ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه

ماهنامه فرهنگي اجتماعي

پسين دهكويه – سال پنجم –

شماره 52 – 10 تير 88

سرمقاله

اولين ها در حماسه انتخاب دهم

دهمين انتخابات رياست جمهوري را مي توان يك حماسه بزرگ ملي و يك رويش دوباره و تجديد قوا براي نظام جمهوري اسلامي دانست . يكي از دلايل اين موضوع  اين بود كه براي اولين بار 85 درصد از مردم در طول تاريخ انقلاب در يك انتخابات رياست جمهوري به پاي صندوق هاي راي رفتند.

براي اولين بار در طول انقلاب در حدود 40 ميليون نفر از مردم ايران در اين انتخابات شركت كردند يعني 10 ميليون نفربيشتر از دوره قبل . بر اين اساس مي توان گفت براي اولين بار 10 ميليون نفر از جمعيت خاموش جامعه راي خود را به صنودق هاي راي ريختند.

در اين دوره دكتر احمدي نژاد اولين رئيس جمهوري بود كه توانست راي بيش از 24 ميليون از ملت ايران را با خود داشته باشد .

در اين دوره براي اولين بار  مناظره هاي رودر روي تلويزيوني كانديدا ها را داشتيم كه بسيار مورد توجه مردم قرار گرفت وتاثير زيادي در انتخاب آن ها  داشت .

در اين مناظره ها براي اولين بار سخناني گفته شد كه تاكنون از هيچ مسوولي به صورت رسمي شنيده نشده بود ، يعني سوء استفاده مالي فرزندان بر خي از مسوولين گذشته  و ...

 براي اولين بار در يك پخش زنده تلويزيوني به صورت مستقيم به رئيس جمهوري قانوني كشور تهمت دروغ و بسياري تهمت هاي ديگر زده شد كه تاكنون سابقه نداشت .

براي اولين بار شاهد بوديم كه يك كانديدا ( آقاي موسوي) قبل از اعلام نتايج رسمي انتخابات اعلام پيروزي در انتخابات نمود و اين در حالي بود كه اين مدعا به هيچ وجه درست نبود واين مساله زمينه اي شد براي به وجود آمدن تنش هايي در جامعه .

براي اولين بار شاهد بوديم كه يك كانديدا به راي مردم تمكين نكرد و حاضر به پذيرش راه كارهاي قانوني نشد و با بيانيه هاي تندي كه صادر كرد علاوه بر زير سوال بردن انتخابات بدون هيچ گونه مدركي درخواست ابطال انتخابات را نمود كه متاسفانه اين موضوع موجبات سوء استفاده دشمنان از وضعيت موجود و به اغتشاش كشيده شدن برخي از شهرهاي كشور توسط عده اي اوباش فرصت طلب شد ، كه متاسفانه خسارات مالي و جاني بسياري را به بار آورد و اگر هوشياري ملت و نظام را در پي نداشت خسارات جبران ناپذيري را به وجود مي آورد .

اما آخرين نكته اين كه علي رغم تبليغات منفي دشمنان براي عدم حضور مردم در انتخابات ، اين براي اولين بار نبود كه دشمن شكست  مي خورد و آخرينِ آن هم نخواهد بود و انشاء الله شاهد پيروزي هاي ملت بزرگ ايران در تمام صحنه هاي ديگر خواهيم بود .

مدير مسوول

دریافت صفحات نشریه شماره 52 به صورت عکس

عدم‌پذيرش آرا، قانون‌شكني و تجمعات غيرقانوني سناريويي از پيش‌طراحي شده بود

خبرگزاري فارس: عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين و ستاد موسوي گفت: سناريوي از پيش طراحي شده سازمان مجاهدين و ستاد موسوي ، عدم پذيرش نتايج شمارش آراء، عدم تمكين قانون،‌ برگزاري تجمعات غيرقانوني،‌ نظر سازي و القاي عدم سلامت انتخابات بود كه باعث رويگرداني مردم از اصلاح‌طلبان شد.

به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، سيداميرحسين مهدوي عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي پيش از ظهر امروز در جمع خبرنگاران در خبرگزاري ايسنا به بيان جزئياتي درباره مجموعه فعاليت‌هاي فرهنگي و رسانه‌اي ستاد ميرحسين موسوي و نقش برخي عوامل در شكل‌دهي آشوب‌هاي اخير پرداخت.

وي اظهار داشت: در كنگره سال 87 سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي به عضويت شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي درآمدم و در انتخابات خرداد ماه سال جاري در ستاد مركزي موسوي به عنوان سردبير روزنامه انديشه نو كه روزنامه اي در 4 صفحه براي پوشش اخبار ستاد بود آغاز به كار كردم و تا روز 23 خرداد ماه به انتشار خود ادامه داد.

مهدوي بيان كرد: روندي كه از فرداي روز انتخابات يعني 23 خرداد‌ماه آغاز شد يك انحراف و گردش مسير در مجموعه‌ فعاليت‌هاي بود كه بخش عمده‌اي از آنها متعلق به ستاد ميرحسين موسوي بود به طوري كه نامزدي با ويژگيهاي موسوي كه اساس حضورش را بازگشت قطار اجرايي كشور بر ريل قانون بود از شامگاه روز رأي‌گيري با اعلام نتايج پيش از شمارش آراء و پس از آن با عدم پذيرش نتايج شمارش آراء و عدم تمكين به ساز و كار قانوني برگزاري انتخابات زمينه‌هاي ايجاد مشكلاتي را در جامعه فراهم كرد.

* عدم تمكين به قانون

سردبير روزنامه انديشه نو افزود: گروه‌هاي حامي ايشان و سازماني كه من عضو شوراي مركزي آن هستم در قالب 2 يا 3 بيانيه با رفتاري مشابه رفتاري كانديداي مورد حمايت خود نسبت به روند قانوني بيان اعتراضات و ارائه آنها به شوراي نگهبان بي‌اعتنايي كرده و پس از آن با منتفي شدن زمان قانوني اعتراض و به ويژه پس از خطبه‌هاي 29 خرداد رهبر انقلاب با تهييج مردم و صدور بيانيه‌هاي مختلف و با تشويش اذهان عمومي ملت ، تلاش داشته‌اند تا مطالبه خود را پيگيري كنند. و اين موضوع از زماني حاد‌تر شد كه در كنار اين مجموعه رفتارها ، برخي دشمنان قسم‌خورده ملت، خاندان پهلوي و گروهك‌هاي ضد انقلاب نيز با اعلان علني و رسمي آن را تشويق و مورد حمايت قرار داده‌اند.
عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي با بيان اينكه مدارك و اسنادي رسمي دال بر همراهي و همكاري آنها بر آشوب‌ها به دست آمده است اضافه كرد: عدم تمكين به فرايند‌هاي قانوني راهي جديد را در ليست سياسي برخي جريان‌ها و گروه‌ها به وجود آورد و انتشار بيانيه‌هاي پي‌درپي نشان داد كه اين گروه‌ها ديگر متمايل حركت در يك فرايند قانوني و در چارچوب قانون اساسي و ساختار آن نيستند.
مهدوي با اشاره به مباني اساسي انديشه اصلاح‌طلبي عنوان كرد: اگر افرادي خواستند با فرايندهاي غيرقانوني و خارج از چارچوب كار خود را به پيش ببرند اينها به معني از بين رفتن مشي‌اصلاح‌طلبي نيست چرا كه اساسا مبناي اصلاح‌طلبي بر اصول و اساس حركت بر مدار قانون استوار است.

سيد اميرحسين مهدوي عضو شوراي سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي و عضو مركزي ستاد ميرحسين موسوي همچنين به سوالات خبرنگاران در حوزه مسائل متعدد پاسخ داد.
وي در پاسخ به پرسشي در خصوص نقش وي و سازمان متبوعش در برخي آشوب‌هاي اخير و اساسا مكانيزم و ساختار رفتاري سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي اظهار داشت: من در شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب عضويت داشته‌ام البته ساختار به اين صورت است كه اعضاي شوراي مركزي به عنوان منتخبين كنگره مجموعه‌ فعاليت‌هاي را پيگيري مي‌كند كه اين مجموعه فعاليت‌ها در قالب‌هاي ديگري نيز علاوه بر شوراي مركزي در كار گروه‌هاي پيگيري مي‌شود من دو سال عضو علي‌البدل شوراي مركزي و يك سال عضو شوراي مركزي بوده‌ام و به خاطر سابقه روزنامه‌نگاري اقتصادي در تدوين و تبيين مواضع اقتصادي سازمان نقش داشته‌ام و تقريبا در جريان تمامي تصميمات و تحركات نامزد‌هاي رياست‌جمهوري بودم.
* انتشار روزنامه انديشه نو در ستاد موسوي

سردبير روزنامه انديشه‌نو (منتسب به ستاد ميرحسين موسوي) اظهار كرد: بعد از تعطيلات نوروزي روزنامه كار انتشار خود را آغاز كرد كه در چهار صفحه به تبيين فعاليت‌هاي انتخاباتي و تبليغاتي ستاد ميرحسين موسوي مي‌پرداخت كه مجموعه‌هاي فعاليت‌هاي روزنامه زير نظر بخش رسانه‌اي ستاد مديريت مي‌شد.
* تجمعات غيرقانوني و كمپين پويش خاتمي

مهدوي در تشريح ساختار تجمعات قبل از انتخابات گفت: قبل از 22 خرداد‌ماه بزرگترين ظهور تجمعات شكل‌‌گيري زنجيره‌ انساني بدون مجوز از ميدان تجريش تا ميدان راه‌آهن و همين‌طور شكل‌گيري تجمعي از ميدان آزادي تا انقلاب بود كه همه اينها در قالب‌هايي به شهرستان‌ها نيز تسري داده شده كه سابقه آنها در روزنامه موجود است.

وي افزود: ساختار اين تجمعات‌ را دو يا سه سازمان جوان بدون مجوز كه ذيل ساختار كمپين پويش خاتمي شكل گرفته بود نظير ياري نيوز كه در مراحلي با اخذ كد ملي از افراد مجموعه ساختارهاي را شكل داده بود به وجود آمد كه براوردي از آن وجود داشت حدود 400 هزار نفر عضو را نشان مي‌داد.قرار بود اين ساختار در قالب شبكه‌اي خوشه‌اي مجموعه‌اي را به وجود آورد كه بر اساس آن پايه و بانك اطلاعاتي از ناظرين صندوق‌ها و كمك به ساختار صيانت از آراء باشد كه البته بخش وسيعي از اين فعاليت‌ها را شاخه‌هاي از جوانان نظير شاخه جوانان جبهه مشاركت شكل مي‌داد.
عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي كه پيش از ظهر امروز در جمع خبرنگاران در خبرگزاري ايسنا سخن مي‌‌گفت به گروهي موسوم به گروه 88 در ستاد ميرحسين موسوي اشاره كرد و گفت: گروه 88 بنا بود با عضويت 88 جوان در سراسر كشور، 88 جوان در استان‌ها و 88 جوان در هر يك از شهرستان‌ها ساختار‌ خوشه‌اي را در عضويت از افراد به پيش ببرد كه بر اساس آن و با به پيش‌رفتن اين ساختار شبكه‌اي بيان مي‌شد كه اين مجموعه نيز داراي 35 هزار عضو بر مبناي همين ساختار است كه تمام توسط همين گروه‌ها سازماندهي شده بود.
سردبير روزنامه انديشه‌نو (منتسب به ستاد ميرحسين موسوي) شكل رفتاري حاكم بر اين ساختار‌ها را نيز به گونه‌اي عنوان كرد كه در آنها جوانان ميدان‌دار حركت‌ها بودند و شكل آن به اين صورت بود كه جوانان در برنامه‌ها با محوريت خود ساختار را اين گونه جلوه مي‌دادند كه كسي به عنوان آقا بالاسر وجود ندارد و از اين طريق ميزان جذب جوانان در اين شيوه رفتاري افزايش چشمگيري مي‌يافت.

* نمادهاي رنگين

وي اضافه كرد: در كنار اين مجموعه، استفاده از نمادهاي رنگين، جلوه دادن نگراني از سلامت انتخابات كه قالب مشترك شكل‌دهي انقلاب رنگين در برخي كشورها است، منظومه‌اي از رفتار‌ها كه نتيجه‌ آنها القاء برخي مفاهيم خاص به جامعه بود را به ذهن متبادر مي‌كرد.

مهدوي در ادامه نشست خبري خود به تبيين چگونگي عضويت خود در شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب پرداخت و گفت كه بعد از كنگره آخر اين تشكل، به عضويت سازمان درآمده است.

وي افزود: افرادي تحت عنوان مرتبط با حلقه 10 نفره سازمان مجاهدين رابطه داشته‌اند كه اين رابطه، به صورت نقطه‌چيني و غيرعضويتي اما سازمان يافته بود و در كنگره آخر سازمان كه در اواسط دولت دوم محمد خاتمي برگزار شد، سران سازمان تصميم گرفتند به صورت رسمي در جهت گسترش تشكيلات عضو گيري كنند.
* حلقه بسته تصميم گيري در سازمان

اين عضو ستاد انتخابات موسوي، گفت كه بر اساس عضو گيري پس از كنگره سازمان مجاهدين انقلاب، 300 نفر در سراسر كشور به عضويت اين تشكل درآمدند و او كه با برخي افراد در سازمان از گذشته ارتباط داشت، مشمول فرآيند عضويت شد و با بهره‌گيري از امتياز روابط خود فعاليت در اين مجموعه را آغاز كرد.
مهدوي افزود: در سازمان اينگونه نبود كه اعضا، مجري صرف حلقه اتاق فرمان باشند و اين گونه نيز نبود كه اين افراد تصميم‌گيرنده باشند بلكه به دليل فضاي مجازي كه وجود داشت، در هر مقطع فعاليت سياسي، القاي تصميمات و خط اصلي از طريق حلقه بسته ابتدايي شكل مي‌گرفت.

وي ادامه داد: به عنوان نمونه در جلسات شوراي مركزي، افراد در قالب راي برابر در آنجا حضور مي‌يافتند ولي جو به گونه‌اي كه فضاي فكر كردن و انعكاس صداي مخالف و بحث و گفتگو نيست و جو غالب مبتني بر تصميم‌گيري از قبل بود و بقيه ناچار به همكاري بودند و در واقع نظام فكري اعضا كاناليزه مي‌شد.

" به عنوان نمونه در حالي كه 10 ماه پيش از انتخابات، فضاي گفتگو و همفكري وجود داشت و حتي اصولگرايان در حال رايزني براي انتخاب نامزد خود بودند، در سازمان گزاره "يا خاتمي يا هيچ كس " مطرح شد و فضاي جزم‌انديش قطعي و متصلب به وجود آورد ".

عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب تاكيد كرد: بر خلاف گسترش ظاهري تشكيلاتي در سازمان مجاهدين و حزب مشاركت، تصميم‌گيري‌ در اين تشكل‌ها بر حلقه بسته و محدودي صورت مي‌گيرد و اينگونه نيست كه در اين تشكل‌ها صداهاي مختلف و فراكسيون‌هاي متنوع وجود داشته باشد.

سردبير روزنامه انديشه‌نو (منتسب به ستاد ميرحسين موسوي) افزود:‌ كسي كه عضو مجاهدين مي‌شود، با تصور و استنباط نسبت به حضور موثر در تصميم‌گيري‌ها در جلسات شوراي مركزي شركت مي‌كند اما هنگامي كه متوجه مي‌شود در حلقه بسته‌اي قرار گرفته و با تصميم‌گيري‌ها از پيش انجام شده، دلخوشي او به ياس تبديل مي‌شود.

* سناريوي از پيش طراحي شده

وي در خصوص القاي نگراني‌ نسبت به صيانت از آراي مردم از سوي تشكل متبوعش كه اين روزها با عنوان عدم سلامت انتخابات و تقلب در اين فرايند از سوي ميرحسين موسوي پيگيري مي‌شود، نيز اظهار داشت: از قبل، فرايندي براي انتشار نظرسنجي‌ها و نتيجه از پيش اعلام شده انتخابات طراحي شده بود و بر اساس اين برنامه بود كه موسوي ساعت 21 روز 22 خرداد و پيش از اتمام راي‌گيري در يك مصاحبه مطبوعاتي اعلام كرد در مرحله اول پيروز مي‌شود و هر نتيجه‌اي غير از اين نادرست است و نشان مي‌دهد كه در انتخابات تقلب شده است.

* نظرسازي و القاي تقلب

عضو ستاد انتخابات موسوي گفت: فضاسازي‌ها در باور عمومي براي القاء تقلب در انتخابات به صورت گسترده پيگيري مي‌شد و مدام تكرار مي شد كه نظرسنجي‌ها نشان مي‌دهد موسوي پيروز انتخابات است و نوعا نهادهايي به عنوان مرجع نظرسنجي مطرح مي‌شدند كه مورد اعتماد هستند تا كسي خواستار ارائه سند در اين زمينه نشود.

مهدوي افزود: تجربه انتخابات سال 84 نشانگر نادرستي تحليل هايي بود كه بر عدم صحت انتخابات تاكيد داشت و خبرگزاري جمهوري اسلامي در آن دوره، سه روز مانده به راي‌ گيري اعلام كرد كه مصطفي معين بالاترين آراء را دارد و با هاشمي رفسنجاني به مرحله دوم انتخابات مي‌رود ولي ديديم كه او نفر پنجم انتخابات شد.

* هيچ ادله اي براي پيروزي موسوي وجود نداشت

سردبير روزنامه انديشه‌نو (منتسب به ستاد ميرحسين موسوي) ادامه داد: در اين دوره انتخابات در مرحله نخست اعلام كرديم كه موج سبز در كشور راه افتاده و در مرحله بعد گفتيم كه آراي آقاي موسوي در حال رشد است و در گام ديگر مدعي شديم او با آقاي احمدي‌نژاد به مرحله دوم مي‌رود و بعد هم در جامعه القا كرديم موسوي در مرحله اول قطعا پيروز انتخابات خواهد بود اما شخصا هيچ ادله‌اي براي قطعيت اين نظريه پيدا نكردم.

"القاي اين انديشه به موسوي باوراند كه اعلام كند پيروز قطعي انتخابات است و در شرايطي كه مي‌دانستيم اينگونه نيست و به دليل حضور ناظران آقاي موسوي در قريب به اتفاق صندوق‌ها، نگراني در زمينه سلامت انتخابات وجود نداشت، تكرار گزاره نگراني از سلامت انتخابات و تقلب از طريق رسانه‌ها و بيانيه‌هاي گروه‌هاي مختلف اصلاح طلب به صورت شفاف پيگيري مي شد ".

* القاي عدم سلامت انتخابات و خط دهي بهزاد نبوي به رسانه هاي اصلاح طلب

عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب توضيح داد: مقامات سابق و اسبق وزارت كشور مانند مصطفي تاج‌زاده از نگراني درباره سلامت انتخابات سخن مي‌گفتند و پيگيري موضوع صيانت از آرا به بهزاد نبوي سپرده شد و او دنبال جمع‌آوري افرادي براي معرفي آنها به عنوان ناظران بر انتخابات بود كه اين مسئله نشانگر سمت و سوي القاي نگراني و تاكيد بر لزوم صيانت از آرا بود.
وي ادامه داد:‌ علاوه بر پيگيري موضوع از طريق سايت‌هاي خبري وابسته به اصلاح‌طلبان، از سالهاي قبل و از زمان دولت خاتمي جلسات مستمري به صورت هفتگي بين بهزاد نبوي با مديران رسانه‌ها و متوليان سايت‌هاي اصلاح طلب برگزار مي‌شد و با آنكه نبوي صبغه فرهنگي و مطبوعاتي ندارد، هدايت خط خبري در رسانه‌هاي مذكور را انجام مي‌داد.

اين عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب در ادامه نشست خبري خود به تبيين نحوه هماهنگي شبكه‌هاي خبري و افشاي منابع مالي رسانه‌‌هاي تبليغاتي وابسته به دوم خردادي‌ها پرداخت.

* جلسات مستمر سازمان يافته بهزاد نبوي و مديران رسانه‌هاي اصلاح‌طلب

اين عضو ستاد انتخابات ميرحسين موسوي اظهار داشت: علاوه بر جلسات مستمر سازمان يافته هفتگي بين بهزاد نبوي و مديران رسانه‌ها و متوليان سايت‌هاي اصلاح‌طلب، سايت‌هاي خبري به صورت مستقيم از چهره‌هاي شاخص جريان اصلاحات هدايت و حمايت مي‌شدند.

* سايت جمهوريت منسوب به فرزندان هاشمي رفسنجاني

مهدوي درباره يكي از سايت هاي تخريبي اصلاح طلبان افزود: سايت جمهوريت به صورت روشن منسوب به فرزندان آقاي هاشمي رفسنجاني بود و معلوم بود كه اداره‌كنندگان اين سايت بي‌پروا و صريح از كجا خط مي‌گيرند و مشغول پرونده‌سازي گسترده در خصوص عملكرد چهارساله دولت نهم بودند.

* موسوي برنامه نداشت؛ فقط دولت را تخريب مي كرد

وي ادامه داد: آقاي موسوي نيمه اسفند سال گذشته وارد عرصه انتخابات شد و ايام نوروز نيز كشور در تعطيلات پانزده روزه به سر مي‌برد و عملا گردآوري آمار و ارقام و آرشيو تصويري براي وي به صورت سازمان يافته بر عهده حاميان پشت پرده او بود.

عضو ستاد انتخابات موسوي گفت: مجموعه فعالان تبليغاتي موسوي به شكل نامتوازن و بي‌سابقه به تخريب رقيب او كه رئيس‌جمهور مستقر بود، پرداختند و با آنكه منتقدان وضع موجود در كنار اثبات ادعاي خود مبني بر نامطلوب بودن وضعيت بايد علت نامزدي خود را تبيين كنند، موسوي در اين زمينه ضعف داشت.

عضو ستاد انتخاباتي موسوي ادامه داد: كسي كه وضع موجود را نقد مي‌كند، علاوه بر علت نقد بايد بيشتر بگويد چه برنامه‌هايي دارد و چرا بايد مردم او را برگزينند اما آقاي موسوي عملا هيچ برنامه و متن مدوني در اين زمينه نداشت و آنچه در مناظره آخر در قالب برنامه در تلويزيون به نمايش درآمد، قطع نظر از نقد محتوا يك نوشتار آشفته بود.

سردبير روزنامه انديشه‌نو (منتسب به ستاد ميرحسين موسوي) ادامه داد: آنچه موسوي انجام داد حجم گسترده تخريب دولت بود و كمپين و حركت انتخاباتي اين مجموعه نيز فاقد گزاره‌اي دال بر اداره كشور و شعار واحد بود و شعارهايي كه در اين زمينه داده شد، همچون "انسانم آرزوست " و " ادب مرد به ز دولت اوست " ، كسي را به سوي آنچه بايد انتخاب كنند رهنمون نمي‌كرد.

" آنچه موسوي در خصوص جمع‌آوري گشت ارشاد و يا در خصوص تقويت جايگاه دانشگاه‌ها مطرح كرد، بخش كوچكي از اداره نيروي انتظامي و نهاد آموزش عالي بود و در واقع نشان مي‌داد در برابر تخريب‌هايي كه عليه دولت صورت مي‌دهد برنامه‌اي براي ارائه ندارد ".

* بودجه انديشه نو را ستاد موسوي تامين مي كرد

عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب گفت: منابع مالي رسانه‌هاي تبليغاتي موسوي از طريق ستاد انتخابات اين كانديدا تامين مي‌شد و به عنوان نمونه روزنامه انديشه نو كه روزنامه كم خرجي بود، از محل كمك هاي مالي كميته مالي و پشتيباني ستاد انتخابات موسوي منتشر مي شد.
مهدوي افزود: انديشه نو با قيمت 50 تومان توزيع مي ‌شد كه درآمدهاي ناشي از فروش آن صرف شبكه توزيع روزنامه مي‌شد ولذا هزينه چاپ، توليد و تحريريه آن از محل منابع مالي ستاد انتخابات موسوي تامين مي شد كه در مقايسه با ارقام كلان تبليغاتي اندك بود و آنها مي‌گفتند كه حتي مي‌توانيم تيراژ روزنامه را ميليوني بالا ببريم و از اين بابت جاي نگراني وجود ندارد، اما بنده به عنوان يك روزنامه‌نگار مي‌دانستم كه روزنامه خريدار ندارد و افزايش تيراژ در چنين شرايطي ريسك است.

وي ادامه داد: در جريان فعاليت‌هاي انتخاباتي كساني كه علاقمند هستند سهمي در قدرت داشته باشند و يا كساني كه فعاليت اقتصادي مي‌كنند و مي‌خواهند از طريق كمك مالي به يك نامزد پس از انتخاب او دايره فعاليت خود را گسترش دهند، براي جا نماندن از غافله به نامزدي كه تصور مي كنند پيروز انتخابات است، كمك مي كنند و در اين انتخابات هم برخي افراد در هفته آخر انتخابات به موسوي كمك مالي داشتند.

* سنگفرش يكي از خيابان‌ها با پوستر موسوي

عضو ستاد انتخابات موسوي تصريح كرد: آقاي موسوي مدعي بود علاقه‌اي به حجم گسترده تبليغات ندارد اما حاميان و هواداران وي از طرق مختلف به تامين مالي او پرداختند و در سايه اين كمك هاي مالي فراوان و اقداماتي چون فروش تابلو نقاشي هاي موسوي به دو برابر قيمت كه البته دربرابر هزينه‌هاي كلان تبليغاتي اندك است، شاهد انتشار پوسترهاي موسوي در تيراژ گسترده بودم به طوري كه سنگفرش يكي از خيابان‌هاي اصلي شهر از تصاوير او و اقلام سبز فرش شده بود

مهدوي در پاسخ به سوالي درباره نقش بستگان هاشمي و همچنين درباره سير گذار مواضع مير حسين موسوي از زمستان سال 87 تاكنون گفت: يكسري بحث‌ها را بنا بر مصالح شايد نتوان اكنون گفت و اميدوارم آن افراد به سمتي نروند كه در آينده نيازي به گفتن آن بحث‌ها باشد.

* جو ستاد عدم پذيرش نتايج انتخابات بود

سردبير روزنامه انديشه نو با اشاره به اعتراضات مير حسين موسوي به نتايج انتخابات، نقطه شروع اعتراضات را شامگاه 22 خرداد عنوان كرد و افزود: جو عمومي داخل ستاد، عدم پذيرش نتايج انتخابات و عدم اعتنا به روند قانوني شوراي نگهبان بود و ديديم كه در سه روز پس از انتخابات نيز هيچ گونه شكايتي به شوراي نگهبان داده نشد و فقط 7 مورد عناوين كلي داده شد.

* مواضع موسوي تحت تاثير گروه فشار تغيير كرد

مهدوي با اشاره به روند مواضع مير حسين موسوي از زمستان سال گذشته تا بعد از انتخابات گفت: آقاي موسوي ورود خود را با چند مصاحبه با وب سايت كلمه، يك مجله اقتصادي و ويژه نامه نوروزي يكي از روزنامه‌هاي اصلاح طلب آغاز كرد و ديديم كه در آن مصاحبه‌ها مواضع‌اش در سياست خارجي، اقتصاد و عدالت اجتماعي همان مواضع نخست وزير زمان جنگ بود و همان رويكردها را يادآوري مي‌كرد. اما بعد از اعلام نامزدي، گروه‌هاي فشار دور ايشان را گرفته و برايش شرط گذاشتند و فضاي دور او را طوري ساخته و قرائتي را برايش شكل دادند كه با مواضع گذشته‌اش فرق داشت و در نهايت نيز به عدم پذيرش نتايج انتخابات منتهي شد.

* مواضع افراطي راي موسوي را كاهش داد

وي افزود: كساني كه اطراف آقاي موسوي را گرفته بودند بحث هزار سخنراني را مطرح كرده‌ بودند كه اين سخنراني‌ها را همان افراد آن 3 ، 4 گروه انجام مي‌دادند و افراطي‌ترين مواضع و هر چيزي كه دلشان مي‌خواست القاء مي‌كردند و همين‌ها باعث شد كه آقاي موسوي راي عده‌ي زيادي را از دست داد.

اين عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب تصريح كرد: تصور خود موسوي اين بود كه در اصولگرا‌ها هم راي خوبي دارد حتي خودم از آقاي خاتمي شنيدم كه مي‌گفت ممكن است برخي كساني كه به من راي مي‌دادند به آقاي موسوي راي ندهند. اما او بيشتر از اين تعداد در بين اصولگراها راي دارد.
وي ادامه داد: آقاي موسوي در دايره گروه‌هاي فشاري محصور شد كه باعث عدم پذيرش نتايج انتخابات از سوي او شدند و آقاي موسوي در فاصله‌ كوتاه با آن موسوي كه تا قبل از آن بود متفاوت شد و كار به جايي رسيد كه گروه‌هايي كه پيش از اين از نظام و قانون دم مي‌زدند با تروريست‌ها، معاندين، خاندان پهلوي و گروه‌هاي خارجي هم صدا شدند.

* حلقه اتصال اصلاح طلبان با رسانه هاي خارجي

مهدوي با اشاره به فعاليت چشمگير رسانه‌هاي خارجي براي دامن زدن به اغتشاش در ايران گفت: كساني كه اين روزها در شبكه صداي آمريكا عليه ايران صحبت مي‌كنند تا 3،4 سال پيش در كنار همين گروه‌هايي كه دور آقاي موسوي را گرفته‌اند، تحت عنوان عضو دفتر تحكيم و يا روزنامه نگار فعاليت مي‌كردند و حتي بي بي سي نيز به روش‌ هوشمندانه تر از چند سال قبل عضو گيري كرد و اعضاي خود را آموزش داد تا اينكه 5،6 ماه قبل از انتخابات، دومين شبكه تلويزيوني غير انگليسي خود را كليد بزند كه تمام بودجه و خطوطش با دولت انگليس هماهنگ مي‌شود.

وي با اشاره به افرادي كه از مطبوعات ايران جذب رسانه‌هاي بيگانه شدند، گفت: ممنوعيت فعاليت رسانه‌هاي ضد ايراني در ايران و وجود افرادي از مطبوعات ايران كه جذب آن رسانه‌ها شده بودند باعث شد كه در حقيقت ارتباطات خبري اين رسانه‌ها از دفتر تلفن اين دوستان كه از ايران با خود برده‌ بودند تغذيه شود و همين ارتباط نيز باعث دو سويه شدن ارتباطات شد و افرادي ايراني نيز نكاتي را به اين شبكه‌ها القاء مي‌كردند كه اين همسويي و كار مستمر و نزديك در روند فعاليت‌هاي اين شبكه‌ها بسيار روشن است.

* اردوكشي خياباني در تضاد با اصلاح طلبي

مهدوي افزود: وضعيت به وجود آمده پس از انتخابات در ايران مبدا يك تغيير جهت تاريخي است چرا كه ذات اصلاح طلبي به معناي پذيرش چارچوب‌ها براي كارآمد‌تر كردن سيستم است اما گروه‌هايي كه با داعيه قانون و اصلاح طلبي شكل گرفته بودند به رفتار‌هاي فرا قانوني و تعيين تكليف در خيابان و به تعبير رهبري اردو كشي‌هاي خياباني روي آوردند كه اينها با ذات اصلاح طلبي در تناقض است و در بيانيه‌هاي آنها نيز مشخص بود كه اعتقادي به ساز و كارهاي قانوني ندارند.

اين عضو ستاد انتخاباتي مير حسين موسوي تصريح كرد: آقاي موسوي نيز پس از انتخابات ساز و كار قانوني انتخابات را نپذيرفت در حالي كه تا روزهاي پيش از انتخابات ايشان مي‌گفت كه «نظارت استصوابي را قبول ندارم و قانون آن را تغيير خواهم داد اما تا اين قانون پا بر جاست به آن عمل مي‌كنم» در حالي كه ديديم اين گونه نشد.

مهدوي اين تغيير رويكرد‌ها را به يك پيچ تاريخي تعبير كرد و با بيان اينكه ما اصلاح طلبي در چارچوب قانون اساسي را قبول داشته‌ايم و برنامه‌هاي آقاي خاتمي در سال 76 نيز شعار قانونگرايي بود، اظهار داشت: در اين انتخابات 14 ميليون نفر تمايل خود به اصلاح وضع موجود در چارچوب نظام را نشان دادند و مشخص شد كه اصلاح طلبي هنوز هم مخاطب دارد. اما اصلاح طلبي پسوند نام هيچ گروه و جرياني نيست و نياز به نوزايي و جوشش از درون دارد و نبايد اجازه داد كه اصلاح طلبي با گروه‌هاي پيوند بخورد كه با نپذيرفتن فرآيند‌هاي قانوني پايان اصلاح طلبي را رقم بزند.

سردبير روزنامه انديشه‌نو (منتسب به ستاد ميرحسين موسوي) افزود: اين گروه‌ها مي‌خواهند مانند ملي مذهبي‌ها يا نهضت آزادي كه در درون كشور ساز و كارهاي نظام و قانون را قبول ندارند باشند و يا ممكن است با عدم محكوميت صريح اغتشاش‌ها در كنار گروه‌هاي معاند و آشوب‌ طلبان و تروريست‌ها قرار بگيرند؛ در هر دو حالت ديگر نمي‌تواند به اين گروه‌ها، اصلاح طلب گفت.

اين عضو ستاد انتخاباتي موسوي با اشاره به نپذيرفتن فرآينده انتخابات از سوي مير حسين موسوي، گفت: تن ندادن آقاي موسوي به فرآيند انتخابات در حالي است كه حتي شوراي نگهبان اخيرا گروهي 5 نفره كه از نظر همه گروه‌ها رفتاري غير جناحي دارند را براي نظارت بر شمارش مجدد 10 درصد از صندوق‌ها مشخص كرده است اما باز هم در چنين فضايي آقاي موسوي تمكين نمي‌كند.

* موسوي از قضاوت تاريخ در مورد خود نگران است

وي افزود: آقاي موسوي دچار يك ابهام و گره‌ ذهني شده و از قضاوت تاريخ در مورد خود نگران است؛ او از ابتدا مدعي پيروزي در انتخابات بود و سرمايه‌ 20 سال سكوت خود را وارد ميدان كرد و حال با اين شكست، پذيرش اين مسئله باور پذير نيست و اگر بخواهد شكست را هم بپذيرد، درست كردن قافيه براي مصراعي كه سروده است بسيار سخت است و همچنين حال كه بيانيه‌هاي تحريك آميز او باعث كشته شدن تعدادي از افراد شده است، در مجموعه او خود را گرفتار مي‌بيند.

مهدوي تصريح كرد: به نظر من آقاي موسوي مي‌تواند از طريق قانوني اعتراض بكند و حتي مي‌تواند به شوراي نگهبان پيشنهاد بدهد و بايد حساب خود را از روند آشوب و اغتشاش و ريخته شدن خون‌ها جدا كند و همان طور كه از شخصيت او اين انتظار مي‌رود، فارغ از هر باوري كه دارد آرامش را به جامعه منتقل كند. چرا كه تاكنون نتيجه بيانيه‌هاي او فقط تداوم ناامني و به خطر افتادن منافع افراد عادي و بي‌گناه بوده است.
عضو ارشد سازمان مجاهدين انقلاب و عضو ستاد انتخابات مير حسين موسوي در بخش پاياني نشست خبري خود، علت اصلي رويكرد مردم از موسوي در انتخابات رياست جمهوري دهم را فاصله گرفتن اين كانديدا از شخصيت و گفتمان اصلي خود عنوان كرد.

* اصلاح طلبان نتوانستند راي مردم را كسب كنند

وي افزود: انتظار بسياري اين بود كه آقاي موسوي به عنوان نخست وزير دوران امام كه تاكيد بر استكبار ستيزي و حمايت از حقوق مستضعفين داشت، با همان شخصيت‌ و گفتمان وارد عرصه انتخابات مي شد كه به نظر مي رسيد آراي موسع تري را نصيب او مي‌كرد.

اين فعال سياسي دوم خردادي ادامه داد: 14 ميليون راي دهنده به موسوي كساني بودند كه ضمن پذيرش نظام و قانون اساسي و علاقمندي به جمهوري اسلامي خواستار اصلاح روند اجرايي حاكم بر كشور بودند كه يك جريان اصلاح طلبي اصيل مي‌تواند آنها را نمايندگي كند.

مهدوي افزود: كارنامه جريانات حامي موسوي به گونه‌اي است كه بعد از انتخابات سال 80 در انتخابات‌هاي كه برگزار شد و مجري نيمي از آنها خودشان بودند، نامزد معرفي كردند، اما نتوانستند آراي مردم را جلب كنند.
* آزادترين انتخابات در كشور و پيروزي احمدي نژاد

مهدوي ادامه داد: در انتخابات شوراي دوم كه از آزادترين انتخابات در كشورمان بود و هيئت نظارت بر انتخابات حتي نيروهاي ملي - مذهبي را تائيد صلاحيت كرد، اصلاح طلبان نتوانستند پيروز شوند و در انتخابات شوراي سوم و در انتخابات مجلس هشتم نيز فهرست ياران خاتمي راي نياورد و در انتخابات رياست جمهوري نهم كه مصطفي معين و اكبر هاشمي رفسنجاني نامزد اين جريان بودند، در رقابت با احمدي نژاد شكست خوردند.
* سفرهاي استاني

عضو ستاد انتخابات موسوي تصريح كرد: در انتخابات رياست جمهوري دهم موسوي با رئيس دولتي رقابت كرد كه تعداد 60 سفر استاني انجام داد و حتي احمدي نژاد به برخي استان‌ها 2 بار سفر كرد و به نقاط دور افتاده شهرستان‌ها و روستاها سركشي كرد.
مهدوي افزود: آقاي موسوي در طول مدت كوتاهي كه وارد عرصه انتخابات شد، نتوانست به همه استان‌هاي كشور سفر كند و در برخي استان‌ها هم تنها يك سخنراني در مركز استان انجام داد ولي رقيب اصلي او رئيس جمهوري بود كه با بدنه جامعه ارتباط تنگاتنگ داشت.

وي ادامه داد: گستره روزنامه و اينترنت در كشور ما اندك است و با وجود نفوذ و گسترش خدمات رساني گسترده و عزم دولت نهم براي آباداني و سازندگي در دور ترين نقاط و نقاط محروم كشور و ديدار چهره به چهره رئيس جمهور، احساس همبستگي و دلبستگي و نزديك ميان احمدي نژاد و مردم به وجود آورد و پيروزي بر او سخت بود.
"اگر چه موسوي در تهران با غلبه مناطق شمال شهر بر احمدي نژاد پيشي گرفت اما نمي‌توان مناطق شهرداري پايتخت را بر كل كشور تعميم داد و بايد بدون اعتماد به نظر سازي‌ها واقع بينانه انتخابات و نتيجه آن را تحليل كرد ".

عضو ستاد انتخابات موسوي گفت: در استان‌هايي چون خراسان جنوبي و كرمان و مركزي راي غالب متعلق به آقاي احمدي نژاد بود اما متاسفانه برخي گروه‌ها و افراد جو را به گونه‌اي كردند كه موسوي با تصور پيروزي قطعي و قبل از شروع شمارش آراء، خود را پيروز معرفي كرد و نتيجه انتخابات را نپذيرفت.

* دلايل رويگرداني مردم از اصلاح طلبان

مهدوي بيراهه رفتن در شعارها، اشتباه گرفتن مطالبات و شعارهاي مردم و همصدايي با معاندين و دشمنان تابلودار نظام (سازمان يافته يا غير سازماني) و همراهي با جرياناتي كه اصل استقلال و تصميم گيري مردم را ناديده مي‌گيرند را دليل رويگرداني مردم از اصلاح طلبان عنوان كرد و گفت كه اگر نامزد اين جريان پيروز مي‌شد، جاي شگفتي داشت.

* قطع رابطه خوشه اي با تاجزاده و سازمان و برقراري آرامش

وي با اشاره به دستگيري 3 نفر از اعضاي شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب، گفت كه دستگيري اين افراد به دليل قطع روابط شبكه‌هاي خوشه‌اي جوانان با افراد مذكور همچون تاج زاده و قطع روابط ميان مديران رسانه‌ها و متوليان سايت‌هاي دوم‌خردادي با بهزاد نبوي به آرام شدن فضاي كشور بسيار كمك كرد.

* انتشار بيانيه هاي سازمان مجاهدين انقلاب بدون اطلاع اعضا

اين روزنامه‌نگار و فعال سياسي دوم خردادي در عين حال گفت كه پس از دستگيري افراد مذكور، سه بيانيه ديگر از سوي سران سازمان بدون اطلاع ساير اعضا از مسير تدوين و انتشار آنها منتشر شده كه عدم مرز بندي صريح با آشوبگران و بدخواهان و عدم پذيرش ساز و كار قانوني رسيدگي به اعتراضات به نتيجه انتخابات، محوري ترين فصل آن است.

* ادبيات تند مجمع روحانيون مبارز

مهدوي همچنين از مجمع روحانيون مبارز به دليل انتشار بيانيه اغتشاش طلبانه اخيرش انتقاد كرد و اظهار داشت: در حاليكه تصور مي‌شد اعضاي مجمع روحانيون مبارز به دليل كسوت انقلابي و تعلق آنها به طبقه روحانيت نقش تعادل بخش را در اين روزها ايفا كنند، در بيانيه اي افراطي كه بعيد به نظر مي‌رسد همه اعضا آن را امضاء كرده‌ باشند، همسو با مشاركتي‌ ها و با ادبيات تندتر از بيانيه‌هاي ديگر همصدا با آشوب طلبان در اين مسير گام برداشت

وزير كشو رضمن  تقدير از شوراي اسلامي دهكويه  عنوان نمود :

شوراي اسلامي دهكويه شوراي نمونه سال 87

همانگونه كه در شماره هاي قبل نشريه گفتيم شوراي اسلامي دهكويه پس از انتخاب شدن به عنوان شوراي نمونه شهرستان به عنوان شوراي نمونه استان نيز انتخاب شده و به وزارت كشور معرفي شد . در پي اين معرفي وزير محترم كشور جناب آقاي محصولي طي ارسال تقدير نامه اي انتخاب شوراي اسلامي دهكويه را به عنوان شوراي نمونه به آنان تبريك گفت . متن اين تقدير نامه به شرح زير است :

باسمه تعالي

 شوراي اسلامي روستاي دهكويه

 سلام عليكم

اينك كه با تلاش هاي بي دريغ در حوزه هاي اجتماعي ، فرهنگي ، عمراني و خدماتي به عنوان شوراي نمونه در سال 1387 برگزيده شده ايد ، مراتب سپاس و تقدير خود را به نمايندگي از دولت خدمتگزار جناب آقاي دكتر احمدي نژاد از تلاش هاي ماندگار شما ابراز داشته ، سربلندي و موفقيت روز افزونتان را در خدمت بي منت به آحاد ملت وفادار و مسلمان ايران ، از خداوند متعال خواستارم .

                             صادق محصولي 

مشاركت صد درصدي اهالي دهكويه در انتخابات

همگام با ملت شريف ايران اهالي دهكويه نيز در اين حماسه ملي شريك شده و صد در صد واجدين شرايط در انتخابات در پاي صندوق هاي راي حاضر شدند كه اين بيشتر ين ميزان مشاركت در طول دوران انقلاب بود .

نتيجه شمارش آرا در دهكويه :

دكتر احمدي نژاد : 1505 راي

مير حسين موسوي : 505 راي

محسن رضايي : 15 راي

حجه الاسلام كروبي : 4 راي

تعداد كل آراي ماخوذه : 2037 راي

آراي صحيح : 2029

آراي باطله : 8 راي

گزارش فعاليت هاي پايگاه مقاومت خواهران

 ـ به مناسبت ميلاد كوثر نبي اكرم(ص) حضرت فاطمه زهرا (س) مراسم جشني با عنوان نگين هستي  در محل حسينيه بر گزار شد كه شامل      برنامه هاي مختلفي از قبيل مولودي خواني ، سخنراني در مورد شخصيت حضرت زهرا (س) و اجراي مسابقه بود.

ـ به مناسبت هفته زن برنامه پياده روي با حضور حدود 60 نفر از خواهران از مقابل حسينيه تا گلزار شهداي دهكويه برگزار شد كه در پايان به 6 نفر از خواهران به قيد قرعه 6 خط ايرانسل اهدا شد .

ـ برگزاري مراسم بزرگداشت سالروز رحلت امام خميني (ره) همراه با برپايي نمايشگاه در محل حسينيه  

دوره هاي آموزشي پايگاه :

ـ برگزاري كلاس هاي آموزشي تربيتي طرح صالحين در 4 گروه 22 نفره

ـ كلاس آموزش كامپيوتر با حضور 40 نفر

ـ برپايي كلاس هاي آموزش خطاطي ، طراحي و نقاشي .

ـ برگزاري كلاس آموزشي ترويجي در روز 25  خرداد با حضور 40 نفر از خواهران . در اين دوره آموزشي كه توسط جهاد كشاورزي لارستان برگزار شد  خواهران با چگونگي تهيه لبنيات و بهداشت آن آشنا شدند

فرماندار لارستان:

لارستاني‌ها احمدي‌نژاد را انتخاب كردند

خبرگزاري فارس: فرماندار لارستان گفت: در دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري در لارستان، مردم احمدي‌نژاد را انتخاب كردند.

به گزارش خبرگزاري فارس از لارستان، محمد جعفري فرماندار لامرد در جمع خبرنگاران اظهار داشت: انتخابات شهرستان لامرد با شور و هيجان خاصي در 142 حوزه برگزار شد.

وي ادامه داد: مردم در روز انتخابات با هيجان و شوق خاصي در حوزه‌هاي مربوطه حاضر و در دماي افزون‌بر 39 درجه آرا خود را به صندوق‌هاي رأي ريختند.

فرماندار لارستان گفت: حدود 83درصد از واجدان شرايط در انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري ايران در اين شهرستان شركت كردند.

وي با اعلام نتايج انتخابات افزود: محمود احمدي‌نژاد 76 هزار و 840 راي، ميرحسين موسوي 37هزار و 134راي، مهدي رضايي يك هزار و 22رأي، مهدي كروبي 850 رأي و تمام آرا مأخوذه در حوزه انتخاب لارستان116هزار و 738 رأي بوده است.

حضرت آيت اله آيت الهي  پيروزي دکتر احمدي نژاد را تبريک گفت

حضرت آيت اله العظمي سيد عبدالعلي آيت الهي نماينده ولي فقيه و امام جمعه لارستان در پيامي پيروزي و انتخاب دکتر محمود احمدي نژاد را به عنوان رييس جمهور در دهمن دوره انتخابات رياست جمهوري اسلامي تبريک گفت.

به گزارش دريافتي ايرنا ، آيت الله سيد عبدالعلي آيت اللهي در اين پيام که رونوشت آن به ايرنا ارسال شده است ، افزود : در آستانه فرخنده ميلاد کوثر ولايت ، رمز آفرينش حضرت زهرا (س) انتخاب مجدد حضرتعالي با اکثريت قاطع آراي امت اسلامي و ولايتمدار ايران عزيز که نشانه رشد و بالندگي و ايمان راسخ به آرمان هاي امام (ره) و مطيع فرمان رهبر فرزانه انقلاب اسلامي حضرت آيت الله خامنه اي مي باشد را تبريک مي گويم. در اين پيام آمده است : همچنين از سوي خود و قاطبه اهالي متدين و ولايتمدار منطقه لارستان که با اکثريت قاطع آراي خود به جنابعالي عشق و علاقه به عزت و سربلندي ايران اسلامي نشان دادند تبريک و تهنيت عرض    مي نمايم و از درگاه خداوند متعال توفيقات شما را در راه پيشبرد اهداف عاليه و پربار اسلام و نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران تحت رهبري هاي مقام معظم رهبري مسئلت مي نمايم.

امام جمعه اهل سنت اوز حضور مردم در انتخابات را تبريک گفت

مفتي اهل سنت و امام جمعه اوز ، با انتشار پيامي، حضور حماسي مردم در دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري را تبريک گفت.

به گزارش ايرنا، در بخشي از پيام حاج شيخ عبدالعزيز قاضي زاده آمده است: مردم شريف و برادران و خواهران ايماني شما نيز در دماي 42 درجه منطقه لارستان ، با حضور خود گرما بخش بيشتر نمايش حضور حماسي ملت سلحشور و مسلمان ايران بوديد و در حماسه حضور 40 ميليوني نقش داشتيد و خاطر رهبر عظيم الشان انقلاب اسلامي و نمايندگان محترم آنان در استان فارس و شهرستان لارستان را آسوده و آنان را خشنود کرديد.
اين پيام افزوده است: حضور شمار را تبريک و اميدوارم پيوسته در راه پيروزي و گسترش حق و عدالت واجراي احکام اسلام ، موفق باشيد.

حضور گسترده برادران اهل تسنن لارستان در شعب اخذ رای

خبرگزاری مهر: منصور محتاجی گفت: برادران اهل تسنن در شهرستان لارستان همگام با سایر مردم شهرستان در پای صندوقهای رای آمده و حماسه آفریده اند.

محتاجی در گفتگو با خبرنگار مهر در لارستان افزود: در لارستان ترکیب جمعیت شامل شهروندان اهل سنت و شیعه هستند که حضور برادران اهل تسنن لارستان در پای صندوق های رای بسیار گسترده و قابل توجه بوده است.

وی با اشاره به شعب اخذ رای نیز بیان کرد: در لارستان 142 شعبه اخذ رای در هفت بخش وجود دارد که 45 شعبه آن سیار و مابقی ثابت است.

فرماندار لارستان ادامه داد: 141 هزار نفر واجد شرایط رای دهی در این شهرستان وجود دارد ضمن اینکه یک هزار و 775 نفر عامل اجرایی نیز در این شهرستان برگزاری انتخابات را بر عهده داشتند.

محتاجی همچنین با اشاره به امنیت و آرامش انتخابات در شهرستان لارستان نیز بیان کرد: امنیت به طور کامل در شعب اخذ رای ایجاد شده و  مردم بدون هیچ مشکلی آراء خود را به صندوقهای رای انداخته اند.

رئيس پليس اطلاعات و امنيت عمومي استان فارس خبر داد:

دستگيري اراذل و اوباش در لارستان

خبرگزاري فارس: رئيس پليس اطلاعات و امنيت عمومي فارس گفت: ماموران انتظامي فارس هفت نفر از اراذل و اوباش كه در شهرستان‌هاي شيراز، داراب و لارستان كه سبب ايجاد رعب و وحشت در بين شهروندان شده بودند را دستگير كردند.

به گزارش خبرگزاري فارس از شيراز، مسعود روستا در جمع خبرنگاران افزود: ماموران پليس اطلاعات و امنيت عمومي داراب تعداد 10 نفر از اراذل و اوباش را شناسايي كردند و با تلاش‌هاي گسترده دو نفر از اين افراد دستگير و به دادسرا معرفي و هر دو نفر روانه زندان شدند.

وي ادامه داد: اين اقدام پليس موجب رضايتمندي شهروندان شد و تلاش براي دستگيري ساير اراذل و اوباش شناسايي شده ادامه دارد.

رئيس پليس اطلاعات و امنيت عمومي فارس اظهار داشت: در شيراز نيز ماموران پليس اطلاعات و امنيت عمومي فارس با يك‌سري اقدامات اطلاعاتي دو نفر اراذل و اوباش را در يكي از محله‌هاي شمالي اين شهرستان شناسائي و هر دو متهم را دستگير كردند.

روستا گفت: ماموران پليس اطلاعات و امنيت عمومي لارستان چند نفر اراذل و اوباش كه با اقدامات نامتعارف و تخريب اماكن عمومي و درگيري با ماموران سبب ايجاد بي‌نظمي در آن شهرستان شده بودند را شناسايي و ضمن

دستگيري آنان با هماهنگي مقام قضايي در بازرسي از منزل متهمان يك قبضه سلاح كمري به‌همراه مقاديري مهمات جنگي كشف كردند.

معاون قضايي دادگستري کل استان فارس در گفت و گو با ايرنا :

کلاهبردار متواري پرونده هزاران ميليارد ريالي گراش در مشهد دستگير شد

معاون قضايي دادگستري کل استان فارس گفت : کلاهبردار معروف شرکت برگ سبز مطهر که در سالهاي اخير هزاران ميليارد ريال در بخش گراش لارستان و ديگر شهرهاي استان فارس کلاهبرداري و سو استفاده مالي کرده است در مشهد دستگير شد.

حجه الاسلام عيسي عرفاني زاده  در گفت و گوي اختصاصي با خبرنگار خبرگزاري جمهوري اسلامي افزود: ميزان کلاهبرداري اين فرد که به صورت حرفه اي و در قالب تشکيل شرکت موسوم به برگ سبز مطهر تا کنون تشخيص داده شده است حدود سه هزار ميليارد ريال است اما رقم دقيق اين کلاهبرداري پس از تحقيقات و محاکمه اين فرد مشخص خواهد شد.

وي اضافه کرد: سعيد - ن در سالهاي گذشته با سوء استفاده از موقعيت خود و با سوء استفاده از عناوين و همچنين نفوذ خود در منطقه جنوب فارس توانست هزاران ميليارد ريال سوء استفاده مالي کند و متواري شود که اکنون با تلاش نيروهاي انتظامي و امنيتي و با حکم مرجع قضايي در شهر مشهد دستگير شد.

معاون قضايي دادگستري کل استان فارس اضافه کرد: کارشناساني از بانکهاي ملت و ملي مسووليت بر آورد حجم مبادلات و کلاهبرداري هاي انجام شده توسط اين فرد را به عهده دارند و اکنون مشغول تکميل تحقيقات مالي هستند.

حجه الاسلام عرفاني زاده اضافه کرد: اين فرد تحت عنوان سرمايه گذار اقدام به جلب اعتماد عمومي در جنوب فارس کرده بود و در برخي از موارد حتي قول پرداخت 200درصد سود نيز به مال باختگان داده است و تا کنون بيش از 500 شاکي در اين پرونده از سعيد - ن شکايت کرده اند.

امام جمعه اهل سنت اوز: رهنمود هاي رهبرمعظم درباره وحدت ،   نصب العين است

امام جمعه و روحاني اهل سنت بخش اوز گفت: رهنمودهاي حکيمانه رهبر معظم انقلاب در جمع مردم سنندج در زمينه وحدت شيعه و سني نصب العين همگان است و همه بايد با اقتدا به اين فرمايش هاي حکيمانه براي تحکيم وحدت بکوشند

به گزارش خبرنگار ايرنا ، حاج شيخ محمد صالح انصاري در جمع مردم اوز افزود:هرفردي که وحدت متعالي رابه بهانه هاي مختلف وتوهين به مقدسات طرفين ، چه شيعه و چه سني ، خدشه دار کند ، قطعا مزدور دشمن است.

مدير مدرسه علوم ديني اهل تسنن اوز اضافه کرد: با رهنمودهاي مقام معظم رهبري،امروز مطمئن تر از گذشته مي توانيم بگوييم که مزدوران دشمن وحدت را برهم   مي زنند و عملکرد آنان حرام شرعي است.

وي بيان کرد: نبايد اجازه داد تا به بهانه هاي مختلف ، بويژه در اين منطقه آرام و وحدت آفرين به مقدسات توهين شود .

شيخ انصاري گفت: قرآن تعدد اديان را پذيرفته است و در پي از بين بردن اديان الهي نيست ، قرآن مخالف سرسخت فتنه و فتنه انگيزي است و اين عملکرد را محکوم و نابود مي داند .

مسئول كارگروه نظارت جهاد كشاورزي لارستان:

9 هزار و 800 تن بادمجان در لارستان توليد شد

خبرگزاري فارس: مسئول كارگروه نظارت جهاد كشاورزي لارستان گفت: كار برداشت 9 هزار و 800 تن محصول بادمجان در  لارستان به پايان رسيد.

به گزارش خبرگزاري فارس از اوز، علي ارقون در مراسم اختتاميه برداشت محصولات صيفي لارستان افزود: 9 هزار و 800 تن بادمجان مرغوب از سطح 265 هكتار اراضي زيركشت اين محصول در مناطق مختلف شهرستان لارستان حاصل شد.

وي ادامه داد: ميزان توليد امسال بادمجان نسبت به سال پيش 30 درصد افزايش نشان مي‌دهد.

وي در بخش ديگري از سخنانش در مورد برداشت سيب‌زميني پاييزه و پياز در لارستان گفت: عمليات برداشت سيب‌زميني در سطح 120 هكتار از اراضي چاشهر دهستان درزوسايبان از نيمه اول فروردين ماه تا نيمه اول ارديبهشت ماه امسال انجام شد.

وي خاطر نشان ساخت: حدود 4 هزار تن سيب‌زميني خوراكي از ارقام سانته و سانينا و دياموند از لارستان استحصال و به بازارهاي مصرف داخلي و خارجي روانه شد.

ارقون اظهار داشت: برداشت محصول پياز و طرح استمرار و كشت معمول و همچنين خيار سبز از اراضي روستاهاي درزوسايبان، كهنه مركزي و هرمود نيز از اواخر اسفند ماه 87 آغاز شده است.

وي گفت: كشاورزان اين مناطق حدود يك هزار و 600 تن پياز از ارقام "پي اس " و "آفيگر " و 420 تن محصول خيار سبز توليد و روانه بازار كرده‌اند.

نانوايان لارستان با اصول صحيح پخت آشنا شدند

به گزارش خبرگزاري فارس از لارستان، بخشدار شهر اوز گفت: نانوايان لارستان با شركت در كلاس‌هاي آموزشي با اصول صحيح پخت و بهداشت نان آشنا شدند.

اصغر فرودي افزود: يك‌دوره كلاس آموزشي پخت صحيح و بهداشتي نان در شهر اوز بر پا شد كه 65 نفر از نانوايان شهرهاي اوز، لار و گراش در آن شركت و با اصول صحيح و بهداشتي پخت در چهار كارگروه خميرگير، پخت‌كننده، فروشنده و متصدي بازكننده نان از دستگاه و تنور آشنا شدند.

وي همچنين گفت:‌ به‌منظور صرفه‌جويي و استفاده بهينه و جلوگيري از دورريزي نان و بهداشتي بودن پخت نان به‌ويژه به‌وسيله حرارت و شعله غيرمستقيم توسط اساتيد علوم تغذيه و بهداشت اين كلاس‌ها تشكيل و تدوين شده است.

اين كلاس‌ها به‌مدت چهار روز به ‌صورت تئوري و عملي برپا شد.

برداشت گندم در لارستان به پايان رسيد

كارشناس مسئول زراعت مديريت جهاد كشاورزي لارستان گفت: كار برداشت گندم از سطح بيش‌از 19هزار هكتار در لارستان به پايان رسيد.

فرزاد قاسمي افزود: با توجه به خشكسالي شديد در سال زراعي جاري در اين شهرستان كه در طول شش ماهه دوم سال 1387 فقط 20 ميليمتر باران نازل شد كشاورزان سخت‌كوش

لارستاني در بخش‌هاي اوز، گراش، بيرم، بنارويه، جويم، عمادده و مركزي نزديك به 60 هزار تن گندم مازاد بر نياز خود را به‌مراكز تخليه شامل سيلوهاي داخل استان فارس و استان همجوار همچون هرمزگان تحويل داده‌اند.

وي ادامه داد: اين ميزان توليد نسبت به سال ترسالي حدود 45 درصد كاهش را نشان مي‌دهد.

قاسمي گفت: از ميزان سطح زير كشت يك هزار و 322 هكتار جو آبي در مناطق مختلف لارستان مقدار يك هزار و 852 تن جو استحصال شده است.

دو چرخه سواران لارستان 40 كيلومتر ركاب زدند

تعداد 14 نفر از دچرخه سواران عضو هيئت دوچرخه سواري لارستان به مناسبت روز جهاد كشاورزي و سالروز تشكيل جهاد كشاورزي به فرمان امام خميني (ره)چهل كيلومتر از مسير جاده لارستان به بندر عباس را ركاب زدند و با اين كار از نيروهاي پر تلاش جهاد كشاورزي تقدير نموده و اين روز را به آنان تبريك گفتند . اين همايش در روز جمعه 29/3 88 برگزار گرديد.

لازم به ذكر است هيئت دوچرخه سواري لارستان جهت شادابي و سلامتي افراد جامعه وشهروندان عزيز هر صبح جمعه برنامه دوچرخه سواري برگزار مي نمايد .

جهت اطلاع بيشتر مي توان عصر روزهاي سه شنبه و چهارشنبه از ساعت 30/18 تا 30/19 به دفتر هيئت واقع در لارستان ـ شهر جديد ـ ميدان طاووس ـ دفتر هيئت دوچرخه سواري لارستان مراجعه نمايند يا با تلفن : 224100-0781  تماس حاصل نمايند .

اسامي شركت كنندگان :

1 ـ آقاي نگهدار فصاحت  از دهكويه

2 ـ آقاي اسماعيل فصاحت از دهكويه

3 ـ آقاي محمد رضا وفادار

4 ـ آقاي يعقوب محرر از دهكويه

5 ـ آقاي آقاي حاج خليل بامدادي

6 ـ آقاي حاج فرج اله تقوي

7 ـ آقاي منصور آگاه

8 ـ آقاي يعقوب موحدي

9 ـ آقاي مهدي موحدي

10 ـ آقاي مصطفي كاكلي

11 ـ  آقاي احمد خضرايي

12 ـ آقاي ميلاد وفادار

13 ـ آقاي مجيد جاهد

14 ـ آقاي احمد كمالي از دهكويه  

مرکز معاينه فني خودرو در لارستان  راه اندازي مي شود

رييس سازمان حمل و نقل و پايانه هاي لارستان فارس گفت: به زودي مرکز معاينه فني خودرو در اين شهرستان راه اندازي خواهد شد.

به گزارش ايرنا، قدرت الله نراقي ، در بازديد از مراحل پيشرفت فيزيکي اين مرکز، اظهار داشت: راه اندازي اين مرکز با هدف جلوگيري از عزيمت مردم شهرستان لارستان به مرکز استان براي دريافت معاينه فني ، کاهش هر چه بيشتر ترددها در طول محورهاي ارتباطي و همچنين دسترسي راحت تر متقاضيان به نيازهاي فني است.

وي گفت: مرکزمعاينه فني خودرو شهرستان لارستان ، يکي از ده پروژه هاي حمل و نقل و پايانه اين شهرستان است که توسط بخش خصوصي در حال احداث است و پيش بيني مي شود که همه مراحل ساخت و نصب تجهيزان و تاسيسات اين مرکز تا پايان تيرماه امسال به انجام رسد و فعاليت رسمي آن از اوايل مرداد سال جاري نيز آغاز شود.

نراقي افزود: مرکز معاينه فني خودرو لارستان در زميني به مساحت 10 هزار مترمربع در کيلومتر هفت محور لار – جهرم در حال احداث است و با راه اندازي آن زمينه اشتغال 20 نفر نيروي کارشناس جوان نيز فراهم مي شود.

او بيان داشت: امکانات و تجهيزات فني در نظر گرفته شده براي مرکز معاينه فني خودرو لارستان مطابق با استانداردهاي بين الملي است بدين نحو که در تست معاينه فني خودروهاي سنگين، تست زواياي چرخ، تست آلاينده هاي خروجي، دستگاه آزمون صدا، تست سرعت، تست ترمز، سيم فرستنده و گيرنده و سنسورهاي فشارسنج و نشت ياب، تست وضعيت اهرم بندفرمان، تست سامانه هاي روشنايي و تست رطوبت و ميزان آب موجود در روغن ترمز مورد بررسي قرار مي گيرد و پس از آن گواهي و تاييديه لازم، توسط کارشناس و مسوول دستگاه، صادر مي شود.

نراقي اضافه کرد: اين مرکز داراي سه ايستگاه است که در ايستگاه نخست ، عمليات مربوط به ثبت اطلاعات خودرو و در ايستگاه دوم عمليات مربوط به آزمون ها و در ايستگاه سوم، بررسي وضعيت ظاهر ي خودرو، کنترل  مي شود.

او گفت: در قسمت نرم افرازي اين مرکز که مجموعه اي متشکل از سه نرم افزار متصل به هم وجود دارد، نرم افزارهاي صدور قبض، تست خودرو و نرم افزار صدور کارت نصب شده است.

نراقي ادامه داد: در اين مرکز، قسمت هاي مورد نياز براي معاينه فني خودرو سبک نيز در پنج ايستگاه در نظر گرفته شده است .

كشف 320 كيلوگرم ترياك در لارستان

بنا بر گزارش هاي دريافتي با هوشياري ماموران انتظامي لارستان در بازرسي از يك دستگاه خودرو پژو 320 كيلوگرم ترياك در لارستان كشف شد.

 ماموران پاسگاه انتظامي چهاربركه لارستان هنگام ايست و بازرسي و كنترل خودروهاي عبوري در محور لار- بندرعباس به‌ يك دستگاه پژو 405 فاقد پلاك مظنون شدند.

راننده خودرو با مشاهده ماموران بدون توجه به ايست آنها ضمن عبور از سيخك ايست و بازرسي و پنچر شدن چرخ‌هاي عقب خودرو به ‌سمت لارستان متواري شد.

پس ‌از مسافتي تعقيب و گريز خودرو متوقف و سرنشينان آن با يك دستگاه خودرو پژو 405 ديگر كه اسكورت آن ها بود متواري شدند.

ماموران در بازرسي از خودرو توقيف شده تعداد 32 بسته 10 كيلويي ترياك جمعا به ‌وزن 320 كيلوگرم را كشف و ضبط كردند.

فرمانده پاسگاه انتطامي دهكويه :

آخرين هشدار به  موتور سواران متخلف

« مَن قَتَلَ نفسَ بغَيرِ نفسِ اَو فسادِ  في الارضِ فَكَانَّما قتلَ الناسَ جميعاً وَ مَن احيانا فَكَانَّما اَحيا الناسَ جميعاً »

هر كس نفسي را بدون حق و يا بي آن كه فساد و فتنه اي روي زمين كرده باشد ، بكشد مثل آن باشد كه همه مردم را كشته  و هر كس نفسي را حيات بخشد ( از مرك نجات دهد ) مثل آن است كه همه مردم را حيات بخشيده است . ( سوره مائده ، آيه 32 )

بدوا سلام و وقت بخير عرض مي كنم خدمت شما و همكاران محترمتان . همچنين آغاز ماه رجب المعظم و سالروز ولات امام محمد باقر (ع) را به عموم مسلمانان جهان تبريك عرض  مي كنم .اجازه مي خواهم از اين فرصت استفاده نموده و نكاتي را به عنوان هشدار هاي امنيتي ـ انتظامي به اطلاع عموم مردم دهكويه و كورده برسانم :

سخن اولم با موتور سواران مي باشد . از موتور سواران مي خواهم كه در جهت پيشگيري از سرقت موتور سيكلت هاي خود به هيچ وجه موتور خود را در جلو منازل و ادارت ، مغازه ها و ... حتي براي مدت كوتاهي رها ننمايند و در صورت پارك نمودن موتور را قفل نموده و چه بهتر كه از قفل زنجير استفاده شود .

بعضا گزارش هايي از اهالي دهكويه و كورده دريافت مي شود مبني بر ايجاد مزاحمت موتورسواران بخصوص در ساعات پايان شب . لذا موتور سواران توجه داشته باشند از تردد به صورت گروهي در خيابان خوداري نمايند زيرا اين عمل موجب توليد صداي ناهنجار و ايجاد مزاحمت و سلب آسايش را براي مردم فراهم مي آورد . چه بسا برخي از همين موتور سواران افراد سالخورده و يا مريض در خانه هاي خود داشته باشند . پس بياييد همه با هم با در رعايت حقوق شهروندي سهيم باشيم . در اينجا اعلام مي شود پاسگاه انتظامي دهكويه با موتور سواران متخلف در چارچوب قانون به صورت جدي برخورد خواهد نمود . شماره تلفن 2363223 همچون تلفن مركز فوريت هاي پليسي 110 به صورت شبانه روزي آماده دريافت شكايات و گزارشات اهالي روستاهاي دهكويه ، كورده و دنگز خواهد بود .

امام غايب و سرپرستي جامعه

: با توجه به اينكه شيعه و سنى معتقداند كه وجود يك پيشواى عادل براى سرپرستى جامعه لازم است در حال حاضر آن پيشوا كيست؟ آيا امام غايب است؟ امام غايب چگونه مى تواند جامعه را سرپرستى كند يا اينكه هر حاكمى توان اداره جامعه را دارد؟ درحاليكه در وضعيت فعلى جامعه به بهترين وجه اداره مى شود.

جواب اجمالى:

با توجه به روايات و آيات و شرط عصمت در امام و پيشواى جامعه، آن امام در اين زمان امام دوازدهم حجة ابن العسكرى(عج) مى باشد كه چون آفتابى پشت ابر به جامعه و مردم نور مى دهد و بركات زيادى بر وجودشان مترتب است و از طريق نائبان عام هم به هدايت جامعه مى پردازد و در حال حاضر هيچ كشورى با بهترين وجه اداره نمى شود حتى كشور ما هم در وضعيت فعلى قابل مقايسه با حكومت امام زمان(عج) نيست، چون فقط در زمان حضرت است كه عدالت كلى، امنيت كامل، و توزيع ثروت بنحو صحيح انجام مى گيرد.

جواب تفصيلى:

حمد و سپاس خداوندى را كه براى هدايت جامعه و انسانها بسوى توحيد و كمال، پيامبرانى را همراه كتاب و شريعت فرستاد و براى صيانت و تداوم آن راه و هدايت افراد جامعه و تفسير ثقل اكبر يعنى قرآن كريم ائمه اهل بيت را منصوب و معرفى فرمود([1]); تا در پرتو راهنمايى هاى معصومين انسانهاى جايز الخطاء در فهم دين و قرآن و عمل بدآنهاراه راست هدايت و سعادت را بپيمايند و سلام خدمت شما دوست عزيز كه از امر ولايت و امامت كه اصل دين و ركن ركين مكتب اسلام است سؤال فرموديد خداوند ما را به حقايق اسلام آشنا فرمايد و به شما دوست عزيز خير دنيا و آخرت را نصيب  گرداند.

همانطورى كه فرموديد قرآن مجيد هم امر امامت و حكومت را بر ظالمين منع كرده «لا ينال عهدى الظالمين([2])» فخر رازى از علماى مشهور اهل سنت در تفسر اين آيه   مى فرمايد: اين آيه دلالت دارد كه منصب امامت و رياست در دين به ظالمين   نمى رسد([3]). قرآن مجيد به مؤمنين دستور داده است «كه فقط از خدا و رسول خدا و اولى الامر اطاعت كنيد([4])» شكى نيست كه پيامبر اكرم (ص) معصوم اند چنانكه قرآن مجيد فرمود: «و اطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون([5])» يعنى از خداوند اطاعت كنيد بدون هيچ قيد و استثنايى و همين طور از رسول الله (ص) اگر پيغمبر معصوم نمى بود و خطاء يا اشتباه از او ممكن مى بود اطاعت اش در رديف بلكه عين اطاعت خدا قرار نمى گرفت; همينطور از آيه اولوالامر كه اطاعت از آنها در رديف اطاعت از خدا و پيغمبر (ص) قرار گرفته است بخوبى معلوم   مى شود كه اولوالامر هم بايد مثل پيغمبر (ص) معصوم باشند و گرنه حتماً قرآن مجيد قيد و استثناء مى آورد كه در مواردى كه دستور به گناه يا خطاء بدهند نبايد آنها را اطاعت كنيم چنانكه در مورد والدين خيلى سفارش كرده لكن اطاعت از آنها را قيد و استثناء زده «و ان جاهداك لتشرك بى ما ليس لك به علم فلا تطعهما([6])» چون پدر و مادر ممكن است خطاء كنند پس اطاعت محض و مطلق را سفارش نكرده است.

پس اى دوست عزيز و برادر مسلمان خود شما قضاوت بفرماييد كه در ميان امت محمد مصطفى (ص) چه كسى بوده كه اولا مرتكب گناه نشده و ثانياً معصوم بوده است تا حق حكومت و امامت و عهد الهى را داشته باشد و مؤمنين از او اطاعت كنند و اطاعت از او اطاعت از رسول الله و خداوند باشد به نص قرآن مجيد «انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهر كم تطهيراً([7])» كسانيكه رجس و پليدى و گناه را خداوند از آنها بدور داشته است اهل بيت اند و بحكم صريح روايات موجود در كتب معتبر اهل سنت و اهل تشيع و شأن نزول اين آيه شريفه مراد از اهل بيت پيامبر على (ع) و فاطمه (س) و فرزندان آنهاست([8]) كه امامان و حاكمان مشروع و منصوص از جانب خداونداند، انسان هاى غير معصوم براى رسيدن به كمال و سعادت كه هدف آفرينش است هميشه و همواره محتاج هادى و راهنمايى هستند كه معصوم باشد چون «خفته را خفته كى كند بيدار» و گفتيم كه عهد الهى، حكومت، سرپرستى و ولايت امرى بنص قرآن مجيد به اينها واگذار شده است امامان معصوم (ع) در طول حيات جامعه اسلامى وجود و حضور داشته اند و فعلا امام دوازدهم حضرت مهدى (عج) يازدهمين فرزند رسول الله (ص) از نسل فاطمه زهرا و على مرتضى (ع) ولى امر و صاحب عهد الهى است كه بخاطر موانعى كه خود انسانها ايجاد كرده اند از ديده ها غايب و پنهان است اما حاضر و ناظراند در حقيقت ما از او غايب هستيم.

بر اساس روايات متعدد حضرت مهدى حجة بن الحسن العسكرى دوازدهمين امام و پيشواى مسلمين است كه در حال حاضر از نظرها پنهان و منتظر اذن خداوند براى ظهوراند تا كار دنيا را پس از اينكه به فساد و ظلم تباه شود اصلاح كند. ده ها تن از علماى بزرگ اهل سنت مستقلا درباره حضرت مهدى كتاب نوشته اند و ده ها تن از آنها در كتابهاى خود بابى را به ذكر روايات حضرت مهدى (عج) اختصاص داده اند كه اينجا به ذكر چند نمونه بسنده  مى شود و مقدارى از منابع را در  پى نوشت مى آوريم.

1ـ محى الدين عربى: ان لله خليفة يخرج و قد امتلأت الارض جوراً... لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طوّل الله ذلك اليوم حتى يلى هذا الخليفة من عترة رسول الله من ولد فاطمه يواطى اسمه اسم رسول الله (ص)([9]); يعنى براى خداوند جانشينى است كه بيرون خواهد شد در حاليكه زمين پر از جور شده... اگر از عمر دنيا يك روز بماند اين يك روز را خداوند آنقدر طولانى  مى كند تا آن جانشين بيايد كه از عترت پيامبر و از فرزندان فاطمه است و اسم او موافق اسم رسول الله است...

2ـ سبط ابن جوزى: فصل نفى ذكر الحجة المهدى، هو محمد بن الحسن بن

على بن موسى الرضا... و هو آخر الائمة انبأنا عبدالعزيز بن البزاز عن ابن عمر قال: قال رسول الله (ص) يخرج فى آخر الزمان رجل من ولدى اسمه كاسمى و كنية كنيتى... و هذا حديث مشهور و قد اخرج ابو داود و الزهرى...([10]); يعنى اين فصل مربوط به شرح حال حضرت حجت مهدى (ع) است كه او محمد پسر حسن پسر على پسر محمد پسر موسى (رضا)... است و او آخرين امام است. عبدالعزيز از ابن عمر نقل كرده كه پيامبر فرمود در آخر زمان مردى بيرون مى آيد كه از فرزندان من است اسم اش اسم من كنيه اش كنيه من... اين حديث مشهور است و ابو داود و زهروى نقل كرده.

3ـ شيخ محمد جوينى حموينى: بسنده عن الشيخ ابى اسحاق ابراهيم بن يعقوب الكلابادى البخارى بسنده عن جابر بن عبدالله الانصارى قال: قال رسول الله من أنكر خروج المهدى فقد كفر... ان خلفائى و أوصيايى و حجج الله على الخلق بعدى الاثنا عشر اولهم على و آخرهم ولدى المهدى...([11]); يعنى هر كس خروج (ظهور) حضرت مهدى را منكر شود كافر شده... جانشينان من و حجت هاى خدا بر خلق بعد از من دوازده تن هستند اول شان على و آخرشان فرزندم مهدى است.

اما اينكه امام غايب چگونه سرپرستى جامعه را مى كنند يا اصولا چه فايده اى بر امام غايب مترتب است سؤالى است كه حتى در زمان خود پيامبر اسلام (ص) وقتى بشارت امام مهدى (عج) و زمان غيبت او را دادند مطرح بوده است. پيامبر در يك مورد در پاسخ به اين سؤال مى فرمايد: والذى بعثنى بالحق نبياً انهم يستضؤن بنوره و ينتفعون بولايته فى غيبته كانتفاع الناس بالشمس اذا سترها سحاب([12]); يعنى همانطورى كه خورشيد در پشت ابرها نور افشانى براى مردم دارد و مردم بواسطه آن راه را تشخيص مى دهند همينطور امام غايب (عج). مردم از نورش مستضعفين و از ولايتش بهره مند مى گردند.

در بحث امامت روشن شده كه وظيفه امام تنها حكومت ظاهرى و بيان صورى معارف و راهنمايى ظاهرى مردم نيست و امام چنانكه وظيفه راهنمايى صورى مردم را به عهده دارد همچنان ولايت و رهبرى باطنى مردم را نيز به عهده دارد و اوست كه حيات معنوى مردم را تنظيم مى كند و حقايق اعمال را به سوى خدا سوق مى دهد([13]) چنانكه در روايات آمده به واسطه ماست كه آسمان بر زمين فرود نمى آيد به واسطه ما باران رحمت نازل و بركات زمين خارج مى شود تا حال هيچ وقت زمين از حجتى خالى نبوده ولى آن حجت گاهى ظاهر و مشهود است گاهى غايب و مستور است اگر امام نباشد خدا پرستش نمى شود([14]).

و اما در مورد حكومت ظاهرى امام زمان (عج) از اين نكته نبايد غافل بود كه اراده الهى بر اين امر قرار نگرفته كه مردم را به اجبار مطيع نموده و يا از طرق خارق عادت آنها را مطيع حكومت امام معصوم گرداند بلكه قيام و حكومت امام مشروط به شرايطى از جمله آمادگى عمومى جهانى براى حكومت عدل جهانى، مى باشد. البته در دوران غيبت هم مردم به كلى رها نشده اند بلكه از طرف آن حضرت امر شده كه مردم به راويان احاديث اهل بيت، فقهاء و علماى كه اهل تقوا، حافظ دين، مخالف هوا و هوس و مطيع امر مولا هستند رجوع كنند اينها نواب عام امام زمان (عج) هستند و امر ولايت و حكومت مسلمين حق آنهاست([15]).

اما اينكه فعلا بعضى كشورها تحت حكومت يك حاكم معمولى كه نه امام است و نه نايب و نماينده امام اداره مى شود و به بهترين وجه هم اداره مى شود پس احتياج به امام نيست; اين سخن بدون تحقيق و تأمل است و از آنچه تا حالا بيان كرديم بخوبى معلوم مى شود كه اولا ـ نزول بركات و عبادات انسانها و نظم معاش و معاد مردم; هر چند اندك; بخاطر وجود حجة الهى و امام زمان (عج) است. ثانياً ـ انتفاع مردم و معنويت مردم بخاطر انوار وجودى امام است كه از پس ابرهاى هوا و هوس بعضى از حكام و سلاطين  مى تابد و براى تكميل پاسخ عرض     مى شود كه ثالثاً ـ آيا اداره جوامع و كشورهاى اسلامى  در حال حاضر به بهترين وجه است؟!

مراد شما كدام جامعه و كشور است و مراد شما از بهترين وجه كدام خوبى ها است؟

آيا مراد بعضى كشورهاى به ظاهر اسلامى است كه قوانين خشك را بنام اسلام پياده مى كنند و از قوانين اصلى اسلام مانند جهاد با كفار و دفاع از قبله اول مسلمين جهان يا غافل اند يا در عمل بى تفاوت؟ آيا مراد كشورهاى اسلامى است كه رسماً و علناً لائيك و ضد اسلام اند؟ غير از ايران اسلامى كه آن هم تا رسيدن به حكومت مورد رضايت امام عصر (عج) فاصله دارد و هنوز هم سعى و تلاش لازم دارد اداره كدام جامعه اسلامى مورد رضايت خداوند و بهترين وجه است كدام كشور به حال مسلمانان مظلوم فلسطين و لبنان و چچن و مسلمانان يوگسلاوى و فيليپين و شمال غرب چين رسيدگى مى كند؟ و اگر مراد شما كشورهاى غير اسلامى خصوصاً اروپا و آمريكا باشد آنها نيز به بهترين وجه اداره نمى شوند انسانها داراى بعد مادى و معنوى اند طبع; نيازهاى مادى و معنوى دارند جامعه و حكومتى كامل و ايده آل است كه در پى برآوردن هر دو نياز باشد ـ آمار خود كشى ها، متلاشى شدن كانون گرم خانواده ها، قانونى شدن همجنس بازى، اضافه شدن تعداد بى خانمان ها و... كه در جوامع غربى بوضوح ديده   مى شود همه دليل بر نا موفق بودن حكومت هاست با اينكه سرمايه و امكانات وسيع را از راه چپاول كشورهاى ديگر به دست آورده اند و در اختيار دارند لكن در امور معنوى   انسان ها ناموفق بوده اند.

سخن آخر اينكه اگر مى پنداريم كه برخى جوامع به بهترين وجه اداره مى شوند ناشى از آن است كه طعم حكومت عدل جهانى را نچشيده ايم و اِلاّ هرگز چنين تصورى نمى كرديم.([16])

[1]- حاكم نيشابورى، المستدرك على الصحيحين (بيروت، دار المعرفة) ج3، ص109. معرفة الصحابة، قال (ص) انى قدر تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله و عترتى... ثم اخذ بيد على ـ رضى الله عنه ـ فقال من كنت مولاه فهذا وليه... هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.

[2]- بقره/124.

[3]- فخر رازى، تفسير كبير (طبع سوم) ج3، ص37، سطر 4.

[4]- نساء/59.

[5]- آل عمران/132.

[6]- عنكبوت/8.

[7]- احزاب/33.

[8]- ابى عبدالله حاكم نيشابورى، المستدرك على الصحيحين (بيروت، دار المعرفة) ج3، ص148.

قال (ص) اهل بيتى علياً و فاطمة و الحسن و الحسين... هذا حديث صحيح الاسناد و صحت الرواية على شرط الشيخين (بخارى و مسلم. و ايضاً عبدالرحمن جلال الدين سيوطى، الدر المنشور (دار الفكر بيروت طبع اول) ج6، ص604 كه از ابن سعد و ابن جرير ابن حاتم طبرانى وابن مردويه و ترمذى و... نقل كرده است.

[9]- محمد بن على معروف به محى الدين عربى، فتوحات حكيّه (دار احياء التراث العربى، بيروت) ج3، ص327.

[10]- بسط ابن جوزى، تذكرة الخواص (مؤسسه اهل بيت بيروت، 1401 هـ ق) ص325.

[11]- محمد بن ابراهيم جوينى حموينى، فرائد السمطين (مؤسسه محمودى بيروت، چاپ اول) ج2، ص334، حديث585.

[12]- شيخ سليمان بن ابراهيم قندوزى حنفى، ينابيع المودة لذوى القربى، دار الاسوة، چاپ اول، 1416 هـ ق، ج3، ص238.

[13]- داود الهامى آخرين اميد (مكتب الاسلام) ص180، به نقل از علامه طباطبايى.

[14]- همان، ص181 و ص182.

[15]- علامه مجلسى، بحار الانوار، (دار احياء التراث العربى، چاپ سوم، 1403) ج2، ص90 و حرّ عاملى، وسايل الشيعه، بحث مرجعيت، ص48، به نقل از كتاب مهدويت مردانى.

[16]- الفتح/29.

اطلاعيه هاي مهم مربوط به طرح غني سازي اوقات فراغت دهكويه

1 ـ ستاد غني سازي اوقات فراغت از طرف كميته فرهنگي روستا يك فراخواني عمومي گسترده اي رو در مورد ثبت نام علاقمندان در زمينه هاي مختلف ورزشي ، علمي ، فرهنگي ، مذهبي ، قرآني ، تفريحي و ... اعلام كرده.

تمامي عزيزان علاقمند مي تونن واسه ثبت نام در زمينه هاي مورد علاقه شون به كتابخونه ي باقر العلوم (ع) مراجعه نمايند .

2 ـ امسال مراسم معنوي اعتكاف انشاءالله از طرف مسجد اباالفضل (ع) و با مديريت روحاني معزز حجه الاسلام والمسلمين سعيد آزادي برگزار مي شه . اين سه روز فرصت فرصت خيلي خوبي هست تا تمامي جوونا ونوجوونا تو اين مراسم معنوي شركت كنن و از برنامه هاي اون نهايت استفاده رو ببرن . بهتون قول مي ديم كه شركت در اين مراسم و روزه گرفتن در اين سه روز آنچنان فشاري بهتون وارد نكنه ، چون تجربه اعتكاف در سال هاي قبل اينو       مي گه كه عبادت دسته جمعي نه تنها خاطره ي خيلي خوبي رو از خودش به جا مي ذاره بلكه علاقه ي بچه ها رو به شركت در فعاليت هاي دسته جمعي افزايش مي ده .

3 ـ بچه هاي واحد علمي كانون هم مثل تابستون گذشته با تشكيل كلاس هاي مختلف تقويتي ـ كنكوري سعي دارن پايه علمي دانش آموزا رو تقويت كنن . اين كلاس ها با حضور نخبگان دانشگاه ها ( به عنوان مشاورين و مدرسين كلاس ها ) برگزار مي شه و مزيت اين دوره بر دوره قبل اين كه واسه بچه هاي راهنمايي هم اين كلاسا برگزار      مي شه تا پايه اونا از همون ابتدا قوي بشه . عزيزان علاقمند مي تونن تا 15 تير هر روز ساعت 6 تا 8 بعد از ظهر جهت ثبت نام به كتابخونه وليعصر (عج) مراجعه كنن . هزينه ثبت نام هم اونقدرا زياد نيست كه كسي نتونه بپردازه . اونچه بابت هزينه ثبت نام از بچه ها گرفته مي شه ، صرف امور مورد نياز روستا از قبيل : ورزشي ، علمي ، و فرهنگي مي شه . يعني اين كه شركت كننده ها با حضورشون در كلاس ها هم پايه علمي خودشون رو تقويت مي كنن و هم تو كارهاي خير شريك مي شن .

4 ـ واحد ورزشي كانون هم پا به پاي واحد علمي در حال فعاليت هست و سعي داره همچون واحد علمي فعاليت ها شو گسترده كنه . پارسال ، تمركز فعاليت هاي ورزشي تو محيط و سالن مدرسه مدني بود . امسال با صحبت هايي كه شده قراره محوطه بازار مدني هم واسه امور ورزشي مورد استفاده قرار بگيره ، منتها بازار نياز به تعميرات اساسي و جدي داره چون 15 ساله مورد استفاده قرار نگرفته .    الحمد لله قسمتي از تعميرات بازار انجام شده و اميدواريم كه انشاءالله تا 20 تير به اتمام برسه و از اين مكان هم به عنوان محيط ورزشي استفاده بشه . واسه فعاليت در رشته هاي ايجاد شده از قبيل : فوتبال ، واليبال ، تنيس روي ميز ، دارت ، بازي هاي مهيج كودكانه ، شطرنج ، كيك بوكسينگ ، كونگ فوتوا ، بدن سازي و ... نياز به ثبت نام شما عزيزان هست . هزينه ثبت نام 2000 تومنه به علاوه يك قطعه عكس واسه همه اعضاي واحد ورزشي كارت صادر مي شه و حضور در تمامي مكان ها ي ورزشي مستلزم صدور اين كارت هست . پس تمامي علاقمندان هر چه سريع تر اين مدارك رو به كتابخونه ي وليعصر (عح) تحويل بدن تا نسبت به صدور كارت اقدامات لازم صورت بگيره .

5 ـ يكي از بزرگ ترين گام هايي كه فوتباليست هاي عزيز زادگاهمون در زمينه احياي امور ورزشي برداشتن اينه كه در حال ثبت تيم فوتبال شهداي دهكويه و معرفي اون به ليگ دسته دوم لار هستن . اونا در صدد احقاق حيثيت گذشته خودشون در زمينه هستن و مي خوان جبران كننده ركود ده ساله فوتبال دهكويه باشن . در اين راستا با    صحبت هايي كه با برخي افراد شده ، طبق معمول برادر حاج غلامعلي ديانت از اين اقدام ابراز خرسندي فرموده اند و قرار شد هزينه هاي اوليه ثبت اين تيم رو بپردازن .

انشاء الله محل ثبت نام و مدارك نورد نياز واسه فعاليت در اين باشگاه بعدا اعلام خواهد شد .

6 ـ در كنار فعاليت هاي ذكر شده ، پايگاه هاي مقاومت خواهران و موسسه شيفتگان المهدي (عج) هم برنامه هاي متنوعي رو در نظر گرفته اند كه با مراجعه به مسوولين  مي تونيد از جزئيات برنامه ها با خبر بشين .

خلاصه همه چيزواسه استفاده بچه هاتون از اوقات فراغت آماده هست ، فقط همت مي طلبه كه اين عزيزان بيان توميدون و از امكانات استفاده كنن و يكي از بهترين  تابستان هاي عمرشون رو تجربه كنن .

در مـحـضـر آفـتـاب

انتخاب به عنوان رهبر

يكي دو ماه پس از انتخاب حضرت آيت الله خامنه اي به عنوان ولي امر مسلمين ، بنده به ديدارشان رفته ، عرض كردم : چه طور شد كه حضرت عالي به عنوان رهبر انتخاب شديد ؟

مقام معظم رهبري فرمودند : روزي كه مجلس خبرگان درباره جانشين حضرت امام (ره) بحث مي كرد ، اصلا فكر  نمي كردم كه خبرگان چنين تصميمي بگيرند . از نيمه اول اجلاس ـ صبح تا ظهر ـ اين طور متوجه شدم كه ممكن است نام بنده مطرح شود . لذا ظهر كه به منزل آمدم ، دو ركعت نماز خوانده ، با حالت استغاثه ، ناله و زاري ، از خدا درخواست كردم كه اين مسووليت را روي دوش من قرار ندهد . من كمتر ياد دارم براي يك تقاضا ، چنين استغاثه و تضرع به درگاه خداوند كرده باشم . با تمام وجود از خدا خواستم  كه اين مسووليت بر عهده من قرار نگيرد .

عصر آن روز ، مجلس خبرگان به خواست من اصلا توجه نكرد و كار با آن كيفيت انجام شد . گرچه از صميم قلب داوطلب اين كار نبودم . ولي وقتي اين مسووليت به لحاظ شرعي و قانوني بر دوش من قرار گرفت ، تصميم گرفتم با تمام وجود به اين وظيفه عمل كنم .

پشتيباني ناهي از منكر

سال 72 ، برادر اينجانب در يكي از ميادين شهر يزد ، منكري را مشاهده مي كند و مرتكبين خلاف را نهي از منكر مي كند . جوانان خلافكار به شدت او را كتك مي زنند . ايشان راهي بيمارستان مي شود و ضاربين هم فرار مي كنند . مسوولين شهر نيز هيج واكنشي نشان نمي دهند . شايد دو روز از اين قضيه مي گذشت كه يك دفعه عده اي از مسوولين براي ملاقات به بيمارستان آمدند و همه همت خود را صرف پيدا كردن ضاربين كردند .

بعدها متوجه شديم ، جريان كتك خوردن برادرم در روزنامه جمهوري اسلامي درج شده بود و مقام معظم رهبري هنگام مطالعه ي روزنامه به اين خبر مي رسند ، دور آن را خط مي كشند و از مسوولين مي خواهند كه سريع پيگيري شود . در نتيجه ضاربين دستگير مي شوند و اين اقدام زمينه ساز يك راهپيمايي در حمايت از ارزش هاي اسلامي در شهر يزد  مي شود.

تاثير مادر در شخصيت فرزند

مادر مقام معظم رهبري كه بانويي خوش اخلاق ، مهربان و در عين حال شجاع بودند در زمان رياست جمهوري فرزندشان گاهي با بعضي از مقامات استاني و كشوري تماس مي گرفتند و از وضعيت موجود ابراز نگراني و به نحوه ي عملكرد بعضي از مسوولين اعتراض   مي كردند و مي گفتند : چرا به  گرفتاري هاي مردم رسيدگي  نمي كنيد؟

اين بانوي بزرگوار بعد از رحلت پدر مقام معظم رهبري تنها بودند و حتي مستخدم هم نداشتند . در اواخر عمرشان با اين كه مريض بودند ، هيچ گونه امتيازي بر ديگران نداشتند .

تدبير فرمانده كل قوا

در بحران جنگ خليج فارس مقام معظم رهبري ابلاغ فرمودند واحدهاي نظامي در منطقه جنوب و غرب گسترش پيدا كنند . ما جزء واحدهايي بوديم كه در منطقه جنوب ، حوالي پادگان حميد اردو زده بوديم . اين حركت در پي همان فرمان بود . فرماني كه در آن آورده بودند  ، عبارت بود از اين كه :

« به هيچ وجه نبايد پذيرفت كه كسي حتي به اندازه يك وجب به خاك ما تجاوز كند . »

اين دستور قاطع فرماندهي كل قوا ، همه ما را مصمم كرده بود كه كوچك ترين رخنه و نفوذ را نپذيريم . ما هرچه در توان داشتيم به ميدان آورديم و آماده مقابله احتمالي با دشمن شديم .

آمريكايي ها تصميم داشتند با تصويب مصوبه اي در كنگره خود ، از خاك جمهوري اسلامي ايران براي حمله به عراق استفاده كنند . تدبير فرمانده معظم كل قوا در پي آن حضور گسترده نيروها در مناطق غرب و جنوب ، آمريكايي ها را از تصميمشان باز داشت.

ترتيل دلنشين

يك روز در حالي كه از كنار       مسجد النبي (ص) در مدينه مي گذشتم بسيار تحت تاثير قرائت امام جماعت قرار گرفتم . در آن لحظه جواني را ديدم كه به من گفت : چيزي فكر شما را به خود مشغول كرده است ؟

 گفتم : آري ، ترتيل زيباي امام جماعت.

ايشان گفت : يك روز پيش از نماز پيش امام جماعت مسجد رفتم و همين مطلب را عنوان كردم و از وي درخواست كردم در صورت امكان نوار كاست محتوي ترتيل خودش را به من بدهد .

ايشان از من پرسيد اهل كجايي ؟

گفتم : ايران

او گفت : ترتيل امام جمعه تهران  ( سيد علي خامنه اي ) به مراتب از ترتيل من بهتر است.

ترور نافرجام و پيام امام

جناب حجه الاسلام حاج سيد علي خامنه اي دامت افاضاته

خداوند متعال را شكر كه دشمنان اسلام را از گروه ها و اشخاص احمق قرار داده است و خداوند را شكر كه از ابتداي انقلاب شكوهمند اسلامي هر نقشه كه كشيدند و هر توطئه كه چيدند و هر سخنراني كه كردند ملت فداكار را منسجم تر و پيوندها را مستحكم تر نمود و مصداق « لا زال يويد هذا الدين بالرجل الفاجر » تحقق پيدا كرد . اكنون دشمنان انقلاب با سوء قصد به شما كه از سلاله رسول اكرم (ص) و خاندان حسين بن علي (ع) هستيد و جرمي جز خدمت به اسلام و كشور اسلامي نداريد و سربازي فداكار در جبهه جنگ و معلمي آموزنده در محراب و خطيبي توانا در جمعه و جماعات و راهنماي دلسوز در صحنه انقلاب مي باشيد ، ميزان تفكر سياسي و طرفداري از خلق و مخالفت با ستمگران را به ثبت رساندند .

اينان به كسي سوء قصد كردند كه آواي دعوت او به صلاح و سداد در گوش مسلمين جهان طنين انداز است .

تسلط بر تاريخ ائمه

تسلطي كه مقام معظم رهبري به تاريخ ائمه دارند ، بسيار دلنشين است . بنده سراغ ندارم كسي ، اين اندازه در زمينه تاريخ ائمه مخصوصا ائمه اي مثل امام جواد (ع) ، امام هادي (ع) ، امام حسن عسكري (ع) و به طور كلي ائمه بعد از امام رضا (ع) كه متاسفانه كمتر به تاريخشان پرداخته شده است ، كار كرده باشد . ايشان علي رغم اشتغالات فراوان به اين مهم اهتمام دارند و بايد اذعان داشت كه در تجربه و تحليل تاريخ زندگي اين بزرگواران پيشتازند . در سخنراني هايي كه ايشان به  مناسبت هايي دارند ، تبهر و معرف معظم له در مورد زندگي امير المومنين (ع) و سيره آن حضرت و تحليل هاي تاريخي در مورد ائمه صدر و همچنين ائمه نزديك به امام عصر (عج) به خوبي روشن و مشخص مي شود .

برگرفته از كتاب : آب ، آينه ، آفتاب     ( ابعاد شخصيتي مقام معظم رهبري در آينه خاطرات ) ـ مركز انتشارات موسسه آموزشي پژوهشي امام   خميني (ره) ـ قم 83 ـ چاپ يازدهم

خدايا كمكم كن  !

خدايا ! مرا ياري كن  . ديگر بدون كمك تو تلاش من بيهوده است . زندگي بي تو سخت مرا آزرده است  به گونه اي كه هر روز صد بار آرزوي مرگ مي كنم . چگونه مقاومت كنم  !  چگونه ... 

آيا من شايسته ي     كمك هاي تو هستم ؟ آيا مي پذيري كه به من اين بنده ي رو سياه ياري كني؟ وقتي سر بر زمين گذاردم  ، آيا مرا از فشار قبر ، ترس از قبر ، ترس از مردن  و نكير و منكر كه به بالينم مي آيند آرام مي سازي؟

خدا يا كمكم كن تا به راه نادرست و شيطاني نروم . در چاه ظلمت و تاريكي نيفتم . به حرف شيطان رانده شده گوش ندهم  .

خدايا ! تو معبودي ، تو بزرگي ، تو كريمي ، تو رحيمي ، تو قادري ، تو قاهري ، تو توانايي ، تو دانايي ، تو بخشنده اي و مهربان و اما من بنده اي تمام و كمال ضعيف و گنه كار كه لياقت اين همه لطف و بخشندگي و محبت هاي تو را ندارم .

بنده اي كه از شرم  نمي توانم در برابرت سر بلند كنم.

من همانند قطره اي  در برابر درياي بي كران تو هستم كه توان نگاه كردن به آن همه عظمت و بزرگي و لطف را ندارم .

خدايا كمكم كن ...

                    زهرا كمالي

روزي خواهد آمد...

زمستان چادر سپيدش را جمع كرد و رفت و بهار آمد و چادر سبزش را بر سراسر گيتي پهن كرد و من همچنان منتظر ، منتظر ، منتظر با تو بودنم .

و آن گاه سال ، سال نو ، سال از راه رسيدن قاصدكها و صداي چهچهه پرندگان.

عيد ، عيد نورورز ، نوروز باستاني آمد ... اما او    نمي آيد . اين ها آمدند با همه زيبايي هايشان ولي ...

به بيرون پنجره اطاقم نگاه مي كنم ، بلبلان چيزي  مي گويند . چه مي گويند ؟ او نمي آيد ! او نمي آيد ؟ نه ، نه اما من هميشه اميدوارم به آمدنش . او  مي آيد ، او مي آيد . او بالاخره روزي خواهد آمد .به اميد ورزي كه بيايد .

***

هر سال كه آغاز مي شود و بهاري نو دوباره ديدگانش را به طبيعت باز مي كند ، خدا را شاكر و سپاسگزاريم كه ايمان و سلامتي را توشه راهمان كرده و مي كند .

همانا بمانيد و زندگي كنيد كه دوست داشتن از عشق برتر است ، پس تا  مي توانيد دوست بداريد .

                 محدثه مراديان

كتابخانه پسين

ارج نامه احمدي

( مجموعه مقالات پيرامون ويژگي هاي شعرهاي بومي محمد كاظم احمدي )

به اهتمام دكتر محمد باقر وثوقي

نشر همسايه

تهران 86

قيمت : 2500 تومان

اين كتاب شامل مجموعه مقالاتي پيرامون ويژگي هاي شعرهاي بومي محمد كاظم احمدي لاري است و شامل مقالاتي با عناوين زير مي باشد:

ـ به ياد پدر ـ حاج حسن احمدي

ـ تا شاعر هست ، زبان هست / دكتر علي محمد حق شناس

ـ به ياد دوست / حيدر قلي بذرافشان

ـ يادگار ماندگار / منصور پدرام

ـ فرهنگ قديم لار / احمد حبيبي

ـ فرهنگ شفاهي منظوم / صادق رحماني

ـ پيرمرد چشم ما بود / كاظم      رحيمي نژاد

ـ كلام عفيف در زبان لطيف / عليرضا زماني

ـ درنگي در فرهنگ قديم لار /     قدرت اله شفيعي

ـ ويژگي هاي شعر بومي / منصور فقيهي نژاد

ـ جاودانگي شعر و زبان / دكتر نظام الدين كامياب

ـ جلوه هاي شعر در زبان لارستاني / عنايت اله نامور

ـ بومي سرايي در لارستان / دكتر اسداله نوروزي

- او يك مورخ بود / دكتر محمد باقر وثوقي

در ادامه بخش هايي از مقاله « بومي سرايي در لارستان »  نوشته شاعر بزرگ شهرمان دكتر اسدالله نوروزي تقديم شما مي گردد..

بومي سرايي در لارستان

در اينجا ناله ي ني شد بهانه

براي نغمه هاي عاشقانه

مدت ها بود دنبال بهانه مي گشتم تا از بومي سرايان لارستان صحبت كنم . يادنامه زنده ياد احمدي لاري ، اين فرصت را فراهم كرد ؛ پس ابتدا از همو آغاز مي كنم : سابقه آشنايي ما به حدود چهارده سال پيش بر مي گردد . به اتفاق جناب دكتر وثوقي دانشجوي كارشناسي ارشد تهران بوديم و مدرس ادبيات دبيرستان هاي لار ( با اين تفاوت كه من ادبيات مي خواندم و او تاريخ ) . روزي از شعر هاي حاج محمد كاظم احمدي سخن به ميان آوردند و    سروده هاي لاري آن پيرمرد ، گفتم در حدي كه « روشندلان جاويد » از ايشان ياد كرده ، شنيده ام ، اما نمي دانستم كه با زبان محلي هم سروده اي هم دارد.

چندي بعد آقاي وثوقي بخش هاي زيادي از سروده هاي لاري جناب احمدي را در اختيارم قرار داد ؛ با خودشان ملاقات كردم و از آن زمان ، ديدارهاي گاهگاه ما به دوستي متقابل مبدل گرديد. يك روز نوار ضبط صوتي برايم هديه فرستاده بود كه حدود بيست دقيقه از شعرهاي مخلي اش را شامل مي شد . با دقت شنيدم و در ادامه آن نظرم را برايش گفتم . فراموشم نشد وقتي هديه را برگرداندم  ، ابتدا محزون مي نمود . توضيخ داد كه يادگاري به خودت بخشيده بودم  و نيازي به بازگرداندن نبود ، اما زماني كه با تشكر عرض كردم نسخه اي از آن را نگه  داشته ام و هدفم شنيدن عرايضي بوده كه ضبط شده ، تقديمشان كرده ام آثار نشاط بر چهره اش نمايان شد ...

داوري در باب سروده هاي اين مرد با مردم و تاريخ است ، اما حقير به عنوان كسي كه دوستدار ادب و فرهنگ ايران زمين است ، به سهم خويش كوشش احمدي را ارج مي نهم و هرجا صحبتي به ميان آيد از او به احترام ياد مي كنم . در مدت يك سالي كه توفيق آشنايي با ايشان را يافته ام و نزديك به دو سوم سروده هاي محلي نوشته شده اش را ديده ام ، عرض مي كنم علي رغم وجود اشكالات قالبي و مسامحات جزيي در وزن و قافيه و يا عدم پيوند منطقي ابيات ، آشنايي دراز مدت اين عزيز با عادات ، اعتقادات ، امثال و كنايات و حتي خرافات منطقه و همت او در ثبت آن ها به كمك احاطه كم نظيرش بر دايره واژگاني گسترده زبان لاري ، كارش را ستودني ساخته است .

مي دانم : او نه نخستين شاعر لاري است نه آخرين و نه بهترين ! تعقيد و تكلف در آثارش به چشم مي خورد . گاهي واژه هاي عربي مانوس براي ايشان نا مانوس با بافت زبان محلي اين خصوصيت را دامن زده و زماني الفاظ غير شاعرانه و شايد خلاف ذوق اخلاق گرايي باعث سستي و احيانا لغزش گرديده است ، اما در هر حال همين ضعف هم در مقايسه با كار ديگر محلي سرايان فوق العاده نادر و ملايم است .

به قول خواجه :

عتاب يار پري چهره عاشقانه بكش

كه يك كرشمه تلافي صد جفا بكند

ـ مجموعه شعر گذر دل

حاوي 450 تك بيت

ـ سروده جناب آقاي نصراله         وطن خواه از كورده

انتشارات نويد شيراز ، سال 88

قيمت : 1600 تومان

آشناي من تويي دير آشناي من تويي

تكيه گاه من پس از پروردگار من تويي

***

از خراميدن و از عشوه ي ره رفتن تو

سكته اي گر نكنم دلبر من شاهانه است

***

به پرِ پرپرِ بي بال كبوتر سوگند

كه گرفتي پر پرواز و پريدن از من

***

پاي عريان ، در كوير گرم سوزان ِ دلم

ناشكيبا سوي يارم مي دويدم ، سوختم

***

تو به هرجا كه دلت خواست تواني گذري

جز مسيري كه به منزلگه ما ختم شود

***

چسان باور نمايم خنجر از دوست

كه هر چه مي كشم از بي وفاييست

***

ديرگاهيست كه بيگانه به من مي نگري

موعد فاتحه ي دل مگر آغاز شده !

***

ذاكر خصلت بي رنگ و ريايت شده ام

تن و جانم به فداي دل شيدايي تو

***

سبزي هر چمن و سرخي گل هاي بهار

با تو رