ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه

ماهنامه فرهنگي اجتماعي پسين دهكويه

سال پنجم – شماره 54 – 10 شهريور 88

دریافت صفحات نشریه به صورت عکس

آقاي محتاجي فرماندار لارستان در مراسم افتتاح فاز اول ورزشگاه شهداي دهكويه گفت :

دهكويه عنقريب

تبديل به شهر

خواهد شد

سخنان فرماندار لارستان متن کامل ( فایل صوتی۷۱۰ کیلوبایت)

بخشی از سخنان فرماندار ( فایل صوتی ) 60 کیلوبایت

در مراسم افتتاح فاز اول ورزشگاه شهداي دهكويه كه با حضور مسوولين شهرستان  برگزار شد فرماندار لارستان عنوان نمود دهكويه عنقريب تبديل به شهر خواهد شد

همزمان با هفته دولت فاز اول ورزشگاه شهداي دهكويه با حضور فرماندار ، بخشدار ، رئيس اداره تربيت بدني رئيس اداره بهزيستي  ، رئيس سازمان تعاون روستايي لارستان ، رئيس سازمان ثبت اسناد و املاك لارستان ، اعضعي شوراي اسلامي و جمعي از اهالي دهكويه افتتاح شد .

در اين مراسم ابتدا جناب آقاي آقايي رئيس اداره تربيت بدني لارستان ضمن ارائه گزارشي از روند ساخت اين مجموعه طي سخناني گفتند : اين مجموعه از مصوبات سفر مقام معظم رهبري در سال 87 بوده و با اعتباري بالغ بر 54 ميليون تومان از وزارت محترم نفت در حال احداث است كه شامل سرويس بهداشتي ، رختكن تسطيح زمين و حصار كشي بوده .(  اما به دليل اين كه حصار كشي و محوطه سازي اين مجموعه قبلا توسط مرحوم حاج عباس زارعي انجام شده و در اين مرحله فقط سرويس بهداشتي و رختكن ساخته شده و تسطيح زمين انجام گرفته ) بقيه مبلغ بايد توسط پيمانكار هزينه گردد .

در اين مراسم جناب آقاي رنجبري رئيس شوراي اسلامي دهكويه ضمن گرامي داشت شهيدان رجايي و باهنر و تبريك هفته دولت طي سخناني گفتند :

اين مجموعه از چند سال پيش توسط مرحوم حاج عباس مدني بنا گذاشته شد كه شامل ديوار كشي ، لبه گذاري ، آماده سازي زمين با هزينه اي قريب 90 ميليون تومان بود . ايشان در ادامه درخواست كردند فازهاي بعدي اين مجموعه توسط مسوولين هرچه سريع تر انجام گيرد . و همچنين از مسسولين درخواست كردند كه يك سالن ورزشي نيز در دهكويه احداث گردد .

جناب آقاي آقايي در ادامه گفتند :در صورت تامين آب و برق توسط اهالي فازهاي دوم شامل زمين چمن و فاز سوم ساخت سالن ورزشي نيز انجام خواهد گرفت .

در ادامه اين مراسم جناب آقاي محتاجي فرماندار لارستان ضمن تبريك ماه مبارك رمضان و گرامي داشت شهداي دولت و ضمن تشكر از مسوولين امر ساخت اين مجموعه گفتند : امروز شاهد افتتاح يكي از پروژه هاي عمراني دولت هستيم . همين مشاركت و و همدلي ها است كه دولت را وادار به ارائه خدمات بيشتر كند و باعث مي شود كه ما دلگرم تر به انجام امورات شويم . حمايت هاي مردم و روحانيت گرانقدر باعث اين مي شود كه ما انگيزه هايمان براي كار و     خدمت رساني به تمام مناطق كشور و مناطق محروم كشور برده شود . اين هدف مطمئنا در دولت هاي مختلف با فراز ونشيب هايي همراه بوده است ، لكن در دولت نهم و اين دولت دهم با اولويت ويژه اي اين امر انجام مي گيرد اين طرحي كه ما شاهد افتتاح آن هستيم انشاءالله كه به نحو شايسته تري به اتمام خواهد رسيد.

ايشان در ادامه گفتند : بسياري از مناطق از نظر امكانات ورزشي در مضيقه هستند ، لكن برخي از مناطق در اولويت ويژه اي هستند كه يكي از آن ها دهكويه است كه انشاءالله عنقريب به شهر هم تبديل خواهد شد كه خدمات رساني بيشتر درون اين شهر داراي اولويت ويژه اي است .

ايشان در ادامه گفتند : ساخت سالن ورزشي و اجراي فازهاي دوم وسوم اين مجموعه ضرورت دارد و انشاءالله انجام خواهد گرفت . ولي اين كار منوط به تامين اعتبار و پيگري طرح ها توسط مسوولين خواهد بود .

محتاجي در ادامه بيان كردند : ما بر اساس اولويت هايي كه داريم به ويژه اين مكان كه اهالي خونگرمي دارد كه هميشه در همه مناسبت ها همگام با دولت و همگام با مقام معظم رهبري بوده اند . شوراي اسلامي اين محل يك شوراي فعالي است كه در بين شوراهاي استان مقام اول را كسب نمود . انشاءالله كه اين همراهي ها و همدلي ها ادامه داشته باشد تا ما بتوانيم خدمات رساني بيشتري داشته باشيم .  

جناب آقاي ضيائي بخشدار محترم مركزي لارستان نيز طي سخنان كوتاهي ضمن تشكر از مسوولين محترم، نيروي انتظامي ، شوراي اسلامي و روحانيت معظم گفتند :با پيگيري هاي اعضاي شوراي اسلامي دهكويه ، دهياري و عنايت فرماندار محترم    طرح هاي مختلفي براي دهكويه در حال پيگيري است ، همانند طرح هاي بنياد مسكن كه برخي از آن ها به ثمر رسيده ، مساله آبرساني در حال پيگيري است . چون دهكويه يكي از دهستان هاي فعال ما بوده و انشاءالله شهر آينده ما است جزء نقاط مومن ، انقلابي و متعهد بوده و مورد حمايت ما مي باشد و هيچ كوتاهي در حق مردم دهكويه نخواهد شد و آنچه استحقاق آن ها هست براي آن ها فراهم خواهد شد .

در ادامه اين برنامه مسوولين محترم از بازار دهكويه كه هم اكنون به عنوان فضاي ورزشي استفاده مي شود بازديد به عمل آوردند .

پس از بازديد از بازار مسوولين محترم به محل مجتمع بهزيستي دهكويه رفته و از آنجا نيز بازديد به عمل آوردند . در اين مكان رئيس سازمان بهزيستي لارستان طي سخناني به تشريح فعاليت هاي اين مركز پرداخته و گفتند : ساختمان مركز بهزيستي دهكويه توسط مرحوم محبي با هزينه اي بالغ بر 30 ميليون تومان ساخته شده . خدمات اين مركز شامل برنامه هاي آموزشي ، پر كردن اوقات فراغت ، برگزاري   كلاس هاي عقيدتي و انجام برنامه هاي اشتغال زايي جهت افراد تحت پوشش بهزيستي است .

ايشان در ادامه گفتند هم اكنون طرح اشتغال در دو روستاي كورده كارگاه توليدي پوشاك اجرا شده  و در دهكويه طرح پخت نان سنتي  در حال پيگيري است .

در اين مراسم يكي از خواسته هاي هميشگي اهالي دهكويه يعني آسفالت ورودي دهكويه از مسوولين درخواست شد كه فرماندار محترم لارستان گفتند: ما براي آسفالت اين قطعه هيچ مشكلي نداريم اما مساله اصلي خطرناك بودن اين قسمت است و به خاطر حفظ جان مردم تا انجام طراحي طرحي مناسب براي اين قسمت اجازه آسفالت اين قسمت داده نخواهد شد .

همچنين در اين جلسه يكي از خواهران درخواست توزيع آرد در بين اهالي همچون گذشته را داشتند كه در پاسخ رئيس سازمان تعاون روستايي لارستان گفتند : سهميه اختصاص يافته به دهكويه مشخص است كه توسط سازمان غله ارسال مي شود و حتي ما خودمان هم يك كيلو از آن را           نمي بينيم و فقط فرم هاي مربوط به آن را تكميل و با امضاي مسوولين شهرستان ارسال مي گردد و به هيچ عنوان نمي توانيم اين سهميه را كم يا زياد نماييم .

در اين مراسم حجه الاسلام اميدي مسوول برگزاري كلاس كاراته از مسوول تريبت بدني لارستان تقاضاي اختصاص تشك تاتمي ويژه ورزش هاي رزمي را داشتند كه مورد موافقت ايشان قرار گرفت .

بازديد مسئول دارالقرآن كريم استان اصفهان از    خانه هاي قرآني دهكويه

مسئول دارالقرآن كريم استان اصفهان به عنوان بازرس سازمان تبليغات اسلامي كشور  از سازمان تبليغات اسلامی لارستان و مراكز قرآنی لار  و دهكويه روز شنبه 24 مردادماه بازديد كرد .

در بازديد از سازمان تبليغات اسلامي لارستان حجت‏الاسلام والمسلمين «ابراهيم حقانی»، رئيس اداره تبليغات اسلامی لارستان در اين بازديد به ارائه گزارشی از فعاليت‏های قرآنی لارستان پرداخت.

جناب آقاي مسماري  مسئول دارالقرآن كريم اصفهان به همراه حجت‏الاسلام حقانی، پس از بازديد از مركز قرآنی مرحوم «محمدعلی محبی» واقع در شهر جديد، از سه خانه قرآنی دهكويه بازديد كرد.

جناب آقاي  مسماری و هيات همراه در نشست صميمانه‏ای كه با حضور «حانم زهرا اصيل» مسوول دارالقرآن حضرت زهرا(س) ، «آقاي داوود شرفی» مسوول خانه قرآني بقيه الله برادران و اعضاي شوراي اسلامي دهكويه در كتابخانه باقرالعلوم دهكويه  برگزار شد، شركت كردند.

در اين نشست  خانم  اصيل به بيان مشكلات كمبودهای اين روستا از جمله كمبود كتب، سی دی های تربيتی و مذهبی، وسائل صوتی و عدم توانايی در اتمام ساختمان دارالقرآن حضرت معصومه(س)  پرداخت.

آقاي مسماری پس از بازديد از كتابخانه و آلبوم عكس فعاليت های كانون های قرآن روستا قول مساعد داد كه برای هر سه خانه قرآن روستايی كتب مذهبی، ضبط صوت، سی دی های آموزشی، رحل و قرآن ارسال كند.

فرماندار لارستان خواستار حل مشکلات کم آبي اين شهرستان شد

فرماندار لارستان گفت: وضعيت روستاهاي لارستان به دليل کم آبي و نبود آب آشاميدني بحراني و مشکل دار است.

منصور محتاجي در گفت و گو با ايرنا اظهار داشت: لارستان با خشکسالي 15 ساله دست به گريبان است و اين مهم نه تنها بخش کشاورزي را با مشکلات جبران ناپذير مواجه ساخته ، بلکه اغلب مناطق روستايي را با وضعيت بحراني روبرو کرده است.

وي افزود: اغلب روستاهاي لارستان از آب شيرين محروم هستند و آب آشاميدني آن ها از طريق تانکرهاي آبرساني تامين مي شود.

وي ادامه داد: چاه هاي آب روستاها اغلب يا خشک شده اند يا نياز به کف شکني دارند و در برخي روستاها بايد چاه هاي جديد حفر شود.

محتاجي گفت: وضعيت شهرهاي بنارويه و بيرم به لحاظ کمبود آب بحراني شده است و مردم با مشکل مواجه هستند.

محتاجي افزود: با پيگيري مشکلات آبرساني روستاي دهکويه از توابع بخش مرکزي ،‌يک ميليارد و 800 ميليون ريال براي تامين آب شرب اين روستا و حفر چند چاه آهکي به آبفاي روستايي لارستان تخصيص داده شد.

وي بيان کرد: مسوولان بايد در تخصيص اعتبارات خشکسالي به منطقه لارستان توجه ويژه اي داشته باشند تا در آبرساني به روستاها       گام هاي اساسي تر برداشته شود.

فرماندار لارستان همچنين گفت: تعرفه برق لارستان با نرخ گرمسيري درجه دو محاسبه مي شود ، در حالي که گرماي لارستان بدليل خشکي هوا، از استان هرمزگان که در جوار اين منطقه واقع شده ، به مراتب بيشتر است.

بيش از سه هزار واحد مسکن مهر در لارستان  احداث مي شود

ايرنا : فرماندار لارستان گفت: سه هزار و 216 واحد مسکوني در قالب مسکن مهر و با اعتبار 480 ميليارد ريال در اين شهرستان احداث خواهد شد.

