالعه ، اتاق عبادت ، اتاق نيشمن را حتما رعايت مي كند .

8 ـ براي رشد مطالعه و كتابخواني و اعضاي خانواده خود هزينه كنيد ، به جاي پر كردن ويترين هاي خانه از وسايل لوكس و تجملي آن ها را با كتاب هاي مفيد و سودمند پر كنيد .

9 ـ هيچ وقت به همسرت سوء ظن پيدا نكن ، بلكه هميشه اطمينان داشته باش .

10 ـ به پسران و دختران خود اصول و فنون و حرفه هاي مورد نياز زندگي را بياموز . فنوني مانند خياطي ،گلدوزي ، آشپزي ، رانندگي ، كار با رايانه ، طب فردي ، امدادگري و هنرهايي براي پر كردن اوقات فراغت .

11 ـ در روابط خانوادگي چه براي شما كه خانم خانه هستيد و چه مردان زياد حرف زدن مهم نيست بلكه حرف موثر زدن مهم است و حرف موثر نياز به آگاهي ، تمرين و تفاهم دارد .

12 ـ سعي كنيد با اجازه همسرتان به مهماني و مجالس برويد ، نه بدون اجازه. اين كار نشانه بي ارزشي شما نيست بلكه نشانه متانت شماست و شخصيت دادن به طرف مقابل . هميشه به ديگران شخصيت دهيد تا آن ها هم به شما شخصيت دهند و شما را تحقير ننمايند .

13 ـ چيزي را كه فعلا به آن احتياج نداري ، خريداري نكن و از چشم و هم چشمي بپرهيز .

14 ـ آيا مي دانيد كه اكثر زنان حسادت دارند ، حتي نسبت به خودشان نيز حسود هستند . تا حال از خود پرسيده ايد كه چرا اينگونه هستيد ؟ سعي كنيد حسادت بد را از خود دور كنيد .

مردان بخوانند :

برخي مردان خوب مرداني هستند اما خوب همسراني براي خانم هايشان نيستند ، شما چطور ؟

1 ـ براي خانواده ات بهترين و نزديك ترين دوست باش .

2 ـ اآيا فكر كرده اي كه بايد با همسرت چگونه صحبت كني كه موثر واقع شود ؟

3 ـ براي شما به عنوان يك مرد چه چيزي در زندگي مهم است ؟

4 ـ آيا شده كه محبت و دوستي خود را نسبت به خانواده ات ابراز كني؟

5 ـ چه درآمدت كم باشد و چه زياد ، هيچ وقت سفرهاي خانوادگي را فراموش نكن . چون مردان عادت دارند هميشه پشت فرمان ماشين هر چه در دل دارند بيرون بريزند ، مخصوصا اگر از دست خانمشان دل پري داشته باشند .

6 ـ معتقد نباشيد كه فقط پول براي خانواده خوشبختي مي آورد .

7 ـ براي اثبات مردانگي خود راهي به جز فرياد و ايراد بي جا گرفتن از خانمتان پيدا كنيد . چون كه مردان بلدند داد و فرياد كنند .

8 ـ  هيچ وقت به همسرت نگو تا ظرف هاي غذا را نشسته اي حق استراحت نداري  .

9 ـ به عنوان يك همسر يادت باشد اعضاي يك خانواده به پنج گونه رشد احتياج دارند : رشد جسمي ، رشد عاطفي ، رشد اجتماعي ، رشد اخلاقي و رشد ذهني .

10 ـ گاهي اوقات را براي شنيدن سخنان همسر و فرزندانت اختصاص بده .

11 ـ پيوسته مواظب سه چيز باش : در تنهايي مواظب افكار خود ، در حضور خانواده مواظب اخلاق خود و در جامعه مواظب زبان خود .

12 ـ اشتباه مردان اين است كه فكر مي كنند براي خوشگذراني متولد شده اند ، اگر اين افكار را از سر بيرون نكنند با هر ناملايماتي مي سازند .

13 ـ از همسرت بپرس كه كدام يك از كارهاي تو بيشتر او را خوشحال مي كند ؟ آن را انجام بده .

14 ـ از همسرت بپرس كدام يك از كارهاي تو او را ناراحت مي كند ؟ ديگر آن كار را تكرار نكن .

15 ـ سعي كن تا آخر زندگي ، همسرت را همانند دوره نامزدي دوست داشته باشي . خلاصه قبل از ازدواج چشم ها باز باز ، بعد از ازدواج خيلي وقت ها بسته و گاهي نيمه بسته .

16 ـ قبل از ترك محل كار فشارهاي كاري ، ناراحتي و سختي ها را جا بگذار و با رويي گشاده به خانه برو .

17 ـ اغلب مردان شكاك هستند و نسبت به زنانشان شكاكي شان گل   مي كند . اميد است شما جزء اين دسته نباشيد  . دو خصلت جداگانه در مردان و زنان وجود دارد : در زنان حسادت و در مردان شكاك بودن كه باعث هزاران مشكل مي شود . بيايد در زندگي خودتان اين دو را دور سازيد و ضمير وجودتان را پاك نماييد .

كانون فرهنگي اجتماعي بانوان و كانون قرآن مكتب الزهراي اطهر (س) بانوان دهكويه

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم خرداد 1390ساعت 4:36 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 75 ادبی

خاطرات پدر بزرگ

(مريم قاصر )

اولين باري بود كه چنين صحنه اي     مي ديدم . برايم مثل كابوس جلوه مي كرد. همون كابوس هايي كه شب هاي زيادي در زندگيم رو درگير كرده بود و باعث مي شد شب ها رو تا صبح بيدار بمونم . حسرت و اندوه و آه همه و همه تمام زندگي اين مرد بود . آري مرد به معناي واقعي اش . تا اين زمان از زندگيم مرد نماهاي زيادي ديده بودم آن كه مرجع شده بود براي زندگي ام يك مرد واقعي بود . با صداي شيون مادرم به خودم آمدم . آب به او مي دادند . دستانش را مي گرفتند تا به سر و كله ي خود نكوبد . چه قدرتي پيدا مي كنند ، انگار جنون داشتند اين مي زد و آن مي زد . صدايي آمد : زن ها هر كه محرم است بيايد داخل تا براي آخرين بار ببيندش . چند نفري زير بغل هر كدام را مي گرفتند ، با شيون وارد مي شدند ، جيغ مي كشيدند ؛ فرياد مي زدند ؛ زاري مي كردند ؛ ناله      مي كردند . من نيز پشت سرشان وارد شدم به سختي اون جلو رو مي ديدم . مردي بلند قد با تكه اي پارچه پيچيده شده بود . روي تكه چوبي خوابانده بودنش ، چه آرامشي داشت ! صورتش كشيده ، موهاي تراشيده شده ، آرامش چهره اش را هرگز فراموش نمي كنم . گويي گلي را بوييده باشد . تبسمي به چهره داشت . هر كه مي آمد با جيغ و فرياد گوش هايم را نوازش مي داد . اما من به محض ديدن تبسمش در خاطراتش غرق شدم . هرگز از يادم نمي رود آن شب باراني را . پدر بزرگ سرم را نوازش مي كرد . گفت : مريم ، عزيزم ، بابا بيا كنارم بنشين تا برات قصه بگم . « بَباجي »        مي خوايي برام قصه هاي زمان قديم بگي . گفت آره ، قديمي ، اما افسانه نيست قصه خودمه . و چنين آغاز كرد :

پدر و مادرم همديگه رو خيلي دوست داشتند ، جون مي دادن براي هم . پدرم ملا بود و كارش درس دادن قرآن و حديث و احكام به اين و اون . هميشه سفر مي رفت . پدر جان ، چون هميشه مثل اين روزا كه نبود . وسايل نقليه كم بود . سفر زحمت داشت . سفرهاش معمولا طولاني مي شد . توي يكي از اين سفرهاي پدرم مادرم بيمار شد و مرد . توي ولايت ما رسم بود هر كه فوت مي كرد در خونشون خار و خاشاك  مي ذاشتن و در خونمون رو خار گذاشتن و بعد از چند روزي كه اطرافيان خوردن و بردن ، من كه بچه هفت هشت ساله بودم با سه چهار تا خواهر و برادرام ول كردن و رفتن . پدرم توي يه شب سرد زمستون از سفر برگشت . وقتي اومد و ديد در خونمون خار و خاشاك گذاشته اند حالش بد شد و تو بستر بيماري افتاد و از عشق مادرم جان سپرد . من و خواهر و برادرام دست عموم سپرده شديم . خيلي اذيتمون مي كرد . نونمون نمي داد ، آبمون نمي داد ، تمام اموال بابامو بالا كشيد . خواهر و برادرام هر كدوم يكي بعد از ديگري بر اثر بيماري و ضعف از دنيا رفتن و من موندم و تنهايي آم . بچه بودم ، چيزي حاليم نبود ، كار بلد نبودم، تو ناز و نعمت بزرگ شده بودم ، عموم مجبورم مي كرد برم چوپوني . منم كه نابلد بودم وقتي گرگ به گله مي زد         مي رفتم قايم مي شدم ، وقتي با گله لت و پار شده بر مي گشتم خونه ، عموم منو به باد كتك مي گرفت . جيره بخور و نميرم رو قطع مي كرد ؛ زجر مي داد ؛ آه و اشكم را در مي آورد . پيش خودش فكر نمي كرد اين گله بي صاحب مال اين بچه يتيمه . مي اومد سر اموال خودم هم سرم منت مي ذاشت . من بيچاره هم كه چيزي حاليم نبود . ارث و ميراث نمي دونستم چيه . خلاصه بابا جون ، جونم برات بگه كه ، اين قدر اين عموم رو نفرين كردم كه درد و مرض گرفت و افتاد و مرد . خدا بيامرزدش . ولي خيلي به ما بد كرد . بعد از اون افتادم زير دست پسر عموم. باز پسر عموم يه كم از پدرش خوش انصاف تر بود ، باز هم اذيت مي شدم . باباجون بچه روستا بودم ، چيزي حاليم نبود. نمي دونستم دنياي بزرگتري جز         « ميمند » 1 خودمون روي كره زمين وجود داره . فقط مي دونستم روي كره زمين كوه و دست و صحرا وجود داره و « ميمند» خودمون . يه شب با خودم عهد كردم ، پسر عموم و زن و بچه هاش كه خوابشون برد  مي زنم به كوه و بيابون ؛ يا گرگاي صحرا تيكه پاره ام مي كنن ، يا هر چي كه خدا بخواد .

تو شب تار با يه بغچه كه چند تيكه نون و پنير و يه شلوار كهنه پاره پوره گذاشته بودم توش زدم به صحرا . اون موقع چهارده سالم بود . باز اين قدر حاليم بود كه يا گرگاي بيابون تيكه پاره ام مي كنن يا      مي رسم به يك آبادي ديگه ، وگرنه پسر عموم زنده زنده دفنم مي كرد. خلاصه باباجون اونقدر راه رفتم ، تا فردا كه ديگه هيچ رمقي نداشتم . تو بيابون بودم كه يه مردي با ماشينش از كنارم رد شد . اولش  بي محلي كرد ، ولي بعد دنده عقب گرفت و اومد سمتم . اول ترسيدم ، خواستم فرار كنم ، اما ديدم بهتره پاشم و ازش كمك بخوام ، ببينم چي مي شه ؟ محكم سرجام ايستادم و گفتم : سلام عامو دارم مي رم شهر، سر راهت منو هم مي رسوني ؟ گفت : كدوم شهر ؟ گفتم : همين جا ، چيز ، مستقيم . گفت : بيا بالا جوون . رفتم و بغلش نشستم . دستش رو به طرفم دراز كرد. منم دستشو گرفتم . با اين كه سني ازش گذشته بود چه دستاي لطيفي داشت . ولي دستاي من از بس زبر بودن نمي تونستم به صورتم بزنم . احساس كردم عجب مرد خوبي ! خواستم بهش اعتماد كنم اما     مي ترسيدم . در طول راه ساكت بودم . نزديكاي شهرشون كه رسيديم شروع كرد به حرف زدن و گفت : اسمم حاج اله مراده . اين قدر بچه دارم ، شغلم اينه و از اين جور حرفا . حالا تو بگو بچه كي و اهل كجا هستي ؟ من كه خسته بودم و غم زده به يكي احتياج داشتم كه باهاش درد دل كنم . منم ناخوداگاه سر حرفو باز كردم ، قصه زندگيمو براش گفتم . اونم در سكوت گوش كرد .

بعد گفت : جوون من لاري ام اينجا هم لاره . همين جا بمون . تا امروز من هفت تا بچه داشتم حالا از امروز مي شن هشت تا . يه هو احساس كردم نا آرامي هام تمام شد . آرامش عجيبي پيدا كردم . چيزي نگفتم . خجالت كشيدم . با خودم گفتم : بيچاره دلش برام سوخت و يه چيزي گفت . ولي منو برد خونش و به زن و بچه اش معرفي كرد . بهم آب و غذا داد و منو برد توي اتاقي تا بخوابم . عجب خوشخواب نمدي داشتن . ديگه از بس بد خوابيده بودم يادم رفته بود خوش خواب يعني چه ؟ دردهاي بدنم كم شد . سرمو كه گذاشتم روي بالشت ، خيلي زود خوابم برد . نمي دونم چند ساعت خوابيده بودم ، وقتي بيدار شدم ديدم هوا تاريك روشنه . فكر كنم يه پانزده شانزده ساعتي خوابيده بودم . بلند شدم ، دست نمازي گرفتم و نماز رو خوندم . حاج اله مراد تازه از خواب پا شده بود . اومد درِ اتاق و گفت : پسر ! بيا صبحونه بخور . با كمي مِن و مِن كردن از جام پا شدم رفتم سر سفره صبحونه ، چه سفره اعيوني بود . تا           مي تونستم خوردم . بعدش دستاشو گذاشت روي پاهامو گفت : يا علي ، پاشو بريم . مثل يه بچه كوچيك گوش به حرفش بودم . دنبالش راه افتادم . حاج اله مراد منو با خودش سر كار برد و حقوقي بهم نمي داد، اماهر چند وقت يك بار جاي حقوقم يه گوسفندي مي خريد و مي داد دست يكي كه مراقبش باشه . اولاش سخت بود ، يه جاي غريب ، يه خانواده نا آشنا ولي بعدش شدم جزئي از خانواده شون . 18 ساله كه شدم حالا ديگه براي خودم يه گله بزرگ داشتم كه اون زمان ثروتي محسوب مي شد. با يه دختري نامزد كردم كه اسمش كلثوم بود . رفتم سربازي ، خدمتم كه تموم شد تو بيشتر تونستم كلثوم رو بشناسم . فهميدم كه اون زن زندگي نيست تا اين كه  با مادر بزرگت آشنا شدم . سكينه همون مونسمو مي گم . نامزديمو با كلثوم به هم زدم و اومدم با مادر بزرگت ازدواج كردم . بعد از اون رفتم تو ارتش . شغل نون و آب داري داشتم . يه خونه خريدم به چه بزرگي ! با مادربزرگت زندگي خوشي داشتيم ، بچه دار شديم ،حالا هم كه مي بيني ، آخرين دخترم  يعني هشتمين بچه ام دختر بزرگش هيجده سالشه . آره بابا جان ! اين هم از من و زندگيم و خاطراتم . زير و بم داشت ، همش خوشي نبود ، ولي تو تمام عمرم خدا همراهم بود .

با شيون مادرم به خودم اومدم . يهو فهميدم كجام ، غسال خونه ، جايي كه پدر بزرگو غسلش مي دادن تا ببرنش سمت خونه ابديش . از زمين بلندش كردن . بردنش توي فضاي گلزار ، اونجا براش نماز خوندن ، بعدشم با همراهي همه بچه هاش و كسايي كه دوستش داشتن بردنش به جايگاه ابديش .

آروم آروم اشك ريختم . تو دلم با خودم حرف زدم و زمزمه وار گفتم : خودت        مي دوني اين مرد تو زندگيش زياد سختي كشيده ولي هيچ وقت يادم نمياد ، حرومي رو حلال كرده باشه ، حتي به مكروهات و مستحبات هم اهميت مي داد . با زن و     بچه هاش مهربون بود . با نوه هاش درست برخورد مي كرد . هيچ وقت كول و       سواري هايي كه به من مي داد يادم نمي ره . هميشه باهامون بازي مي كرد . خدايا ! اون دنياش رو براش بهشت كن . به اميد بخشش خداوند براي همه رفتگانمان .

-------------------------

   اين داستن برگرفته از خاطرات پدربزرگم ( خيراله مختار ) به نگارش در اومده

ـ ميمند روستايي كوچك و خوش آب و هوا است كه در دل كوه بنا شده . نام ديگر اين روستا هَماگ است .

ناجي مهتاب سوار

ماه خرداد حكايت كند از غربت يار

از شكيبايي دل در سفر و هجر نگار

سال ها دل شده يك غمكده در هجرت او

آسمان هم شده باراني از اين فرقت يار

آمد آن پير مراد از پس آن سال سياه

ليك رفت از بر ما ناجي مهتاب سوار

شبنم از ديده نرگس چكد از اين ماتم

عندليبان ز فراقش همه بي تاب و نزار

چو شد از ديده نهان ليلي فرزانه صفت

پر زد از اين دل عاشق دگر آرام و قرار

سينه ها سوخت از اين غم ،  چشم ها بركه اشك

همه جا بانگ جرس كلبه ي دل پر زشرار

من ندانستم از اين باغ چه كس گلچين كرد

گل بستان نبوت گل خوشبوي بهار

دست تقدير چها كرد بر اين وادي عشق

نور بگرفت از آن ، كرد جهان تيره و تار

چو از اين جمع همي پيرخرابات برفت

عالمي گشت ز دوري رخش واله و زار

آن تجلي گر عرفان و حقيقت به كجاست؟

به كدامين دمن و دشت كند گشت و گذار

ما كه بيمار و خمار قدحي زان مي او

اي دريغا چه شد آن ساقي خورشيد سوار

احترام فروزان

زن نگيريد

چرا بايد جوونا زن بگيرن                  واسه زن دس به هر دامن بگيرن

واسه پيمان عقد جنس بنجل                  كه مهريه هزار خرمن بگيرن

عروس خانم تو روز خواستگاري           هزار ايراد بخوان از من بگيرن

قد بالا بخوان و چشم و ابرو                   كه شوهر بهر پز دادن بگيرن

سر اندر پاتو ، هي كردن ورانداز       اينا انگار مي خوان مانكن بگيرن

و بايد پاشنه از از جا در بياري             بشي فرهاد اونا كوه كن بگيرن

اونا دارن هزار شرط و بهانه                    عروسي رو توي لندن بگيرن

فراهم باشه اسبابش سه سوته             خيال كردن سوپر بتمن بگيرن

همه چيزو مي خوان با هم بگيرن      اجل هستند و روح از تن بگيرن

حساب جيب باشه اصل مطلب              سراغ جيب اين پيرهن بگيرن

تو روز خواستگاري اين جوونا        مَ مَن من من ، مَ مَن من من بگيرن

يه چشمك مي زنه خواهر به دوماد  يه پنجيل هم از اون باسن بگيرن

خيال كردن شده بنگاه خونه          همين روزا عروس هم رهن بگيرن

بگيم بر اين جوونا كه مبادا                       كساني كه نمي ارزن بگيرن

برن با هم خروس قندي بگيرن                به جاي زن برن ارزن بگيرن

كه « محمود » بر جوونا داده فتوي            نبايد همسري شرعا بگيرن

خودم مي دونم اين شرعا غلط بود     كيا مي خوان غلط از من بگيرن

محمود برزين

خدا بداند بهتر است !

( محمود برزين )

مرد جوان آهي كشيد ...

خيلي دوست داشت بداند چند سال عمر مي كند و از آن بيشتر دوست داشت كه خداوند عمر طولاني به او دهد .

در حالي كه مشغول نيايش بود گفت : خدايا چه دليل دارد عمر مرا از من مخفي نگاه داري ؟

خدا گفت : صلاح مي دانم كه نگويم.

مرد جوان با شنيدن اين صدا گفت : چه صلاحي ؟ من مي خواهم آن صلاح را بدانم .

خدا گفت : اگر صلاح مي دانستم بي شك به همه مي گفتم . خداوند افزود : تو چرا مي خواهي بداني عمرت چقدر خواهد بود ؟

گفت : مي خواهم ببينم تلاش هايم به نتيجه مي رسد يا قبل از اين كه به نتيجه برسد اجل فرصت را از من      مي گيرد ؟

خداوند گفت : خوب بگو چرا عمر دراز مي خواهي ؟

گفت : چون آن وقت مي دانم كه هر چقدر شكست بخورم باز مي توانم بلند شوم و به پيروزي برسم .

خداوند لحظه اي سكوت كرد و گفت : من بهتر مي دانم كه نداني .

مرد جوان گفت : اين لطف را در حق من انجام بده .

خداوند گفت : اين لطف نيست   ولي ... ولي تو 89 سال عمر مي كني .

مرد از شنيدن اين حرف به وجد آمد و گفت : حالا ببين چگونه جواب اين محبت را مي دهم . الان ديگر اميدوارانه مي توانم به ثمر دادن    تلاش هايم بينديشم ، چون حتما تا قبل از مرگ به پيروزي مي رسم .

فرداي آن روز مرد جوان در يك تصادف قطع نخاع شد . حال او مانده بود و يك رختخواب ابدي . در حالي كه به پشت خوابيده بود و آرزوهايش را بالاتر از سقف نمي ديد . زير لب       مي گفت : حالا بايد69 سال همينطور اينجا زجر بكشم . اي كاش نمي دانستم چقدر ديگر بايد اين وضع نابسامان را تحمل كنم . خدايا عمر مرا كوتاه كن .

خدا باز آمد و گفت : تو دو چيز از من خواستي و من برايت فراهم كردم .

مرد گفت : اي كاش نمي كردي !

خدا گفت : يادت مي آيد درخواست دوم تو چه بود ؟

مرد گفت : تنهايم بگذار ، نمي دانم.

سپس مرد دست كرد و چاقوي ميوه خوري را برداشت و شاهرگ خود را بريد . در حالي كه خون از شاهرگ مرد بيرون مي ريخت خدا برگشت و گفت : درخواست دوم تو اين بود كه آنقدر عمر طولاني به تو بدهم كه اگر صد بار زمين خوردي باز بايستي و نفس بكشي و تلاش را از سر بگيري .

در حالي كه مرد نفس هاي آخر خود را مي كشيد . زنگ تلفن اتاقش به صدا در آمد و تلفن به روي پيغامگير رفت و صدايي گفت : عزيزم دكتر ها گفتند با يك عمل جراحي ساده       مي تواني تا 2 سال ديگر راه بروي .

خدا باز گفت : نگفتم صلاح مي دانم كه نگويم .  

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم خرداد 1390ساعت 4:32 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 75 رایانه

ترفندهایی براي ‌Windows Explorer

1 ميان‌برهاي كيبورد و ماوس

هر فولدري كه باز كنيد و كليد ‌3 F‌ را بزنيد، گزينه جستجو باز مي‌شود و مي‌توانيد جستجو كنيد.

كليدهاي ويندوز و ‌Tab‌ در ويندوز اكس‌پي، سراغ آيكن‌هاي دسكتاپ مي‌رود، در ويندوزهاي ويستا به بعد، حالت تعويض پنجره سه‌بعدي را مي‌آورد.

اگر با كليك راست يك فايل را انتخاب و به جايي ديگر بكشيد، در اين صورت وقتي كليك را رها مي‌كنيد، يك منو باز مي‌شود كه از شما مي‌پرسد با آن فايل چه كرد.

اگر بخواهيد فايلي را درون فولدي بريزيد كه هم اكنون در ميزكار شما به‌حالت ‌Minimized‌ است، كافي است فايل را بكشيد و روي فولدر مينيمايز شده، چند لحظه‌اي مكث كنيد. فولدر باز مي‌شود و فايل را داخلش خواهيد ريخت.

اگر ميانبري را بكشيد و بدون اين‌كه آن را بيندازيد روي منوي استارت نگه داريد، گزينه استارت منو باز مي‌شود و مي‌توانيد تا مقصد نهايي ميانبر خود را هدايت كنيد و در آن محل قرار دهيد.

گاهي اوقات وقتي برنامه‌هاي زيادي داريد، گزينه ‌Alt+TAB‌ درست و حسابي كارنمي‌كند. دراين حالت بهتر است دكمه ويندوز را دوبار بزنيد. ‌ براي بستن برنامه از ميانبر ‌4Alt+F‌ مي‌توانيد استفاده كنيد. اگر برنامه‌اي باز نباشد، ويندوزتان خاموش مي‌شود.

بعداز اين ‌كه يك آيكن را انتخاب كرديد، اگر به ‌جاي ‌Enter‌، از‌Alt+Enter‌ استفاده كنيد برنامه اجرا نمي‌شود و پنجره ‌Properties‌ رانشان مي‌دهد.

براي مشاهده مشخصات سيستم، كافيست دكمه‌هاي ‌Start+Pause ‌‌را با هم بزنيد.

 

 

2 گزينه‌هاي بيشتري به ‌SendTo‌ اضافه كنيد

به فولدر ‌Windows\SendTo‌  برويد. در اين فولدر مي‌توانيد هر ميانبري كه مدنظرتان است را قرار دهيد تا به منوي كليك راستتان اضافه شود

‌3 گزينه‌هاي بيشتري به منو اضافه كنيد

معمولا هر فايلي را مي‌توان با چند برنامه باز كرد، اما وقتي روي آن دوبار كليك مي‌كنيد، تنها برنامه اصلي بازش مي‌كند. براي اين‌كه انتخاب بيشتري داشته باشيد، مي‌توانيد به منوي آن برنامه‌هاي ديگري نيز اضافه كنيد. ‌

‌فرض بگيريد كه فايل مي‌خواهيد ‌ mp3‌ خود را علاوه بر ويندوز مديا پلير، با نرم‌افزارهايي چون ‌Winamp‌ هم باز كنيد. به منوي فولدر آپشن برويد، روي تب ‌File Types‌ كليك كنيد. به‌دنبال فرمت ‌ mp3‌  بگرديد و بعد روي ‌Advanced‌ كليك كنيد. در پنجره ‌Edit File Type‌ روي گزينه ‌New‌ كليك كرده و سپس ‌Open with Winamp‌ را انتخاب كنيد. ‌ ‌

تغيير اندازه ستون‌ها: دكمه‌هاي ‌Ctrl+Plus‌ را بزنيد تا ستون‌هاي شما در حالت ‌Details‌ بهترين و مناسب‌ترين حالت را به‌خود بگيرند. البته در فولدر ‌Temprorary Internet Files‌ از اين حقه استفاده نكنيد. البته يك بار امتحان كردن و بيچاره شدنش، از تجارب نويسنده است.

Folder Options‌:تمام ويندوزاكسپلورر رامي‌توان ازفولدرآپشنز سفارشي كرد.كافي است منوي‌Tools‌‌رابزنيد و بعد‌Folder Options‌ را ببينيد.

 

4 حركت ميان تب‌ها:

در ويندوز حركت ميان تب‌ها با كليدهاي تركيبي ‌Ctrl+TAB‌ انجام مي‌شود.

انتخاب نماي پيش‌فرض: كلا پنج حالت پيشفرض وجود دارد كه مي‌توانيد آن‌ها را انتخاب كنيد. برخي آيكن‌هاي بزرگ‌دوست دارند و برخي ديگر فهرست مي‌پسندند. اگر در هر فولدري برويد و نماي آن فولدر را تغيير دهيد، هميشه ثابت خواهد ماند و نيازي به تغيير مجدد نداريد. حتي مي‌توانيدبارفتن به فولدرآپشنز، تب ويو و انتخاب گزينه‌Like Current Folder‌ تمام سيستمتان را يكپارچه به شكل همان فولدر در آوريد.

عمليات با تك كليك: در حالت عادي براي انتخاب يك فايل، يك بار كليك و براي اجراي آن دوبار كليك نياز است، اما مي‌توانيد به فولدر آپشنز برويد و گزينه ‌.... Single-click to‌ را انتخاب كنيد. اين گزينه وقتي ماوس را روي يك آيكن مي‌بريد آن را انتخاب مي‌كند و وقتي يك بار كليك مي‌كنيد آن را اجرا مي‌كند.

نوار لينك‌ها: يكي از مجهور‌ترين ويژگي‌هاي ويندوز است. مي‌توانيد لينك‌هاي مختلفي از بخش‌هاي مختلفي از سيستم خود يا وب‌سايت‌ها را در اين نوار لينك قرار دهيد و بعد همه جا آنها را ببينيد و به سادگي ميان مسيرهاي مختلف پرش كنيد.

بازكردن لينك‌ها در همان پنجره: در ادامه نكته بالايي، وقتي روي هر لينك كليك كنيد، يك پنجره جديد باز مي‌شود. براي اين‌كه لينك‌ها در همان پنجره باز شوند، روي لينك كليك راست كنيد و گزينه ‌Open‌ را انتخاب كنيد.

حذف نوار لينك‌ها: اگر مي‌خواهيد نوار لينك‌ها را نبينيد و به‌كارتان نمي‌آيد، پنجره ويندوز اكسپلورر را باز كنيد و از منوي ‌Views‌ و بعد ‌Toolbars‌ تيك گزينه ‌Links‌ را برداريد. براي آوردن اين نوار دوباره همين مسير را تكرار كنيد و ‌Links‌ را تيك بزنيد.

استفاده از محبوب‌ها: مي‌توانيد به‌جاي استفاده از نوار لينك‌ها، از گزينه محبوب‌ها ‌(Favorites)‌ استفاده كنيد. اين ويژگي در محيطهاي تحت شبكه كه بايد بين چندين نود حركت كنيد تا به يك فايل برسيد، بسيار مفيد است. به فولدر ‌Windows\Favorites‌ برويد. فولدري در آن بسازيد. تمام ميانبرهاي خود را داخل آن بياندازيد. حالا اگر به ‌Network Neighborhood‌ برويد و فولدرهايي را بگرديد كه معمولا دسترسي بالايي به آنها داريد. روي هر كدام از آنها كليك راست كنيد و گزينه ‌Add to Favorites‌ را انتخاب كنيد. حالا دسترسي به آنها ساده‌تر از هميشه است و در منوي ‌Favorites‌ ويندوز وجود دارند.

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم خرداد 1390ساعت 4:30 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 75 علمی

حيوانات تراريخته وفوايد آن ها

حيوان تراريخته براي توليد حيوانات با كارايي بهتر،‌ مطالعه بيماري‌هاي انسان، براي توليد پروتئين‌هاي دارويي مورد نظر و براي توليد ارگان‌هايي براي پيوند به كار مي‌رود.

به گزارش خبرنگار اجتماعي فارس، بيوتكنولوژي (زيست فناوري) ‌كاربرد علوم مختلف در استفاده مستقيم ياغير مستقيم از موجودات زنده، قسمتي از بدن و يا فرآورده‌هاي آنها در اشكال طبيعي يا تغيير يافته است. زمينه‌هاي فعاليت زيست فناوري در بخش‌هاي كشاورزي، پزشكي، دام و آبزيان، فرآورده‌هاي غذايي و دارويي، صنعت و محيط زيست است. پيشرفت‌هاي چشم‌گير زيست فناوري در دهه‌هاي اخير به ويژه پس از دستيابي به روش‌هاي نوين مهندسي ژنتيك در جداسازي ژن‌ها، دستكاري و انتقال آن‌ها از موجودي به موجود ديگر آن را به عنوان يكي از مهمترين فناوري‌هاي مولد در حال و آينده معرفي كرده است.

به طور كلي زيست فناوري يكي از محورهاي اساسي توسعه در بسياري از كشورها قلمداد شده و در تنظيم راهكارها و برنامه‌هاي ملي توجه جدي به آن معطوف شده است.

تأمين سلامت و بهداشت جمعيت بيش از شش ميلياردي ساكنان كره زمين از طريق توليد داروهاي نوتركيب و واكسن‌ها، دستيابي به روش‌هاي درمان كم هزينه، يافتن درمان بيماري‌هاي صعب‌العلاج و تشخيص سريع‌تر و موثرتر بيماري‌هاي گوناگون از جمله بيماري‌هاي ژنتيكي از وظايف زيست فناوري پزشكي است. زيست فناوري همچنين توليد محصولات نويني را كه قبلا از روش‌هاي ديگر امكان توليد آن وجود نداشته يا بسيار سخت و دشوار بوده، ممكن ساخته است.

صنعت زيست فناوري براي توليد فرآورده‌هاي ژن‌ها در اوايل دهه 80 ميلادي با استفاده از باكتري اشريشياكلي صورت مي‌گرفت. سپس براي توليدات پيچيده‌ ژن‌ها، سيستم كشت بافت‌هاي جانوري مورد استفاده قرار گرفت. كشت سلول‌هاي پستانداران بسيار گران‌ قيمت بوده و در عين حال باعث توليد ميزان كمي از پروتئين‌هاي نوتركيب مي‌شود كه حتي با وجود هزينه‌هاي زياد كفاف نيازهاي درماني مورد نياز را نمي‌دهد. براي مثال با ميانگين توليد 10 ميلي‌گرم پروتئين نوتركيب به ازاي هر ليتر محيط كشت، هزينه هر گرم از فرآورده‌ بالغ بر 10 هزار دلار است. به همين دليل، لزوم توسعه روش ارزان‌تر مورد توجه قرار گرفت.

*استفاده از حيوانات تراريخته براي توليد پروتئين‌هاي نوتركيب

روش جايگزين براي توليد پروتئين‌هاي نوتركيب، استفاده از حيوانات تراريخته است. با تشخيص پيش برندهايي (پروموتورها) كه ژن‌ها را در اندام‌هاي ترشحي توليد مي‌كنند، فرآورده ژن كلون شده مي‌تواند به سمت مايعات بدن مثل خون، شير، ادرار، لنف يا بزاق هدايت شود. در بين محصولات توليدي كه به عنوان منبع توليد پروتئين نوتركيب به كار مي‌روند شير بيشتر از همه مورد توجه است.

شير به خاطر داشتن پتانسيل زياد جهت توليد، شيوه جمع‌آوري آسان و غير تهاجمي نسبت به ساير توليدات حيواني مثل ادرار، خون، پوست يا بزاق داراي مزيت است. پيش برندهاي قوي كه در بافت پستاني وجود دارند پتانسيل مناسبي را جهت توليد فرآورده‌هاي نوتركيب فراهم مي‌كنند. با توجه به امكان اختصاصي بودن اين پروموتورها در بافت شيري، شرايطي فراهم مي‌شود كه حيوان با وجود توليد فرآورده نوتركيب، كمتر در معرض اثرات ناشي از آن قرار گيرد. با يك بيوراكتور زنده، يعني حيوان اهلي كه با علف تغذيه مي‌شود، بهاي فرآورده توليد شده بسيار كمتر از كشت بافت و خيلي نزديك به قيمت ماده توليد شده در باكتري اشريشياكلي و مخمر است.

* حيوانات تراريخته در مطالعه بيماري‌هاي انسان و توليد پروتئين‌هاي دارويي به كار مي‌رود

فرايند تراريختگي شامل انتقال توالي‌هاي DNA يك ژن خارجي به ژنوم ارگانيسم‌هاي چند سلولي و اطمينان از انتقال توالي‌ها به فرزندان گونه‌هاي دستكاري شده است. اين ژن خارجي، ترنس‌ ژن و حيوان مورد نظر، تراريخته ناميده مي‌شود. بنابراين واژه تراريخته براي گونه‌هاي تك سلولي كه تحت فنون مهندسي ژنتيك دستخوش تغيير و تحول شده‌اند به كار نمي‌رود.

تكنولوژي تراريختگي روش سريعي را براي انتقال ژن جديد در گاو، خوك، گوسفند، بز، جوجه و ماهي فراهم مي‌كند.

اولين گزارش انتقال ژن به جنين تك سلولي مربوط به كارهاي گوردن بر روي جنين موش در سال 1980 است. پس از آن در سال 1981 اولين موش تراريخته با تكنيك تزريق درون سلولي (ميكرو اينجكشن) متولد شد. ژن تراريخت وارد شده به اين حيوان باعث افزايش حساسيت موش توليد يافته به سرطان مي‌شد. اين تكنيك سپس در ديگر پستانداران به كار برده شد. اولين دام‌ اهلي تراريخت (گوسفند) در سال 1985 متولد شد. با پيشرفت تكنيك‌هاي جديد براي مداخله در توليد حيوانات،‌روش‌هاي جديدي براي انتقال ژن‌هاي خاص به داخل ژنوم حيوانات مزرعه به كار برده شد. الحاق پايدار اين ژن‌ها به داخل سلول‌هاي زاينده جنسي،‌پيشرفت بزرگي در زيست فناوري دامي داشته است. توليد حيوانات ترنسژن‌هاي بزرگ،‌ وسيله‌اي با ارزش براي بيوتكنولوژي و مطالعات ژنتيك است.
توليد حيوان تراريخته كاربردهاي متعددي دارد. از جمله توليد حيوانات با كارايي بهتر،‌حيوانات مدل براي مطالعه بيماري‌هاي انسان،‌حيواناتي براي توليد پروتئين‌هاي دارويي مورد نظر، حيوانات براي توليد ارگان‌هايي براي پيوند (زنوترنسپلنت). كاربردهاي صحيح انتقال ژن در حيوانات مزرعه موجب بهبود كيفيت و مقدار محصول، مقاومت به بيماري، توليد پروتئين‌هاي با ارزش در غدد شيري يا ارگان‌هاي ديگر، تغييرات ژنتيكي حيوانات براي توليد اندام‌هاي قابل پيوند به انسان و توليد مدل‌هاي حيواني جديد در مواقعي كه استفاده از موش و ساير پستانداران كوچك مفيد نيست.

*توليد فرآورده نوتركيب در شير

بيشترين توجهي كه در ارتباط با تغيير ژنتيكي غدد پسياني مطرح است، مسئله توليد فرآورده‌هاي دارويي نوتركيب در شير است. شير در مقايسه با خون، تركيبي ساده‌تر داشته و تخليص فرآورده‌ نوتركيب از آن نسبت به خون راحت‌تر است. پروتئين‌هايي كه در شير يافت مي‌شوند عمدتا مختص بافت غدد شيري هستند، بنابراين در صورت تركيب ژن مورد نظر با يكي از ژن‌هايي كه پروتئين مرتبط با آن مختص بافت غدد شيري است، اين انتظار مي‌رود كه تركيب ياد شده به طور تخصصي در شير ترشح شود و ساير بافت‌هاي حيواني در معرض آن تركيب و اثرات احتمالي آن قرار نگيرند. غده پستاني هم خود داراي توانايي مناسبي براي توليد پروتئين است.

اولين گزارش مربوط به توليد فرآورده‌ دارويي در غدد پستاني مربوط به سال 1387 در موش تراريخته‌اي است كه شيرش حاوي پروتئين t-PA بود. گزارش اولين دام تراريخت مربوط به گوسفند در سال 1988 است.

*سالانه بيش از 700 ليتر شير از بز ترنس ژن به دست مي‌آيد

بزهاي ترنس ژنيك شيرده براي توليد پروتئين‌هاي نوتركيب درماني به دليل توانايي بالاي توليد محصول خاص، فاصله توليد نسبتا كوتاه و شيوع پايين بيماري مناسب هستند.

بيش از 700 ليتر شير هر ساله از يك بز ترنس ژنتيك به دست مي‌آيد كه حاوي 1 تا 10گرم پروتئين در هر ليتر شير است. گرچه محصولات در گاو شيرده بالاتر است ولي بزهاي شيرده فاصله شيردهي كوتاه‌تري دارند و بنابراين براي استفاده در پروژه‌هاي تراريخته از نظر اقتصادي با صرفه‌تر هستند. به علاوه، بزهاي ماده مي‌توانند براي توليد شير به صورت هورموني در دو ماهگي تحريك شوند كه يك نمونه ابتدايي را براي تست محصولات (مثل سطوح بيان و فعاليت بيولوژيكي)‌فراهم كنند. مقادير بيشتري از شير مي‌تواند به دنبال يك بارداري طبيعي يا جفت‌گيري مصنوعي بز ماده ترنس ژنتيك توليد شود. تصفيه پروتئين از اين شير مي‌تواند مقادير كافي از پروتئين را براي بررسي‌هاي آزمايشگاهي و يا براي استفاده در آزمايش كلينيكي انسان توليد كند.

*بزهاي ترانس ژن ايران براي درمان بيماري‌ها هموفيلي و سكته

پژوهشگاه رويان تحقيقات خود را براي توليد بز تراريخته براي فاكتور 9 انعقادي خون براي درمان هموفيلي B در تهران و پروتئين t-PA براي درمان بيماري سكته قلبي در اصفهان از سال 1385 آغاز كرد و سرانجام پس از گذشت 3 سال تلاش، موفق به توليد اولين بزغاله‌هاي تراريخته حاوي فاكتور 9 انعقادي خون انسان شد. بزغاله‌ها صبح روز 19 دي ماه در مركز تهران متولد شدند. صحت تراريختگي نمونه‌ها با تست‌هاي مولكولي تأييد شد. تلاش‌هاي بعدي پس از شيردهي جهت تشخيص بيان اين پروتئين و تخليص آن انجام خواهد شد. بزهاي حاوي پروتئين t-PA براي درمان سرطان تا 2 ماه آينده متولد مي‌شوند.

برگرفته از :

www.vetnews.ir/article/cId19/6274

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم خرداد 1390ساعت 4:29 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  |