منصور محتاجي در نخستين روز از هفته دولت و در آيين کلنگ زني فازهاي يک و دو طرح مسکن مهر لارستان افزود: در فاز نخست اين طرح که هم اينک مراحل تسطيح و آماده سازي در دست انجام است ، يک هزار و 216 واحد مسکوني با اعتبار 180 ميليارد ريال در زميني به مساحت 5/38 هکتار در منطقه قلات خاني اين شهرستان ، احداث خواهد شد.

وي گفت: همچنين در فاز دوم اين طرح نيز حدود دو هزار واحد مسکوني با اعتبار 300 ميليارد ريال و در زميني به مساحت 90 هکتار در منطقه تنگ اسد شهرستان لارستان براي افراد فاقد مسکن اين شهرستان، ساخته خواهد شد.

محتاجي افزود: طرح مسکن مهر از جمله خدمات ارزنده دولت است و اکثر جوانان فاقد مسکن در قالب اجراي اين طرح ، مي توانند صاحب خانه شوند.
وي در بخش ديگري از مطالب خود گفت: در نخستين روز از هفته دولت ساختمان پست بانک لارستان و دو واحد مسکوني براي مددجويان کميته امداد اين شهرستان از محل اعتبارات سفر مقام معظم رهبري به استان فارس و در مجموع با صرف 810 ميليون ريال به بهره برداري رسيد.

برگزاري جلسه مشاوره آشنايي با رشته هاي دانشگاهي

همزمان با اعلام نتايج اوليه كنكور سراسري جلسه مشاوره با حضور بيش از چهل نفر از نخبگان از جمله دكتر اسدلله نوروزي دكتراي ادبيات و استاد دانشگاه هرمزگان ، دكتر هدايت دهقاني فوق تخصص جراي سر و گردن و جمع زيادي از دانش آموزان در محل دبيرستان حضرت رقيه (س) و همت واحد علمي كانون علمي فرهنگي حضرت ولي عصر(عج) برگزار شد .

در اين مراسم شركت كنندگان با حضور دانشجويان و متخصصان هر رشته با رشته هاي دانشگاهي آشنا شدند .

در پايان اين مراسم كليه شركت كنندگان در مورد راه هايي پيشرفت علمي دهكويه به بحث و تبادل نظر پرداختند .

برگزازي جشن ميلاد امام عصر (عج) با حضور گروه تآتر آزاد لارستان ( ببه يعقوب)

جشن ميلاد منجي عالم بشريت  حضرت لملم عصر (عج) در سه شب متوالي در محل مدرسه راهنمايي صديقه طاهره دهكويه برگزار شد .كه شامل برنامه هاي سرود ، مولودي خواني اجراي مسابقه و اجراي ميانپرده هاي طنز به گويش محلي بود .

در سومين شب از اين جشن ها ابن مراسم با حضور گروه تآتر ازاد لارستان ( ببه يعقوب ) برگزار شد كه با استقبال بسيار زياد دوستداران خاندان عصمت و طهارت روبرو شد .

برگزاری آزمون نهایی طرح قرآنی 1443 در لارستان

آزمون نهايی طرح قرآنی 1443 در مراکز قرآنی شهرستان لارستان برگزار شد

به گزارش خبرگزاری شبستان، آزمون نهايی طرح قرآنی 1443 با محوریت سوره مبارکه اسراء از اوايل تيرماه سال جاري در چهار مرکز قرآنی شهرستان لارستان در قالب بیست و دو جلسه آموزشی نود دقيقه ای آغاز شد و آزمون نهایی این طرح برگزار شد.

بنا به گزارش روابط عمومی اداره کل تبليغات اسلامی فارس، سهميه اختصاص يافته به شهرستان لارستان دو دوره آموزشی بود که به علت استقبال علاقمندان چهار دوره آموزشی ديگر نيز تشکيل شد.

همچنين به همت دارالقرآن مرکز، جوايز نفيسی از جمله سفر به عتبات عاليات به ممتازين طرح 1443تعلق خواهد گرفت.

لازم به ذكر است كه اين طرح در دهكويه نيز اجرا گرديد.

شهر اوز كانديداي شهر دوستدار كودك در ايران

خبرگزاري فارس : در همايش «چالوس شهر دوستدار كودك» از مناطقي از تهران، لارستان استان فارس، جامعه زرتشتيان يزد و چالوس يا نوشهر به عنوان كانديداهاي شهر دوستدار كودك در ايران نام برده شد‌.

در همايشي كه به همت انجمن دوستدار كودك چالوس، همايش «چالوس شهر دوستدار كودك» در هتل آزادي خزر اين شهرستان برگزار شد ناصر يوسفي، عضو هيئت مديره موسسه پژوهشي كودكان دنيا نيز اين شبكه را گسترده‌ترين سازمان غيردولتي در ايران عنوان كرد و گفت: گروه هدف اين شبكه كودكان زير هفت سال با توجه بيشتر به كودكان مناطق محروم، مهاجر، معلول، دختر بچه‌ها و كودكان دبستاني است.

وي از شاخص‌هاي شهر دوستدار كودك به ايمن بودن مادر در دوره بارداري، كاهش مرگ و مير مادران باردار و كودكان، ترويج تغذيه با شير مادر، زيرپوشش قرار دادن تغذيه كودكان زير هفت سال، تكميل واكسيناسيون و بيمه‌هاي رايگان براي مادر و كودك عنوان كرد و ادامه داد: حمايت از كودكان با نيازهاي ويژه، حمايت از كودكان در برابر آزار و سواستفاده، توجه به فضاهاي بازي، توجه به رشد عاطفي كودكان، فراهم كردن بستر موثر متناسب با نيازها، گسترش آموزش پيش از دبستان و مناسب‌سازي فضاي شهري به نفع كودكان نيز از ديگر شاخصه‌هاي شهر دوستدار كودك است.

مشاور سازمان ملل متحد در امور كودك از امتيازهاي اين شهر نيز به وجود آمدن فضاي امنيت رواني براي خانواده‌ها، جذب سرمايه‌گذاري براي فعاليت‌هاي مربوط به خانواده، به وجود آمدن مشاغل جديد، جذب امكانات بين‌المللي در حمايت از كودكان، نشان دادن يك الگو و نمونه به بخش‌هاي مختلف كشور براي تعميم و گسترش آن برشمرد.

وي از منطقه رجيو اميليا در ايتاليا، بازل سوئيس، امان در كشور اردن، ملبورن اسراليا و كشورهاي سوئد، دانمارك و نروژ به عنوان نمونه‌هاي موفق در دنيا نام برد.

يوسفي همچنين از محله 13 آبان در شهرداري منطقه 20 تهران، شهر اوز در لارستان ، جامعه زرتشتيان يزد و چالوس يا نوشهر به عنوان كانديداهاي شهر دوستدار كودك در ايران ياد كرد

برگزاري نخستين نمايشگاه تخصصي روانشناسي در اوز

به گزارش خبرگزاري فارس از اوز، مسئول نمايشگاه تخصصي روانشناسي اوز اظهار داشت: به‌همت انجمن روانشناسي فصل نو براي نخستين‌بار نمايشگاه بزرگ روانشناسي در اوز برپا شد.

مهدي بهرام‌پور افزود: اين نمايشگاه شامل شش غرفه آشنايي با مسائل روانشناسي و اهداف انجمن، مشاوره رايگان در زمينه‌هاي مختلف، انجام تست‌هاي روانشناسي شامل تست هوش، شخصيت، خلاقيت، كمروئي و رنگ‌ها، انواع بازي‌هاي كودكان، موارد و مسائل روانشناسي مربوط به اعتياط و تأمين ضريب امنيت رواني، نمايشگاه كتاب و لوح‌هاي فشرده است.

اين نمايشگاه به‌مدت يك هفته همه روزه بعداز ظهرها از ساعت 18 تا 22 در تالار آموزشگاه بدري شهر اوز بر پا شد كه هشت نفر از فارغ‌التحصيلان رشته روانشناسي اوز در آن فعاليت داشتند.

پيام هاي ترويجي با پيامک براي کشاورزان لارستان ارسال مي شود

مسوول اداره ترويج مديريت جهاد کشاورزي لارستان گفت: پيام هاي ترويجي با پيامک براي کشاورزان، دامداران و باغداران اين شهرستان ، ارسال مي شود.

رضا دلير، در گفت و گو با ايرنا افزود: با توجه به وسعت لارستان و همچنين پراکندگي جمعيت و مراکز بهره برداري موجود در اين شهرستان ،هدف از راه اندازي اين ارتباط يک سويه، ، ايجاد سرعت در انتقال اطلاعات مهم کاربردي به بهره برداران اين منطقه است و سعي بر اين است که اين پيام هاي ترويجي از طريق پيامک (SMS) ارسال شود.

وي گفت: براي انجام اين امر، هم اينک کار جمع آوري شماره هاي تلفن همراه کشاورزان ، دامداران و باغداران لارستان توسط اداره ترويج جهاد کشاورزي اين شهرستان به انجام رسيده است و هم اکنون پيگيري عملياتي کردن اين موضوع از طريق مراجع و اداره هاي ذيربط ، در دست بررسي است.

طرح موفقيت آميز پرورش مرغ بومي در لارستان

مدير جهاد کشاورزي لارستان گفت: اجراي طرح پرورش مرغ بومي در روستاهاي اين شهرستان با موفقيت همراه بوده است.

حميدرضا اسدي ،  در گفت و گو با ايرنا اظهار داشت: در انجام اين فعاليت، يک دوره پرورش مرغ بومي در روستاي خليلي منطقه ارد لارستان با موفقيت انجام شد.

وي گفت: همچنين در بهار امسال در ادامه آموزش مربوط به مراحل مختلف پرورش مرغ بومي اعم از جمع آوري تخم مرغ و جوجه کشي با دستگاه پرورش ، 100 قطعه جوجه يک روزه بومي در استان فارس تهيه و به اعضاي صندوق خرد زنان روستاي خليلي ، تحويل داده شد و انجام اين کار با نظارت فني و همکاري يکي از تعاوني هاي توليد ارد لارستان با موفقيت انجام شد.

اسدي افزود: در پي انجام موفقيت آميز اين کار، تقاضا براي تهيه جوجه يک روزه مرغ بومي در منطقه لارستان افزايش يافته است.

وي بيان داشت: مرغ بومي اصيل به لحاظ کيفي در سطح بسيار بالا و بدون هر گونه آلودگي و داراي ارزش غذايي فراوان است که از اين حيث نيز        مي تواند به بهداشت و تندرستي استفاده کنندگان نيز کمک کند.

اجراي طرح بيمه فراگير دام سبك در لارستان

كارشناس امور دام مديريت جهاد كشاورزي لارستان گفت: طرح بيمه فراگير دام سبك در لارستان اجرا شد.

عليرضا اماني افزود: تاكنون 188هزار رأس دام سبك تحت پوشش اين طرح قرار گفته‌اند.

وي ادامه داد: روند اجراي طرح بيمه دام‌ها در اين شهرستان ادامه دارد و اميد است با همكاري دامداران تمام دام‌هاي سبك لارستان زيرپوشش بيمه قرار گيرند.

اماني از اجراي طرح اصلاح ‌نژاد گوسفند در اين شهرستان خبر داد و گفت: طرح اصلاح نژاد گوسفند، نژاد كبوده شيراز در منطقه اجرا شده و مي‌شود.

وي تصريح كرد: يك گله 200رأسي از نژاد كبوده شيراز زير پوشش طرح قرار گرفته‌اند و با دامدار مربوطه قرارداد منعقد شده كه تمام مراحل پرورش تحت نظارت فني و كارشناسي جهاد كشاورزي قرار گيرد.

حضورآقاي محمد مزيدي از دهكويه در تيم منتخب فوتبال فرزندان شاهد و ابثارگر فارس

يك دوره مسابقه فوتبال ويژه فرزندان شاهد و ايثارگر برگزار گرديد . در اين دوره از مسابقات آقاي محمد مزيدي به دليل بازي هاي خوبش به عضويت تيم فارس در آمد و در مسابقات منطقه 2 كشور حضور يافت كه در پايان تيم فارس به مقام سوم دست يافت .

آغاز مسابقات فوتسال جام رمضان

همزمان با آغاز ماه مبارك رمضان يك دوره مسابقه فوتسال با حضور  تيم در محل دبيرستان شهيد صفري دهكويه با حضور 7 تيم ، 6 تيم از دهكويه و يك تيم از بريز به صورت دوره اي برگزار  مي گردد انشاءالله در شماره آينده نشريه نتيجه كامل اين دوره از مسابقات به استحضار شما خوانندگان گرامي خواهد رسيد .

کشتي گير اوزي ، نايب قهرمان مسابقات کشتي ارتش جمهوري اسلامي شد

محمد حاجي پور جوان کشتي گير اوزي، نايب قهرمان مسابقات کشتي ارتش جمهوري اسلامي ، ايران شد.

به گزارش خبرنگار ايرنا , رييس اداره تربيت بدني اوز گفت : محمد حاجي پور ، کشتي گير جوان و مستعد اوز در وزن 55 کيلوگرم و در رشته فرنگي در مسابقات کشتي ارتش جمهوري اسلامي ايران با کسب نشان نقره ، نايب قهرمان اين وزن از مسابقات شد.

حميد پيشداد اظهار داشت: اين جوان کشتي گير عضو باشگاه جهان پهلوان تختي شهر اوز است و هم اينک در خدمت مقدس نظام وظيفه به سر      مي برد.

وي گفت: تربيت بدني اوز از اين جوان کشتي گير به سبب کسب عنوان نايب قهرماني ، تقدير بعمل آورده است.

کشف یکصد و هفتاد و چهار کیلوگرم تریاک در لارستان

با هوشیاری و اقدام به موقع ماموران انتظامی لارستان بیش از یکصد و هفتاد کیلوگرم تریاک در شهرستان های لارستان و شیراز کشف شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما و به نقل از روابط عمومی معاونت اجتماعی فرماندهی انتظامی استان فارس، سرهنگ محمد اسماعیل مصری با اعلام این خبر گفت: ماموران نیروی انتظامی لارستان هنگام گشت زنی در محور لار – بندرعباس مشاهده کردند یک دستگاه پژو 405 در سمت خلاف در روی یک پل توقف کرده و چهار نفر در حال بارگیری چند گونی به داخل خودرو هستند.

رییس پلیس مبارزه با مواد مخدر فارس افزود: این افراد به محض دیدن ماموران با رها کردن محموله متواری شدند.

وی اظهار داشت: در بازدید ماموران از داخل گونی ها مقدار یکصد و هفتاد و چهار کیلوگرم تریاک کشف و ضبط شد که تحقیقات پلیس در خصوص شناسایی و دستگیری قاچاقچیان آغاز شده است.

آپارتمان سازي زنبورها در دهكويه

توسط يكي از همشهريان عكس لانه زنبوري به دفتر نشريه ارسال شد كه به صورت ماهرانه اي در چهار طبقه ساخته شده و طبقه پنجم آن نيز  نيمه تمام بود.

اطلاعيه شوراي اسلامي دهكويه

در راستاي تحقق حقوق شهروندي ، به اطلاع همشهريان عزيز مي رساند ، نظرات ، پيشنهادات ، انتقادات و شكايات خود در خصوص نهادها و صنوف موجود در دهكويه به نشريه پسين دهكويه ارسال نماييد تا در صفحه اي تحت عنوان گفته ها و خواسته هاي مردم ، ضمن انعكاس در نشريه به سمع و نظر مسوولين ذي ربط رسانده شود .

شوراي اسلامي دهكويه

چــه بـايـد كـرد؟

تا تواني به جهان خدمت محتاجان كن

به دمي يا درمي يا قدمي يا قلمي

زندگي فراز و نشيب بسيار دارد و  همه ما كم و بيش راه هاي صعب العبور آن را پيموده ايم و مي دانيم :

هر دوره ز عمر خود حياتي دگر است

هر مرحله اش تولدي تازه تر است

دوران كهولت نتوان كرد قياس

با عهد جواني كه همه شور و شر است

اين روزها ـ بيش از گذشته ـ ذهن و ضمير خانواده ها به آينده فرزندان دلبندشان مشغول شده كه حق نيز همين است . همگان بر اين باوريم كه لازم است تدبيري انديشيد و تا فرصت باقي است بايد كاري كرد . بنابراين ابتدا شايسته است بپذيريم هم فكري مقدمه همكاري موثر خواهد بود و بر هيچ فردي از آحاد جامعه جايز نيست توانايي خود را دست كم بگيرد و از تلاشي هر چند جزئي مضايقه كند كه قطره ها سازنده دريا هستند.

*آگاهان نقطه نظراتشان را لرائه كنند.

* خيرين متمول صدقات جاريه را اختصاص دهند .

* مجريان توانمند داوطلب به كارگيري اين سرمايه ها شوند .

ما برآنيم در كنار فعاليت هاي ديني ، برنامه هاي علمي ، فرهنگي ، ورزشي و تفريحي تدارك ببينيم و در حد امكان با كارآفريني فضاي جامعه را شاداب ، امن و سرزنده سازيم . لذا دست ياري به همه دلسوزان دراز مي كنيم و دست تمامي مددكاران را به گرمي مي فشاريم .

نماينده دوستداران جوان دهكويه مقيم بندر عباس حاج محمود زارعي ـ   محمد رضا محمدي

نظرات ، پيشنهادات و انتقادات خود را در خصوص پيشرفت و ترقي دهكويه با شماره 2220169 محمدي و 09171180793 زارعي در ميان بگذاريد

آيا اعتقاد به امامت با ختم نبوت در تضاد است ؟

ختم نبوت از نگاه شيعيان

يكي از اركان اعتقادي پيروان اديان الهي اعتقاد به نبوت است[1] كه بشر از بدو خلقت همواره از اين نعمت بهره‌مند بوده‌است، تا اينكه پيامبر گرامي اسلام (صلي الله عليه وآله) به عنوان آخرين سفير و فرستاده الهي مأمور ابلاغ پيام آسماني قرآن گرديد و دين اسلام را به عنوان جامع‌ترين و كامل‌ترين برنامه هدايت و تأمين كننده سعادت بشر در تمام اعصار و دوران ها به ارمغان  آورد. و هركس با اقرار به وحدانيت خداوند سبحان و رسالت آن حضرت، پيرو دين و شريعت او شمرده مي‌شود و به فتواي همه فرق اسلامي مسلمان محسوب مي‌گردد.[2] اقرار به رسالت نبي مكرم اسلام (صلي الله عليه وآله) عين اعتراف به خاتميّت رسالت آن حضرت مي‌باشد؛ زيرا اقرار و اعتراف به  نبوت پيامبر عظيم الشأن اسلام (صلي الله عليه وآله) به معناي پذيرفتن آيين و شريعتي است كه از جانب خداوند به وسيله آن حضرت وارد شده‌است و يكي از مسلمات شريعت اسلام اعتقاد و التزام به خاتميت رسالت پيامبر گرامي (صلي الله عليه وآله) است كه قرآن به صراحت پيامبر گرامي اسلام را به عنوان خاتم الانبيا معرفي كرده‌است: «ما كان ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين و كان الله بكل شي عليماً»[3].

پس هر كس دين اسلام را پذيرفته، خاتميّت نبوت و مسدود شدن باب رسالت را نيز معتقد گشته است؛ زيرا اعتقاد به اسلام مستلزم پذيرش ختم نبوت است، و بدون پذيرش ختم نبوت، اسلام محقق نخواهد شد.

بنا بر اين، شيعه با اقرار و اعتقاد و التزام به شهادتين مسلمان بودن خود را اثبات مي كند و پيامبر گرامي اسلام (صلي الله عليه وآله) را به عنوان خاتم الانبيا، دين او را خاتم الاديان و كتابش را نيز ناسخ همه كتب آسماني مي داند و مانند ساير مسلمانان خود را پيرو آيين و شريعت جهاني اسلام و مكلّف به انجام فرايض آن دين مي‌داند و به مسلماني خويش افتخار مي‌نمايد. البته نه تنها شيعه خود را مسلمان و مكلّف مي داند، بلكه ساير فرق اسلامي نيز شيعه را مسلمان دانسته و پيروي و عمل بر طبق فتواي شيعه را جايز دانسته‌اند و شيخ محمود شلتوت رئيس دانشگاه الازهرا فتوا داد كه اگر چنانچه پيروان يكي از مذاهب اربعه اهل سنت، شيعه شده و به فقه شيعه عمل نمايند، عمل آنها مجزي است و همانند آن است كه مالكي از فقه حنفي متابعت نمايد و يا بالعكس.[4]

يكي از اعتقادات شيعه آن است كه براي اجراي دستورات اسلام در جامعه پس از پيامبر (صلي الله عليه وآله) نياز به رهبري است كه بايد به وسيله شخص پيامبر (صلي الله عليه وآله) به مردم معرفي شده باشد. در اينجا به پاره‌اي از سخنان گهربار پيامبر گرامي اسلام كه علي  (عليه السّلام)  را امام،‌رهبر و جانشين پس از خود معرفي مي‌كند، اشاره مي كنيم:

پيامبر گرامي اسلام در حديثي خطاب به علي بن ابيطالب  (عليه السّلام) مي فرمايد: انت مني منزلة هارون من موسي الّا انّه لا نبّي بعدي، [5]جايگاه تو ـ يا علي ـ نسبت به من مانند جايگاه هارون نسبت به موسي است، يعني همان گونه كه هارون وصّي و جانشين حضرت موسي بود، تو نيز جانشين من هستي، با اين تفاوت كه پس از من پيامبري نخواهد آمد».

نيز در جريان غدير خم كه پيامبر (صلي الله عليه وآله) علي  (عليه السّلام)  را به عنوان جانشين خويش معرفي نمود، فرمودند: «الا فليبلّغ شاهدكم غائبكم لا نبي بعدي»[6] پيامبر پس از آنكه حضرت علي  (عليه السّلام)  را در حضور مردم به جانشيني منصوب كرد، فرمودند كه شاهدان به غايبان ابلاغ كنند كه پس از من پيامبري نخواهد آمد. پيامبر (صلي الله عليه وآله) در حالي كه جانشين خود را معرفي نمود، ختم نبوت را نيز گوشزد كرده، تا كسي تصور نكند كه باب نبوت همچنان باز است.

شيعه همچنان كه صدر جمله را معتقد است، به مفاد ذيل جمله نيز كه ختم نبوت است، معتقد است و پيامبر را خاتم پيامبران الهي مي داند و علماي شيعه همواره بر ختم نبوت تأكيد داشته و در كتب خويش ختم نبوت را يكي از ضروريات دين اسلام شمرده و منكر ختم نبوت را كافر دانسته‌اند و بسياري از علماي شيعه دربارة ختم نبوت كتاب مستقل نوشته‌اند.

امام صادق  (عليه السّلام) مي فرمايد:‌«ان الله ختم نبيّكم النبيّين فلا نبّي بعده ابداً؛ [7] خداوند سبحان به وسيلة نبي شماـ پيامبر اسلام ـ‌سلسله نبوت را ختم نمود و تا ابد پيامبري بعد از آن حضرت نمي آيد و به وسيلة‌ كتاب شما يعني قرآن مجيد باب نزول كتاب آسماني را نيز بست و پس از قرآن تا ابد،‌كتاب وَحياني نخواهد آمد.

نتيجه آنكه: امامان معصوم  (عليه السّلام)  همواره به ختم نبوت تأكيد داشته‌اند و علماي شيعه نيز به پيروي از آنان مبلّغ ختم نبوت بوده و منكر آن را كافر دانسته‌اند . همچنين اعتقادات شيعه مورد احترام ساير مسلمانان بوده،‌تا جايي كه علماي اهل سنت شيعه شدن و عمل به فتواي علماي شيعه را جايز دانسته‌اند.

آيا اعتقاد به امامت بعد از پيامبر اسلام (ص) و اعتقاد به الهي بودن اين منصب، با اعتقاد به ختم نبوت در تضاد مي‌باشد؟

جواب:

از مطالعه تاريخ و سيره پيامبر گرامي اسلام (صلي الله عليه وآله) اين مطلب روشن مي‌شود كه زماني كه مسلمانان صدر اسلام جمعيتي گشتند و به عنوان يك گروه در مقابل مشركان قرار گرفتند، پيامبر (صلي الله عليه وآله) را صاحب اختيار و رئيس و حاكم خويش مي‌دانستند، اوامر و دستوراتش را با جان و دل پيروي مي‌نمودند و پيامبر به عنوان حاكم، فرماندهان و واليان را

انتخاب نموده و اموال و غنايم به دست آن حضرت تقسيم مي‌گرديد. به عبارت

ديگر، حكومت و اداره اجتماع مسلمانان عملاً به عهده شخص رسول مكرّم اسلام بود و مسلمانان نيز اطاعت و انقياد از آن حضرت را وظيفه شرعي و ديني خويش مي‌دانستند؛‌ زيرا اطاعت از پيامبر (صلي الله عليه وآله) تكليف الهي است كه خداوند آن را در قرآن كريم واجب نموده است: « يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منكم».[8] 

وجوب اطاعت از رسول، ضمن اينكه مسئله‌اي شرعي است و قرآن به آن اشاره نموده است،‌ يك مسئله عقلي هم است؛‌ زيرا عقل انسان گواهي مي‌دهد كه براي بقا و سعادت اجتماع قوانيني همراه با مجري قانون لازم است تا رهبري اجتماع در سايه اجراي آن قوانين، مردم را به سعادت و كمال كه هدف خلقت و آفرينش مي‌باشد،‌ برساند و در سايه اطاعت از رهبري است كه حقوق مردم محفوظ مانده،‌ اختلاف ميان مردم رفع گشته و از تعدي و ستمگري زورمداران و تضييع حقوق مستضعفان جلوگيري مي‌شود.

از آنجا كه لازمه اداره اجتماع وجود قانون است تا بر اساس آن اختلافات حل و فصل گردد،‌ بنا بر اين پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) علاوه بر رهبري اجتماع مسلمانان براي اداره اجتماع قانون نيز داشتند كه به وسيله وحي از جانب خداوند سبحان بر آن حضرت نازل مي‌گشت . لذا پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) اول قانونگذار بودند؛‌ يعني وحي را از جانب خدا (جل و علا) به عنوان قانون زندگي بشر كه در برگيرنده سعادت اوست دريافت مي‌كردند كه قرآن هم به آن اشاره مي‌كند :‌ «و ما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا». [9]

با توجه به آنچه گفته شد،‌ نبي كسي است كه اخبار و قوانين ـ وحي ـ را از خداوند دريافت مي‌كند و آنگاه به عنوان رسول وظيفه دارد آن را به مردم ابلاغ نمايد؛ سپس به عنوان حاكم در جامعه پياده نمايد كه سيره پيامبر (ص) بر اين مطلب گواهي مي‌دهد.

از آنجا كه دين اسلام ، دين نهايي بشر و قوانين آن ابدي است و قوانين  بدون مجري،‌ سعادت بشر را تأمين نمي‌كند، بنا بر اين براي اجراي قوانين اسلام و قرار گرفتن جامعه در مسير رشد و تعالي در نهايت پيمودن مسير سعادت و تكامل پس از پيامبر (صلي الله عليه وآله) بايد مجري عالم،‌ مدير،‌ و شجاع باشد تا همان مسيري را كه پيامبر (صلي الله عليه وآله) پيموده،‌ ادامه دهد؛‌ از اين رو ،‌قرآن كريم براي اداره جامعه و اجراي دستورات سعادت بخش اسلام و جلوگيري از اختلاف مردم در انتخاب حاكم و رهبري جامعه، اولي الامر را پس از پيامبر (صلي الله عليه وآله) به عنوان رهبر واجب الاطاعه مي‌داند.

پيامبر گرامي اسلام نيز به حكم آيه :    « يا ايها الرسول بلّغ ما انزل اليك من ربّك و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته» [10] و حديث ثقلين [11] اولي الامر پس از خويش را معرفي كرده است كه اهل بيت آن حضرت (صلي الله عليه وآله) مي‌باشند.

بنابراين؛ اعتقاد به امامت و رهبري به عنوان محوري‌ترين مسئله در جامعه پس از نبوت مي‌باشد؛ زيرا بدون آن جامعه اسلامي از راه تكامل و سعادت منحرف گشته و دستورات دين در نهايت به فراموشي سپرده خواهد شد. از اين رو، پيامبر (صلي الله عليه وآله) به عنوان شخصيتي كه با منبع وحي و غيب در ارتباط است و به توان علمي،‌ فكري و تقوايي اهل بيت واقف است آنان را به عنوان امام و جانشين پس از خويش به مردم معرفي نموده است.

در حديثي از جانب سلمان (رضوان الله تعالي عليه)‌، آمده است كه به پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) عرض كردم :« يا رسول الله  هر پيامبري را وصيّي بوده است،‌ وصّي شما چه كسي است ؟ » پيامبر (صلي الله عليه وآله) در آن لحظه سكوت فرمودند، مدتي بعد دوباره پيامبر (صلي الله عليه وآله) را ديدم، مرا صدا زد؛ خود را به حضرت رسانده لبيك گفتم، پيامبر (صلي الله عليه وآله) فرمود: «آيا وصيّ حضرت موسي را مي‌داني؟ » عرض كردم : «بلي يا رسول الله، يوشع بن نون وصي آن حضرت بود». پيامبر فرمودند: «آيا مي‌داني چرا يوشع بن نون وصي موسي شد؟» عرض كردم:‌«چون اعلم حواريون موسي بود ». پيامبر فرمودند:‌پس وصيّ من،‌ نگه دارندة راز پنهان من، كسي كه پس  از من بهترين است و امور مرا پس از من بر عهده خواهد داشت،‌ ديون مرا ادا خواهد نمود، يعني علي بن ابيطالب، وصي من خواهد بود». [12] نتيجه آنكه،‌بهترين شخص براي اجراي هر قانوني عالم‌ترين اشخاص به آن قانون است و علي بن ابيطالب  (عليه السّلام)  و اهل بيت پيامبر (صلي الله عليه وآله) چون وارث علم آن حضرت مي‌باشند، عالم‌ترين انسانها به احكام كتاب خدا مي‌باشند و پيامبر گرامي اسلام آنان را به عنوان جانشينان خويش به امامت و رهبري مردم انتخاب و معرفي كرده است تا پس از آن حضرت به عنوان محور حل اختلاف و تنازع افراد، مرجع رفع اشكالات و شبهات فكري و عقيدتي و برداشتهاي قرآني و مجري احكام قرآن و امام و رهبر جامعه باشند،‌ با اين تفاوت كه پيامبر و رسول نيستند تا بر آنها وحي نازل شود، بلكه فقط قسمتي از شؤون پيامبر را براي جلوگيري از اختلافات و احياي احكام اسلام بر عهده دارند؛ بنا بر اين هيچ گونه تضادي بين اعتقاد به ختم نبوت و لزوم امام در جامعه نيست، بلكه امام است كه نام و ياد پيامبر را زنده نگه داشته و قوانين و دستورات وحياني او را در جامعه پياده مي‌نمايد.

-----------------

 [1] ـ طباطبائي محمدحسين، الميزان، 2/142.

 [2] ـ طباطبائي محمدحسين، الميزان، 1/302.

 [3] ـ احزاب/40.

[4] ـ مجله رساله الاسلام،‌شماره 11، ص228.

 [5] ـ ابن هشام ، السيره النبويه ،‌2/519 و 520.

 [6]ـ طبرسي، احتجاج ، ج 1،ص71 الي 84  

[7] ـ فيض كاشاني ،‌الوافي،‌1/144.  [8] ـ نساء / 59.

 [9] ـ حشر/7.

 [10] ـ مائده /67.

 [11] ـ مسلم ، صحيح مسلم ، 4/1783/2408، دارالحديث ، القاهره ،‌الطبعه الاولي ، 1412 ه ق .

[12] ـ سليمان بن احمد الطراني، المعجم الكبير،‌ 6/221/6063ـ دارالفكر بيروت ، چاپ دوم ، 1401.

برگرفته از : نرم افزار پاسخ به شبهات وهابيت

واژه  رمضان و معناى اصطلاحى آن

رمضان از مصدر «رمض‏» به معناى شدت گرما، و تابش آفتاب بر رمل... معنا شده است، انتخاب چنين واژه‏اى براستى از دقت نظر و لطافت‏خاصى برخوردار است. چرا كه سخن از گداخته شدن است، و شايد به تعبيرى دگرگون شدن در زير آفتاب گرم و سوزان نفس و تحمل ضربات بى امانش،زيرا كه  رمضان ماه تحمل شدائد و عطش مى‏باشد، عطشى ناشى از آفتاب سوزان يا گرماى شديد روزهاى طولانى تابستان.

و عطش ديگر حاصل از نفس سركشى كه پيوسته مى‏گدازد، و سوزشش براستى جبران ناپذير است.

در مقايسه اين دو سوزش، دقيقا رابطه عكس برقرار است، بدين مفهوم كه نفس سركش با چشيدن آب تشنه‏تر مى گردد، وهرگز به يك جرعه بسنده نمى‏كند، و پيوسته آدمى را در تلاش خستگى ناپذير جهت ارضاى تمايلات خود وا مى‏دارد. و در همين رابطه است كه مولوى با لطافت هرچه تمامتر اين تشبيه والا را به كار مى‏گيرد و مى‏گويد:

آب كم جو تشنگى آور به دست

تا بجوشد آبت از بالا و پست

تا سقا هم ربهم آيد جواب

تشنه باش الله اعلم بالصواب

زين طلب بنده به كوى حق رسيد

درد مريم را به خرما بن كشيد

داستان زندگی کسانی که هرگز پشت کنکور نماندند!!

مایکل فارادی

دانشمندی که از حفظ کردن متنفر بود

مايكل فارادي فرزند نعل بند فقيري است كه در بيست و دوم سپتامبر 1791 در انگلستان متولد شد. او به رغم آموزش رسمي كمي كه ديده بود اديسون زمان خود شد. در سيزده سالگي در دكان صحافي به عنوان شاگرد مشغول كار شد و هنگام فراغت به مطالعه كتابهاي موجود در دكان صحافي مي پراخت. مطالعه يكي از تأليفات شيمي دان سوئيسي ژان مارسه او را به خط سير علوم وارد نمود. فارادي از آن پس در كلاس سر همفري ديوي (شيمي دان مشهور) حاضر مي شد و مقالاتي هم در اين باره مي نوشت و براي استاد مي فرستاد. او با خودآموزي در علم تا آنجا پيش رفت كه برجسته ترين فيزيكدان آزمايشگر عصر خود شد. در سال 1813 سر همفري ديوي او را به عنوان دستيار خود انتخاب نمود. در آغاز فارادي    مي بايست فقط كارهاي جزئي و        بي اهميت از قبيل جارو كشيدن كف آزمايشگاه و تميز كردن آزمايشگاه را انجام مي داد ولي او هميشه چشم و گوشش را باز نگه مي داشت و هرگاه فرصت دست مي داد تجربيات آزمايشگاهي خود را انجام مي داد. فارادي به مبحث الكتريسيته علاقه خاصي داشت. در آن زمان مي دانستند كه هرگاه جريان هاي الكتريكي از ميان مايعات خاصي عبور داده شوند جريان الكتريكي مايع را به عناصر تشكيل دهنده آن تجزيه مي كند بنابراين مثلاً جريان الكتريكي مي تواند آب را به دو ماده گازي شكل اكسيژن و هيدروژن تجزيه كند يا اگر مثلاً جرياني الكتريكي را از ميان محلول نيترات نقره عبور دهند نقره خالص رسوب   مي كند. اين فرايند را الكتروليز مي نامند. فارادي در سال 1821 نخستين موتور الكتريكي (الكترو موتور) را ساخت. البته اين هنوز موتوري بسيار ساده و ضعيف تر از آن بود كه بتواند كاري انجام دهد ولي به هر حال اين موتور اختراع معركه اي بود كه روزي پي از بهينه سازي و تكامل ماشينهاي پرقدرتي را براي هر خط كاري قابل تصوري به كار مي انداخت. فارادي به اين ترتيب توجه جهان علمي آان روز را به خود جلب كرد و در سال 1824 به عنوان استاد انجمن سلطنتي انگلستان در لندن برگزيده شد. ديوي نسبت به فارادي نظر خوبي نداشت و او را همان شاگرد فقير سابق مي دانست در صورتي كه در اين هنگام فارادي مقامي همانند ديوي كسب نموده بود. فارادي درسال 1831 روندي را كه طي آن نخستين موتور الكتريكي را به كار انداخت به طور معكوس تجزيه كرد. در موتور الكتريكي او از الكتريسيته براي ايجاد حركت استفاده كرده بود. حال         مي خواست از حركت براي توليد الكتريسيته براي ايجاد حركت استفاده كند. او زماني به اين فكر افتاد كه در حال انجام آزمايشهايي با آهنربا بود. آهن رباي فارادي از جنس آهن بود. نيروي مغناطيسي يا جاذبه آهنربا به طور نامرئي در فضاي اطراف آهن ربا گسترده است كه اين فضا را ميدان مغناطيسي يا ميدان نيرو مي نامند. فارادي كشف كرد كه چگونه مي توان برق توليد كرد . نخستين ژنراتور يا به عبارت ديگر مولد برق فارادي از يك صفحه مدور مسي تشكيل مي شد كه ميان دو انتهاي يك آهن رباي نعل اسبي به وسيله محوري استقرار يافته بود و بوسيله يك اهرم حركت دستي چرخانده مي شد. وقتي اين صفحه مدور با سرعت در ميدان مغناطيسي مي چرخيد جريان الكتريكي ايجاد  مي شد كه اين جريان از طريق يك جفت سيم مسي به نقطه دلخواه هدايت مي شد. فارادي در سال هاي 1831 و 1832 اثر خود را كه شامل «الكتريسيته القايي» بود به جامعه پادشاهي داد و همين اثر بود كه نام او را در دنياي ابدي ساخت. شهرت او بيش از هرچيز به پاس كشف پديده القاي الكترو مغناطيسي است كه سبب توفيق وي در آن آزمايش مقدماتي هانس كريستين اورستد بود. آن آزمايش نشان مي داد كه عقربه قطب نمايي كه در مجاورت يك سيم حامل جريان برق واقع باشد از راستاي خود منحرف ميشود. فارادي دريافت كه در هر دو زمينه الكتريسيته و مغناطيس، خواص بوسيله نيروهايي كه در راستاهاي نامرئي به نام راستاي خطوط نيرو يا ميدان اثر مي كنند منتقل مي شود. اين كشف او آغازگر نظريه ميدانها و در حكم برداشتن يك قدم در آن زمينه بود. كمك مهم فارادي به پيشرفت فيزيك جلب توجه دست اندركاران به ميدان نامرئي نيرو بود كه امروزه از اهداف اصلي پژوهش در كليه زمينه ها از ذرات درون هسته اتم گرفته تا فضاهاي بين كهكشاني است. بررسي هاي الكتروشيميايي فارادي نيز او را قانع ساخت كه ماده از اتم هايي مختلف الجنس با بار الكتريكي موازنه شده يعني از اتمهايي كه داراي مقادير برابري بار الكتريكي مثبت و منفي هستند درست شده است.

فارادي كه در زمان حياتش از لحاظ علمي به درجه اي عالي رسيده بود مردي متواضع ، محجوب و ساده بود. او عنوان اشرافي بارون را كه به وي پيشنهاد كرده بودند نپذيرفت و گفته بود: چون اين لقب چيزي به من نمي آموزد بنابراين مورد استفاده ام نخواهد بود. فارادي ايجاد كننده الكتروتكنيك در بيست و پنجم اوت 1867 در سن 76 سالگي درگذشت.

كره زمينمان كجاست ؟

فقط تصور كنيد كه بتوانيم سن زمين را كه غير قابل تصور است، فشرده كنيم و هر صد ميليون سال آن را يك سال در نظربگيريم!در اينصورت كره زمين مانند فرد46ساله خواهدبود!هيچ اطلاعي در مورد هفت سال اول اين فرد وجود ندارد و در باره‌ي سال‌هاي مياني زندگي او نيز اطلاعات كم و بيش پراكنده‌اي داريم .

اما اين را مي‌دانيم كه در سن 42 سالگي، گياهان و جنگل‌ها پديدار شده و شروع به رشد و نمو كرده‌اند. اثري از دايناسورها و خزندگان عظيم الجثه تا همين يكسال پيش نبود! يعني زمين آن‌ها را در سن 45 سالگي به چشم خود ديد و تقريبا 8 ماه پيش پستانداران را به دنيا آورد.

در اوايل هفته‌ي پيش ميمون‌هاي آدم‌نما به آدم‌هاي ميمون‌نما تبديل شدند! و آخر هفته گذشته دوران يخ سراسر زمين را فرا گرفت.

انسان جديد فقط حدود 4 ساعت روي زمين بوده و طي همين يك ساعت گذشته كشاورزي را كشف كرده است

بيش از يك دقيقه از عمر انقلاب صنعتي نمي‌گذرد و حال ببينيد انسان در اين يك دقيقه چه بلائي بر سر اين بيچاره‌ي 46 ساله آورده است‌ .

او طي 40 دقيقه‌ي بيولوژيكي، از اين بهشت يك آشغالداني كامل ساخته است.

او خودش را به نسبت‌هاي سرسام‌آوري زياد كرده، و نسل 500 خانواده از جانداران را منقرض كرده است ! سوخت‌هاي اين سياره را مال خود كرده و همه را به يغما برده است!

و الان مثل كودكي معصوم و بي تقصير! ايستاده و به اين حمله‌ي برق آسا نگاه مي‌كند.

در محـضـر آفـتـاب

حساسيت دقيق نسبت به مصرف بيت المال

در زمان رياست جمهوري حضرت آيت الله خامنه اي يك چك 50 هزار توماني براي نخست وزير وقت مهندس مير حسين موسوي ارسال مي نمايند و مي فرمايند : اين حداكثر پولي كه ممكن است از بيت المال در هزينه هاي شخصي بنده جابجا شده باشد ، كمتر از اين است ولي شما اين مبلغ رابه حساب خزانه دولت واريز كنيد تا منمديون بيت المال نباشم .

***

يك روز مهمان مقام معظم رهبري بودم . فرزند ايشان آقا مصطفي نيز نشسته بود كه سفره گسترده شد ، آيت الله خامنه اي به وي نگاهي كرد و فرمود : شما به منزل برويد . من خدمت ايشان عرض كردم : اجازه بدهيد آقازاده هم باشند ، من از وي درخواست كرده ام كه با هم باشيم .

آقا فرمودند : اين غذا از بيت المال است ، شما هم مهمان بيت المال هستيد . براي بچه ها جايز نيست كه بر سر اين سفره بنشينند . ايشان به خانه بروند و از غذاي خانه ميل كنند .

من در آن لحظه فهميدم كه خداوند چرا اين همه عزت به حضرت آقا عطا فرموده اند .

خورشيد تابان

در يكي از سفرهاي مقام معظم رهبري به قم ، معظم له به منزل آيت الله بهاءالديني تشريف بردند و با ايشان ديدار كردند . روز بعد بنده به اتفاق يكي از دوستان به محضر آن عارف پاك رسيديم و از ايشان پرسيديم : آيا ديروز مقام معظم رهبري به اينجا آمده بودند ؟ آقا در پاسخ فرمودند :

بله چند دقيقه خورشيد اينجا تابيد و رفت . او چون خورشيد داراي خير و بركت است .

ذخيره الهي

آيت اله بهاءالديني : از همان زمان ، رهبري را در آقا مي ديدم ؛ گرا كه ايشان ذخيره الهي براي بعد از امام بوده است . او را در اهدافش ياري كنيم. بايد توجه داشته باشيم كه مخالفت با ولايت فقيه كار ساده اي نيست .

حزب الهي مرتب و منظم

آن شخص نظامي كه جلو شما         مي آيد، چنانچه ديديد يقه اش باز است ، يا دكمه اش افتاده ، بدانيد كه قطعا در ميدان جنگ كم خواهد آورد ! نه اين كه اگر يقه اش بسته بود و دكمه اش نيفتاده بود ، كار را تمام خواهد كرد ؛ نه ، اين جزء موضوع است ، موضوع نيست . يعني اگر همه چيزش تكميل باشد ، اما مثلا وقتي پيش شما مي آيد ، ببينيد بند پوتينش باز يا  يا شل است ، يقين كنديد كه او در ميدان جنگ ، آن كاري كه شما ميخواهيد نخواهد كرد . بايد كارش شسته رفته ، مرتب ، منظم و پر و پيمان ـ در همان زماني كه از او متوقع است ـ باشد ؛ شل و ول راه رفتن معنا ندارد . يك وقت يك افسر عالي رتبه حزب الهي مشهور در ارتش ، نزد من آمد و از بس مقدس مآب بود ، با دمپايي پيش من حاضر شد ! به او گفتم اگر بعد از اين ، تو را اين طوري ديدم راهت نمي دهم ؛ برو ! ردش كردم ؛ بعد دفعه ديگر كه آمد ، ديدم بله ، پوتين مرتبي به پا كرده است !

بعضي ها حزب الهي گري را با شل و ول بودن و بي نظم و بي ترتيبي اشتباه مي گيرند ، حزب الهي گري كه اين نيست .

رئيس حزب الهي هاي همه تاريخ ـ يعني امير المومنين (ع) ـ مي فرمايد : « ... و نظم امركم » بايد منظم باشيد .

نظم چيست ؟ همان آييني است كه از هر كسي خواسته اند . هر جا نظمي دارد ؛ ميدان جنگ هم نظمي دارد ؛ نظامي هم نظم خاصي دارد ؛ بايد آن نظم را رعايت كرد .

كار را خراب مي كنيد بعد ...

يك روز همراه با يكي از استانداران محضر مقام عظيم الشان ولايت بوديم . آقاي استاندار در ديدار قبلي خود درباره ي كاري از آقا نظر خواهي كرده بودند و معظم له نظرشان را فرموده بودند ، ولي اين استاندار بر خلاف نظر آقا عمل كرده بود و كار خراب شده بود . استاندار به مقام معظم رهبري عرض كرد : در آن مسايل استاني متاسفانه من بر خلاف نظر شما عمل كردم و كار خراب شد . آقا ناراحت شدند و فرمودند :

كار را خراب مي كنيد ، بعد پيش من مي آييد .

دلجويي از محرومين

به نقل از يكي از دوستان ، مقام معظم رعبري در مسير برگشت از « ارس ماخوست » ( يكي از روستاهاي كوهستاني و محروم جنوب شهرستان ساري ) چند زن روستايي را ديدند كه هيزم تهيه كرده ، بر پشت خود بسته و با مشقت هيزم ها را حمل مي كردند  ؛ معظم له وقتي با اين صحنه مواجه شدند ، دستور دادند ماشين متوقف شود . از ماشين پايين آمدند ، مقداري با آن ها سخن گفتند و از مشكلات آنان سوالاتي كردند و در آخر هم دستور دادند به هر كدام از آن ها  هديه اي تقديم كنند .

رد امتياز ويژه

زماني كه ضريح مطهر حضرت امام رضا (ع) در خال تعويض بود ، در خدمت مقام معظم رهبري به پابوسي امام هشتم مشرف شديم . مقام معظم رهبري براي زيارت در كنار مرقد آن امام همام ، مشغول راز و نياز بودند . چون ضريح را برداشته بودند ، حضور در كنار قبر ، رنگ و بويي ديگري داشت .

بعد از پايان راز و نياز حضرت آيت اله خامنه اي ، آقاي واعظ طبسي به ايشان عرض كرد ، آقازاده ها هم بيايند نزديك تر تا از نزديك امام را زيارت كنند . معظم له فرمودند : پس بقيه چي؟ اگر بقيه  مي توانند از نزديك قبر امام هشتم را زيارت كنند فرزندان من هم بيايند .

منبع : آب ، آيينه ، آفتاب ( ابعاد شخصيتي مقام معظم رهبري در آيينه خاطرات )، مركز انتشارات موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) ، چاپ يازدهم ، سال 83

هنر براي هنر ، يا هنر مسوول

خانم مريم قاصر يكي از نويسندگان جواني بودند كه چندي قبل  داستان هاي زيبايي از ايشان در نشريه چاپ شد ، اما به دلايلي ارتباطشان با نشريه قطع شد. ايشان طي نامه اي كه به نشريه ارسال داشته اند تصميم گرفته اند همكاري خود را ادامه دهند . اين هم متن نامه ايشان :

با سلام

ابتدا بايد به شما تبريك بگويم به خاطر روز به روزبهتر شدن ماهنامه پسين .

اگر بنده قابل باشم هرماه ماهنامه شما را مطالعه مي كنم و به عنوان يك خواننده مي توانم تشخيص دهم كه نسبت به 2 يا 3 سال پيش خيلي بهتر عمل مي كنيد ؛

و حرف بعدي اين كه چاپ نامه اي از بچه هاي دبستاني دهكويه بسيار برايم جالب بود و برخي از اين نوشته ها مخصوصا يكي از نامه ها كه توصيف     چهره هاي هم كلاسي ها بود بسيار برايم جالب بود.

راهي را كه در پيش گرفته ايد وهر چه بيشتر به جلومي رويد مسووليت شما دشوارتر و توقع خواننده ها بيشتر  مي شود و اين حق يك خواننده است كه آن چه جلو چشمش قرار داده   مي شود دنيايي از علم و شادي و رضايت خاطر را به همراه داشته باشد . و ديگر اين كه يك عرض پوزش به خوانندگان محترم پسين دهكويه بدهكار هستم . حال كه به داستان هاي گذشته خودم نگاه مي كنم مي بينم كه چقدر اين نوشته ها مشكل دارند و  مي بينم كه شما چقدر به اين حقير لطف داشته ايد كه داستان هاي ناقابلم را چاپ كرديد و چقدر خواننده هاي پسين بزرگوارند كه داستان هايم را مي خواندند و بدي ها و كاستي را به رويم نمي آوردند . يكي از افرادي كه واقعا مرا تشويق به نوشتن كرده است شما هستيد و اين احساس را كه « من   مي توانم » را در من زنده كرده ايد . از شما تقاضا دارم اگر مشكلي در داستانم بود  مشكلات آن را برايم بيان كنيد كه من بتوانم ايرادات خود را بر طرف كنم ...

با سپاس ـ مريم قاصر

* خانم قاصر داستاني جديد با عنوان « عشق آتشين » ارسال كرده اند كه به گفته خودشان از سري داستان هاي گذشته شان است و قول داده اند كه در آينده نوشته هاي جديدشان را برايمان ارسال دارند . در اينجا از ايشان اجازه مي خواهيم داستان جديدشان را چاپ ننموده و به جاي آن به گفته خودشان كه اگر مشكلي در نوشته شان بود و چون در ابتداي راهند توجهشان را به  بخش هايي از كتاب « مسووليت شيعه بودن » اثر دكتر علي شريعتي جلب   مي نماييم تا چراغ راهشان باشد .

هنر براي هنر يا هنر مسوول

اصل اعتقاد به اصالتِ « مسووليت » يا « آزادي هنرمند » بزرگترين تصادم ميان دو قطب فكري جهان را در شرق و غرب ، سبب شده است .

آيا هنرمند كسي است كه ارزش هاي مجرد هنري را آنچنان كه خود مي گزيند و بر اساس ملاك هايي كه خود مي پسندد خلق مي كند ؟ و يا هنرمند ، آفريننده و خلاقي است كه پيش از اصالت به اثر هنري خويش ، خود را مسوول انجام تعهدي مي داند و اثرش را وسيله اي براي رسيدن به هدفي كه رسالت خويش مي شمارد ؟

اين دو تعريف دانشمندان و متفكران ، بخصوص هنرمندان و نويسندگان جهان را به دو قطب متضاد تقسيم كرده است. و اصل « هنر براي هنر » هنر براي انسان ـ و براي ترقي  ـ و نجات و آزادي ـ انسان و اجتماع نشانده است.

آيا علم به خاطر خود علم است يا به عنوان وسيله اي در خدمت نياز انسان ها ، توده هاي مردم و جامعه هاي بشري؟ آيا كسي كه توانست اثري را پديد آرد كه احساسي برانگيزد و با عناصر كلام قطعه زيبايي بسازد شاعر است ؟ يا شاعر كسي است كه تمام قدرت هاي بيان را به كار مي گيرد تا انسان ها را در نيل به هدف ها و آگاهي بخشيدنشان به زندگي و احساس مسووليت ها و ناهنجاري هاي سرگذشت و سرنوشتشان ، ياري كند ؟ كدام يك از اين ها واقعيت است ؟

از قول « نيچه » در يك جمله مي گويم: « هنر براي هنر » ، علم براي علم و شعر براي شعر فريبي است براي پوشاندن نعش بودن هنرمند يا دانشمند . آبرومندانه جلوه دادن گريزش از مسووليت هاي اجتماعي .

... هنر را براي هنر دوست بداريم يعني ، مردم را با لذت هاي مجرد سرگرم كردن و هنر را نيز سرگرم خلق اين تفنن هاي ذوقي كردن ، كه فقط كساني بتوانند از آن لذت ببرند كه در رفاه مادي و اجتماعي به سر مي برند و مي خواهند فراغتشان را به فعاليت هاي هنري بپردازند و خلاصه شكم گنده هاي خرپولي كه در مزايده ها و گالري ها تابلوهاي هنري مي خرند به قيمت هايي كه آوازه اش بپيچد . آن ها كه از هنر فقط پول دارند و هنر مكيدن و كيد.

... اين است كه مي بينيم هنر در خدمت هنر به هنر در خدمت اشرافيت و رفاه تبديل مي شود و تابلو، نقاشي كه براي دل خويش نقاشي مي كند          بي توجه به آن كه مردم بپسندند يا نپسندند و به درد مردم بخورد يا نخورد فقط و فقط طعمه دهان مناقصه و  مزايده هايي است كه به كاخ ميلياردرها       مي انجامد . سلب مسووليت از علم ، ادب ، شعر و هنر ، اصل فريب قدرت هاي مسلط بر بشريت است تا انسان را از بزرگترين سرمايه ها و عوامل نجات و رفاه و ترقي محروم كند و دانشمندان و هنرمندان را كه بزرگترين سرمايه زندگي بشري اند از متن جامعه بيرون براند و در لابراتوارها و كلاس هاي دربسته دانشگاه ها محصور كند و به نوعي پارسايي آبرومندانه به نفع خويش ناگزيرشان سازد .

.... شايد لفظ و تعبير « مسووليت » نو باشد ، اما تكيه اي كه رهبران و روح اسلام بر مسووليت هنر و علم و ادب و حتي شعر دارند ، بيش از آني است كه امروز در در دنيا مطرح است تناقض ها و تضادهايي كه بدون طرح مساله مسووليت احساس مي كنيم ، يكي از اساسي ترين و درخشان ترين        ملاك هاي تاكيد و اصرار وتعصب اسلام است بر مسووليت بر علم ، شعر ، هنر ، انديشه و تحقيق كه تنها هنر و علم را در خدمت اجتماع و ايمان مي داند و شكل مخالفش را به شدت نفي مي كند .

شعر جاهليت هنر براي هنر و شعر براي شعر است . شعر امرؤ القيس و تمام شعراي جاهلي ، معلقات سبعه كه هنوز هم در رديف زيباترين قصايد شعري جهان به حساب مي آيد . براساس ملاك شعر براي خود شعر به وجود آمد ، اما اسلام و قرآن به صراحت « والشعرا يتبعهم الغاون » چنانش كوبيد كه هرگز تاب سربرآوردن نيافت .

... و همين پيامبري كه مي گويد : چرك از شعر بهتر است . مي گويد : « وَ اِنَّ مِن الشعر لحِكمه » و يكبار در برابر شعري كه حسان سروده بود فرمود :      « انما نفث روح القدس علي لسانك » همانا روح القدس بر لسانت دميده است.

اين همه ستايش هنر از جانب مذهبي كه آن همه شعر و شاعر را دشنام مي گويد ، آن هم براي كسي كه هنرش فقط و فقط شعر است . در تحليل چرايي آن تهديد و اين تاييد ، فقط اين را مي توان گفت كه پيامبر در برابر شعر غير مسوول و شعري كه در خدمت هوس هاي شخصي و احساسات فردي و در خدمت اشرافيت است ، چنان كه شعر جاهلي بود مي ايستد و چنان     مي جنگد كه نسلش را قطع مي كند .

و شعري كه از حمايت پيامبر اسلام برخوردار مي شود ، شعري است مسوول و متعهد كه در خدمت هدف ايده آل مردم و در كار نجات و آگاهي توده هاست .

... پيامبر اسلام فرموده اند : « مداد العلما افضل من دماء الشهدا »

در ارزش ، مركب دانشمندان از خون شهيدان برتر است . از چنين تعبيري آيا اين معني بلندِ روشن استنباط نمي شود كه : اولا خون و مركب مسووليتي مشابه دارند و دوم اين كه مسووليت مركب از مسووليت خون سنگين تر است ؟

اين است كه قرآن در جامعه اي بي سواد ، كه پيامبرش در آغاز كار ، حتي در مدينه فقط يك منشي دارد و آن هم يهودي است و خودش نيز يك امي است به كتاب ، مركب ، قلم و به آنچه  مي نويسد سوگند مي خورد : « ن والقلم وما يسطرون » اما به قلمي كه مسوول است و به مركبي كه همزاد برتر و خويشاوند والاتر خون است .

... پس تو به عنوان يك هنرمند بايد تكليف خود و مردم را روشن كني و مرزهاي اعتقاديت را مشخص سازي كه هنرمند آزاد ، فريبي بيش نيست . يا بايد به خلق بپيوندي و كمر به نجاتشان ببندي و يا به دشمنان خلق و فضيلت و آزادي ... راه سومي نيست .

مجموعه شعر فتوح الحرمين

شاعر : محيي الدين لاري

شاعر سده نهم و آغاز سده دهم هجري قمري

تصحيح و مقدمه : علي محدث

ناشر : موسسه اطلاعات

چاپ اول 1366 ، چاپ دوم 1383

قيمت : 600 تومان

***

فتوح الحرمين منظومه اي است در وصف حرمين مكه و مدينه و ذكر مناسك حج و بيان مقامات روحاني و نفحات رحماني آن مرز و بوم ، كه بر وزن مخزن الاسرار نظامي سروده شده و تاريخ سروده شدن آن را سال 911 هجري ياد كرده اند .

سراينده آن « محيي الدين لاري » شاعر فرزانه و عارف اواخر سده نهم و اوايل سده دهم اجري است كه گويند به سال 933 هجري در گذشته است .

او از شاگردان جلال الدين دواني دانشمند نامدار آن روزگار بوده و پيشينيان او را در شاعري قرينه فغاني دانسته اند . از احوال و چگونگي زندگي او اطلاع چنداني در دست نيست . همين قدر مي دانيم كه از شاعران عهد يعقوب بيگ آق قويونلو( 883 – 896 هجري )  بوده و تا زمان شاه طهماسب ( 930 – 984 هجري ) خيات داشته است . او مدتي از عمر خود را در فارس گذراند ، گويا  سال هايي نيز در تبريز بوده . زماني كه شاعري توانا بوده به سفر حج رفته . پس از بازگشت از زيارت حرمين مشاهدات خود را به رشته نظم كشيده و منظومه فتوح الحرمين را به وجود آورده است . پس از سفر حج راهي گجرات هند شده و بنا به نوشته تذكره نويسان منظومه خويش را به حاكم گجرات سلطان مظفر بن محمود شاه ( 917 – 932 هجري ) اهدا كرده و صد هزار سكندري جايزه گرفته است .

در فتوح الحرمين ذكري از اهداي آن به هيچ كس به ميان نيامده و شاعر تاكيد مي كند كه منظومه خود را براي گرفتن صله يا جايزه اي نسروده است .:

نيست طمع جايزه از كس مرا

جايزه شوق همين بس مرا

شاعر جز اين مثنوي شرحي  بر تائيه ابن فارض نگاشته بوده است . ديواني از او نشان نمي دهند ولي در تذكره ها اشعار متفرقي از او نقل كرده اند .

روحيه عرفاني او را در سراسر اين منظومه مي توانيد ملاحظه كنيد . پس طبيعتا قشري نبوده و مردي با سعه صدر بوده است . سني مذهب و شافعي ( مالكي ) بوده است . پس از حمد خداوند نام خلفاي راشدين و ائمه دوازده گانه شيعه را زينت بخش منظومه ي خود نموده است .

هنگامي كه به وصف خلفا پرداخته به اعتدال سخن گفته و مانند رشيدالدين ميبدي مولف كشف الاسرار مبالغه و غلو نكرده است . در آن جا كه از خاندان پيغمبر سخن مي گويد مخلصانه مي گويد  و آن هنگام كه از امام زمان (عج) و پر كردن جهان از عدل و داد سخن به ميان آورده ، خواننده او را يك شيعه مي بيند .

از نظر تفكر مذهبي او را با بعضي ديگر از بزرگان ادب آن زمان مثلا ملا حسين كاشفي بيهقي ( متوفاي 910 هجري ) مي توان مشابه دانست .

از نظر ادبي شاعر مثنوي خود را بر وزن مخزن الاسرار نظامي سروده و بدون ترديد يكي از موفق ترين شاعراني است كه به پيروي از نظامي و بر وزن مخزن الاسرار او سخن پرداخته است .

از نظر موضوع سخن ، محيي الدين نخستين كسي است كه  در وصف حرمين يك منظومه كامل پرداخت ، نه يك منظومه وصفي بلكه يك منظومه عرفاني و در زمينه اي صعب و پر سنگ و لاخ . اوست كه آن راه را براي نخستين بار كوفت و هموار كرد . بنابراين او را يك شاعر نوآور بايد محسوب داشت . سخن را از زبان خود او بشنويم :

من كه به دريا روم از بهر دُر

دل تهي از خون كنم و ديده پُر

تا گهري آرم از آنجا برون

موج زند در دل من بحر خون

با همه سعي از دري آرم به در

رشته كشيدن كندم خون جگر

خاصه گهر هاي صغار و كبار

كش نتوان برد به يك جا به كار

طوطي طبعم گهر انگيز بود

خامه صفت تيز و شكر ريز بود

از پس اين آينه شد گنگ و لال

نيست در اين عرصه سخن را مجال

بارگيم ماند در اين سنگلاخ

نعل فتاده شده سم شاخ شاخ

دم زدن از مشهد پيغمبري

نيست در امكان زبان آوري

گرچه منم صاحب سِحر حلال

به كه درين نكته شوم گنگ و لال

گر سخني رفتي از افسانه اي

يا ز هواداري جانانه اي

..........

ساحريم آمدي آن جا به كار

شاعريم بر توشدي آشكار

چون كه شدم در پي اين گفتگو

تا دهدم معني باريك رو

چند گهي سوختم و ساختم

تا زميان پرده برانداختم

شاهد معني به دلم رو نمود

نطق من از طلعت آن رو گشود

تا نزند سر ز چمن نوگلي

نغمه سرايي نكند بلبلي

كعبه بود نوگل مشكين من

تازه از و باغ دل و دين من

جلوه گري كرد و زبانم گشود

پرده كشيد از رخ و هوشم ربود

قصه گزارنده آن گل شدم

نغمه سراينده چو بلبل شدم

زين همه اسرار كه شد گفتگو

دم نزدم تا نشدم روبرو

  خرمني از خوشه ها

گردآورنده : مرحوم سيد عبدالرحيم هاشمي زاده از خيرين بزرگ لارستان

ويراستاري و مقدمه : محمد مهدي امامي و منصور پدرام

انتشارات گلبن

اصفهان 88

قيمت : 3000 هزار تومان

اين كتاب شامل بخش ها و موضوعات متعددي است كه بايد آن را يك كشكول ناميد كه توسط مرحوم سيد عبدالرحيم هاشمي زاده كه بناهاي خير بسياري از او به جا مانده تاليف شده است .

معرفي office 2010

اولین نسخه از نرم افزار آفیس 2010 منتشر شد. این نسخه حتی آلفا نیست و قبل از آن است و TP یا Technical Preview نام دارد. اما ظاهری از نسخه جدید آفیس 2010 را نشان می دهد.

 اين نسخه که پس از گذشت 3 سال از نسخه قبلي يعني آفيس 2007 عرضه مي شود، ويژگي هاي جديد و منحصر بفردي را به همراه دارد.

ارتقاي كيفيت رابط كاربري و افزودن جلوه هاي بصري گرافيكي از جمله مهم ترين تحولات اعمال شده در آفيس 2010 است.

يکي از مهمترين امکانات اين نسخه در مقايسه با ويرايش‌هاي پيشين اين نرم‌افزار امکان استفاده از نسخه تحت وب آن خواهد بود که بر طبق اطلاعيه مايکروسافت استفاده از آن رايگان ولي با تبليغات مي‌باشد و براي شرکت‌هايي که قصد استفاده از آن را بدون تبليغات داشته باشند مبلغي دريافت مي‌گردد.

آفيس 2010 تنها با ويندوزهاي 7 و ويستا سازگاري دارد و كاربران ويندوز XP تنها در صورتي مي توانند از آن استفاده كنند كه بسته نرم افزاري SP3 را بر روي سيستم خود نصب كرده باشند.

آفيس 2010 براي اولين بار در دو سري 32بيتي و 64بيتي منتشر خواهد شد

برنامه‌هايي که در Office14 يا Office 2010 قرار است ارائه شود شامل Word 14، Excel 14، Powerpoint 14، Outlook 14، Access 14، InfoPath Designer 14، InfoPath Filler 14، Publisher 14، Groove 14، InterConnect 14، SharePoint Designer 14، OneNote 14، Visio 14، و Project 14 خواهند بود.

مايكروسافت تغییرات مهمی را در این مجموعه داده است تا كه این بهبود ها موجب شود بازار به سوی این مجموعه  آفیس سوق داده شود.از جمله: نواری ساخته شده كه پیش فرض رابط برای تمام برنامه های آفیس است و اضافه شدن یك میزبان با امكانات جدید برای برنامه های فردی از جمله پاورپوینت و بهبود مدیریت ایمیل ها در اوت لوك و معرفی یك تعداد برنامه كمكی به منظور بهره وری برنامه های آفیس شامل ابزار های  ویرایشگر تصاویر و بهبود زیادی در اداره كننده فرآیند Paste رخ داده.

چشم اندازی  از بهبود های برنامه آفیس 2010 : چه چیز های جدیدی در یك نگاه كلی اضافه شده:

این مجموعه بهبود معنا داری پیدا كرده ، اما از همه مهمتر اضافه شدن Office Web Apps است.كه نسخه ای بسیار سبك از ویرایش های Word, PowerPoint, Excel  و OneNote است كه تمام آنها از طریق كامپیوتر دستگاه موبایل و مرورگر های وب اینترنت اکسپلورر و فایر فاكس و سافری قابل دسترس است.

نصب office 2010

هم اكنون نسخه تكنيكال آن در بازار ايران بر روي DVD عرضه شده است كه  مي توانيد آن را تهيه نماييد .

همانگونه كه گفته شد اين نسخه از آفيس با ويندوزهاي ويستا و XP سرويس پك 3 سازگار است . ولي اگر ويندوز شما سرويس پك 2 باشد هنگام نصب برنامه سيستم از شما درخواست   مي كند كه برنامه MSXML‌را نصب نماييد . اگر اين برنامه را در اختيار نداشتيد با نصب برنامه VISUAL STUDIO اين مشكل حل شده و آفيس بر روي سيستم شما نصب خواهد شد .

نگاهي به word 2010

يكي از امكانات جديد اضافه شده به اين مجموعه اين است كه در برنامه WORD شما بدون استفاده از بخش WORD ART  مي توانيد افكت هاي جالبي را بر روي فونت ها اجرا نماييد .

يكي از تغييرات اعمال شده ايجاد تغيير در قسمت كار بر روي تصاوير از قبيل تغيير رنگ ، درخشندگي و اضافه شدن افكت هايي شبيه photoshop  در اين نسخه بدون نياز به برنامه خاصي به طور مستقيم مي توانيد فايل هايتان با فرمت pdf ذخيره نماييد.

توصيه هاي تغذيه اي براي روزه داران

( ياسمن منفرد رابط بهداشت )

روزه فرمان خدا و تمريني براي زندگي سالم و با معنويت و تلاش براي نزديكي به خدا و دستيابي به مراحلي از تقواست .

رمضان، ماه خير و برکت، ماه انسان ساز و ماه نزول برکات است. هرچه انسان کامل تر باشد از فوائد اين ماه بيشتر بهره مي برد. برنامه معين و مشخص ساليانه اي که اسلام تحت عنوان " روزه و  روزه داري" براي پيروان خود جزء اهم وظايف و افضل فرايض قرار داده است، برخلاف آنچه که ظاهر بينان از قضاوت هاي عاميانه خود، يک عبادت صوري و يک رژيم ساده و عادي نتيجه مي گيرند برنامه اي است کاملاً منظم و اصولي است که از جهات مختلف براي تأمين سلامتي بشر مفيد و ضروري است.

روزه گرفتن با حذف یك وعده غذایی روزانه افراد در ماه مبارك منجر به كمتر غذا خوردن گردیده و موجب تعدیل و تنظیم متابولیسم بدن می شود. حذف یك وعده غذایی بهترین دستورالعمل برای تعدیل وزن افراد چاق است.

افراد در این ماه كالری دریافتی خود را كاهش می دهند تا تغییرات مطلوب در حفظ سلامتی به دست آید و افرادی كه چاق بوده یا دارای افزایش وزن هستند در طول این ماه می توانند مقداری از وزن خود را كاهش دهند.

همچنین  روزه موجب كاهش اضطراب و اختلال در فكر می شود و ضمن جلوگیری از افزایش ضربان قلب، میزان ورود مواد سمی به بدن را نیزكاهش می دهد.

انتخاب روش هاي بهداشتي و مناسب مي تواند با تامين سلامت بيشتر ، انسان را براي بهره گيري بيشتر از بركات اين ماه خدا ياري كند .

جهت حفظ سلامتی و پیشگیری از بروز برخی مشكلات تغذیه ای لازم است به برخی توصیه های تغذیه ای در این ماه توجه بیشتری داشته باشید:

1 ) اجتناب از خوردن بعضي از غذاهاي نامناسب و مشكل ساز هنگام افطار كه متاسفانه تا حدود زيادي متداول است ؛ مثل خوردن آش رشته همراه با نعناع داغ و پيازداغ فراوان كه پرحجم و تا حدود زيادي دير هضم هستند ، مناسب براي افطار نيستند و سبب ترش كردن و احساس ناخوشايند اختلالات ناشي از هضم مي شود .

2 ) خوردن پشمك ، باميه و زولبيا به مقدار زياد و تنقلات ديگر را بايد جزو عادت هاي نامناسب دانست.

3 ) تيريت كردن نان در آبگوشت با غذاهاي ديگر نيز معمولا  اختلالات هضم و نفخ همراه مي شود .

4 ) از خوردن آب سرد ، نوشابه    و ... در آغاز زمان افطار جداً خودداري كنيد؛ حتي اگر تشنه ايد به جاي آب سرد كمي آب گرم يا چاي ميل كنيد  . افطار را با خوردن خرما ، كشمش و عسل آغاز كنيد . به اين ترتيب اشتها كنترل مي شود . خوردن چاي كم رنگ، فرني و حليم بي روغن در آغاز افطار خوب است . اما در زمان سحر ممكن است منجر به تشنگي در طول روز شود .

5 ) حتما براي صرف سحري كمي زودتر از خواب برخيزيد ، تا ضمن استفاده از بركات معنوي ساعات مناجات با خدا با آرامش خاطر سحري بخوريد . حتما اگر در سحر ميل به خوردن غذا نداريد ، خوردن آب ، چاي، شير و مانند اين ها را فراموش نكنيد .

6 ) معده خالي در هنگام افطار تحمل غذاي سنگين را ندارد ، بنابراين خوردن غذاهايي كه هضم آن ها آسان است و تقريبا نرم ، براي افطار مناسب است .

7 ) اگر تخم مرغ ميل مي كنيد در درجه ي اول به صورت آب پز سفت و در درجه دوم نيم بند باشد . گفتني است نيمرو ديرهضم تر از تخم مرغ   آب پز است .

8 ) سالاد بدون پياز مكمل خوبي براي غذاها در سحري مي باشد . بادمجان ، فلفل و ساير  ادويه ها گاهي موجب بروز احساس تشنگي در طول روز مي شود .

9 ) مصرف نوشابه هاي گازدار به طور كلي و در ماه رمضان به صورت خاص موجب تحريك معده به خصوص در افراد مبتلا به التهاب معده مي شود . بنابراين در سفره هاي ماه رمضان نبايد هيچ جايي براي نوشابه هاي گازدار وجود داشته باشد .

10) از خوردن چند نوع غذای متفاوت در هنگام افطار خودداری كنید. در ماه مبارك رمضان به افراد توصیه می شود كه به فعالیت سبك و متوسط ادامه دهند. عجله در خوردن غذا و خوب نجویدن آن منجر به عدم هضم و جذب كافی غذا و ایجاد ناراحتی های گوارشی مانند نفخ، سنگینی و احساس پری می گردد.

11 ) حذف وعده سحری باعث پایین افتادن قند خون (هیپرگلیسمی) است كه منجر به كاهش یادگیری، بی حوصلگی و خستگی می شود.

بنابراین صرف سحری برای همه    روزه داران به خصوص نوجوانان در حال رشد ضروری بوده و سحری باید شامل یك وعده غذای كامل برای هر فرد باشد، زیرا در طول روز بدن به پروتئین نیازمند است كه می توان با قرار دادن گوشت، برنج، حبوبات و سبزیجات در سحری پروتئین های مورد نیاز بدن را تأمین كرد.

لازم است به غذای نوجوانان در این ماه بیشتر توجه شود . در دو وعده افطار و سحری لازم است نوجوانان كالری، پروتئین و مواد مغذی توصیه شده جیره معمول روزانه (RDA) را حتماً به طور كامل دریافت كنند تا نیازهای آن ها برای رشد بهتر فراهم شود.

12 ) هرگز نبايد مواد غذايي طبح و آماده شده را براي مصرف در سحري در محيط معمولي اتاق نگهداري کرد بهتر است هنگام سحري مواد غذايي را در منزل تهيه و بصورت گرم مصرف نمود در غير اينصورت مواد غذايي تهيه شده در شب را روي شمعک اجاق نگهداري تا حرارت آن حفظ شود.

13 ) اگر در ماه مبارك رمضان دچار یبوست شُدید می توانید از  خورش های ملین مثل خورش آلو و دیگر خورش های سبزی دار استفاده كنید. خوردن انواع سبزی های خام و پخته و میوه های خیسانده مانند آلو و انجیر به بهبود این وضعیت كمك     می كند. مصرف روغن زیتون به همراه سالاد نیز در پیشگیری از یبوست مؤثر است. خوردن چای پررنگ و قهوه و كاكائو موجب پیدایش حالت یبوست می شود.

آنفولانزاي خوكي تهديدي جدي براي همه

بیماری ساکت و خطرناک آنفلوآنزای خوکی تهدیدی جدی و ساکت برای تمام افراد و گروه های جامعه محسوب می شود، بیماری جدیدی که پیشگیری از آن بسیار آسان و کم هزینه تر از درمان است.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه فارس، در حالی شاهد ورود این بیماری به ایران و فارس و شیراز هستیم که به اعتقاد صاحب نظران وزارت بهداشت و به تاسی از آن دانشگاه های علوم پزشکی در موضوع پیشگیری گام های اساسی برنداشته و انرژی خود را در زمینه درمان متمرکز کرده اند.

بی تردید در سطح کلان وزارت بهداشت بیش علی رغم اولویت های قانونی که در نام این وزارت خانه نیز مستتر است، اولویت اصلی و تلاش خود را بر روی مباحث درمانی متمرکز کرده است به گونه ای که از نظر بهداشت در ابعاد مختلف دست به گریبان مشکلاتی ریشه ای هستیم.

ورود آنفلوآنزای خوکی به فارس

استان فارس به عنوان یکی از بزرگترین استان های کشور بعد از استان های مرزی شاهد ورود آرام بیماری آنفلوآنزا بود.

رئیس دانشگاه علوم پزشکی شیراز در این خصوص در آخرین روز از تیرماه اعلام کرد: تاكنون هيچ موردي از آنفلوآنزاي خوكي در فارس گزارش نشده است.

محمدهادی ایمانیه افزود: باتوجه به شیوع این بیماری بلافاصله پس از بروز اولین مورد آن، محلی در بيمارستان حضرت علي‌اصغر (ع) شيراز به اين مهم اختصاص داده شده است.

دکتر ایمانیه نیز به مانند دیگر مسئولان بخش بهداشت و درمان بی توجه به اصل پیشگیری تاکید کرد که برای مقابله با آنفلوآنزاي خوكي آمادگي كامل داريم.!

وی بدون اشاره به فعالیت ها و اقداماتی که می توان در خصوص کنترل ورود این بیماری و پیشگیری از آن در سطوح فردی و گروهی انجام داد، خاطرنشان کرد: نمايندگان معاونت‌هاي بهداشتي و درماني دانشگاه علوم پزشکی شیراز با حضور در فرودگاه‌هاي استان به کنترل افرادی که با پروازهاي خارجي وارد فارس می شوند، موارد مشكوك را به پايگاه مستقر در فرودگاه انتقال مي‌دهند.

دکتر ایمانیه بدون اشاره به چگونگی انجام این اقدام و روش های مورد استفاده برای شناسایی افراد مشکوک به این بیماری در فرودگاه های استان فارس، اشاره ای به سایر مبادی ورودی نکرد حال آنکه بسیاری از افراد از طریق وسایل نقلیه شخصی و عمومی، زمینی وارد استان می شوند و در میان این افراد گاه توریست ها و افرادی که از کشورهای اروپایی و از طریق فرودگاه تهران وارد کشور شده اند نیز مشاهده شده و می شود.

رئیس دانشگاه علوم پزشکی تنها به یک تذکر شفاهی در خصوص رعایت بهداشت توسط افراد اکتفا کرده و در خصوص اقدامات انجام شده توسط سازمان متبوع خود مطلبی را مطرح نمی کند.

به گزارش ایسنا این در حالی است که دکتر مرندی عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس شورای اسلامی نیز چندی پیش از کم توجهی به روش های کنترلی و پیشگیرانه در خصوص این بیماری انتقاد کرده و آموزش را یکی از مهم ترین راه های قابل حصول در مقابله با هر بیماری دانست.

با توجه به آمار کل مبتلایان به این بیماری در کل کشور که روز 11 مرداد ماه وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی آن را 85 نفر اعلام کرده بود، وجود 4 مورد تایید شده از این بیماری در استان فارس به عنوان یکی از سی و دو استان کشور یک اعلام خطر محسوب می شود. این موضوع با در نظر گرفتن موارد شناسایی نشده، گزارش نشده و مواردی که هنوز وارد مرحله بروز علائم نشده اند می تواند هشداری برای مسئولان بهداشتی یا بهتر بگوییم مسئولان درمانی استان فارس محسوب شود.

حال آنکه دکتر کامران باقری لنکرانی نیز تاکید کرده بود که آمار مبتلایان به این بیماری دقیقا همان تعداد مبتلایان به این بیماری نیست.

از نظر کارشناسان بهداشتی مقابله با یک بیماری بسیار مسری مانند آنفلوآنزای خوکی که به خطرناکی آنفلوآنزای پرندگان نیست اما شدت بروز و ظهور آن بیشتر بوده و سرعت ابتلا در آن بسیار سریع است، اگرچه به راحتی امکان پذیر نیست اما قابل حصول است.

کنترل تمامی موارد ورود از استان ها و نقاط آلوده داخلی و خارجی، الزام پزشکان به گزارش موارد ابتلا و اجرای برنامه های آموزشی و کنترلی در خصوص خانواده هایی که عضوی از اعضای آن بیمار شده است، اعلام عمومی به مردم و آموزش راه های پیشگیری از بیماری و کمک به مردم برای شناخت علايم بروز در جهت تسریع در روند درمان و خصوصا جلوگیری از اشاعه آن ... روش های بسیار ساده و کم هزینه ای است که   می تواند در دستور کار مدیریت دانشگاه علوم پزشکی قرار گیرد.

کارشناسان بهداشت اعتقاد دارند به دلیل اینکه اغلب پست های مدیریتی و برنامه ریزی حتی در بخش معاونت های بهداشتی در سطوح مختلف در اختیار اعضای گروه درمان یعنی پزشکان قرار دارد بنابراین وجود نگاه درمانی در همه عرصه ها امری نسبتا طبیعی است.

امروزه در کشور جمهوری اسلامی ایران، وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، معاون بهداشتی وزیر، روسای دانشگاه های علوم پزشکی، معاونین بهداشتی این دانشگاه ها، روسای مراکز بهداشتی، درمانی در سطح استان ها، شهرها و روستاها پزشک هستند، نباید انتظار توجه در حد متعادل به مسائل بهداشتی داشت، هر چند که همه این افراد در بیان و در حد حرف و شعار موضوع پیشگیری را بسیار مهم تر از درمان دانسته و بر لزوم اجرای      برنامه های گسترده بهداشتی و کنترلی در سطح کشور مدام تاکید می کنند اما در عمل اولویت های درمانی جدی انگاشته می شود.

چهار مورد ابتلا به آنفلوآنزای خوکی در استان فارس تایید شده است قائم‌ مقام  معاونت بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی شیراز وجود چهار مورد آنفلوانزای خوکی در استان های فارس و بوشهر را تایید کرد و گفت: دو نفر از این بیماران در فارس و دو نفر در استان بوشهر هستند که هر چهار مورد از کشور عربستان سعودی وارد شده‌اند.

دکتر حسن جولایی افزود: احتمال گسترش آن وجود دارد ولی نمی‏توانیم پیش‌بینی کنیم که چقدر در استان گسترش پیدا خواهد کرد.

وی با بیان اینکه تلاش ها برای ساخت واکسن این بیماری در جهان ادامه دارد ادامه داد: احتمالا تا ماه های مهر و آبان واکسن بیماری ساخته خواهد شد اما تا قبل از آن باید رعایت مسائل بهداشتی در اولویت قرار گیرد.

دکتر محمدهادي ايمانيه نیز در این خصوص گفت: هر چهار مورد از زايران و حجاج بوده که دو نفر اهل استان بوشهر بودند و به شهر خود برگشتند و دو نفر ساکن استان فارس هستند که با مراقبت هاي اوليه مشکلشان رفع شد.

بی شک این جمله نمی تواند تمام آنچه که در زمینه پیشگیری از عهده سیستم بهداشت و درمان برمی آید باشد و کارآمدی این سیستم را با سئوال مواجه می کند.

تاکید بر احتمال بروز این بیماری نشان دهنده حالت خاص ویروس زاینده آن است از دیگر سو بیماری های ویروسی معمولا دارای درمان خاصی نیست و تنها راه پیشگيری از ابتلا یا مبتلا شدن است.

کارشناسان در خصوص علادم این بیماری به علائم آنفلوآنزا اشاره کرده و تاکید دارند که این علائم بسیار شدیدتر بوده و زمان بیماری نیز   طولانی تر از حد معمول در سایر آنفلوآنزاها است.

اشاره به این نکته که اکثر بیماران مبتلا شده به آنفلوآنزای خوکی(نوع A) در میان مسافرانی بوده اند که اخیرا سفر خارج از کشور را تجربه کرده اند، تعطیلی موقت این سفرها را به عنوان یک راهکار موثر مورد تاکید قرار       می دهد اما تاکنون تنها موردی که رسما اعلام و اجرا شده است جلوگیری از مسافرت افراد بالای شصت سال به کشور عربستان است و در روزهای اخیر سفر به عتبات عالیات بدون هیچ محدودیتی انجام می شود و افراد پس از بازگشت بر اساس رسم دیرینه با تمام بستگان و دوستان و آشنایان دیدار و دیده بوسی می کنند!

علائم آنفلوآنزای خوکی

بیماری آنفلوآنزای خوکی یک بیماری حاد شدیدا مسری است که با علائم سرماخوردگی آغاز می شود.

بيماري آنفلوانزا بيماري حاد دستگاه تنفسي است که عامل آن ويروس است، اين بيماري در انسان و در حيوانات مانند پرندگان، خوک و ... پديد مي آيد و قادر است قسمت هاي بالايي دستگاه تنفسي و قسمتهاي پاييني ريه ها را درگير کند.

تفاوت سرماخوردگي با آنفلوانزا در درگير شدن دستگاه تنفسي است، در آنفلوانزا شروع ناگهاني تب، علائم کوفتگي و درد عضلاني، بيمار را   بدحال تر از سرماخوردگي مي کند.

البته دکتر ایمانیه رئیس دانشگاه علوم پزشکی معتقد است که افراد نبايد نسبت به اين بيماري وسواس زیاد داشته باشند یا به کل بی خیال از کنار آن بگذرند، مرگ و مير ناشي از این بیماری نيم درصد است يعني از هر 200 مبتلا يک نفر بر اثر اين بيماري فوت  مي کند.

راه های ابتلا

بیماری آنفلوآنزای خوکی مانند اغلب موارد سرماخوردگی و آنقلوآنزا از طریق هر گونه تماسی منتقل می شود.

به گفته دکتر ایمانیه دست دادن هم می تواند موجب انتقال این بیماری بشود.

تنفس هوای آلوده به ویروس و ارتباط با بیماران مبتلا راه اصلی ابتلا به این بیماری است.

آنفلوآنزای خوکی از کجا آغاز شد؟

بيماري آنفلوآنزاي خوکي از اوايل ارديبهشت ماه امسال از کشور مکزيک شروع و سپس دامنه آن به آمريکا، کانادا، اروپا و آسیای جنوب شرقی کشیده شد.

هم اکنون همه گيري اين بيماري به کشورهاي همسايه ايران مانند روسيه، ترکيه ، کشورهاي حوزه خليج فارس کشيده شده به گونه ای که تاکنون 132 هزار نفر را در دنيا به آن مبتلا شده و حدود 830 نفر را کشته است.

حرف آخر

علی رغم تایید این حقیقت که هنوز آنفلوآنزای خوکی توسط مسافران خصوصا مسافران حج به ایران انتقال پیدا کرده و از میان 85 مورد تایید شده مبتلا به آن در ایران تنها دو نفر مسافر نبوده اند، هنوز هم مسافرت ها ادامه دارد.

مدیر حج و زیارت استان فارس روز 28 تیرماه در سخنانی از دو برابر شدن تعداد زائران بیت الله الحرام از این استان خبرداده است.

محمد آزاد اظهار داشت: تعداد زائران خانه خدا نسبت به زمان مشابه سال قبل حدود 70 تا 80 درصد افزايش داشته است.

اگرچه به گفته این مقام مسئول با تمهيدات صورت گرفته از سوي پزشكان هيچ موردی از آنفلوآنزاي خوكي در بین اعضای كاروان های زائران استان فارس مشاهده نشده است اما مسئولان برای افزایش ضریب اطمینان فعلا از اعزام افراد بیش از 65 و کمتر از 5 سال جلوگیری کرده اند.

خوب است که این اقدام به صورت عام در خصوص تمام سفرها و مسافرانی که قصد مسافرت به کشورهای آلوده را دارند اعمال کنیم.

تاکید بر اولویت بهداشت و پیشگیری بر درمان، با توجه به هزینه های هنگفت درمان و اندک هزینه های پیشگیری، موضوعی مهم و در خور توجه است.

پیشگیری با به کارگیری روش هایی بسیار ساده قابل دسترس است، روشهایی که اجرای آن در اختیار مسئولان دانشگاه علوم پزشکی و در توان کارشناسان بهداشتی شاغل در این سیستم است.

اگرچه دکتر ایمانیه خطر این بیماری را چندان جدی نمی دانند اما توجه به سلامت انسان ها امری است که به عنوان یک حق برگردن دولت به عنوان تنها متولی بهدات و درمان قرار دارد.

استفاده از راه های آموزشی مکتوب، صوتی و تصویری، چهره به چهره و .... با توجه به ظرفیت رسانه ای استان فارس می تواند بسیار کمک کننده باشد.

منبع : خبرگزاري  دانشجويان ايران ايسنا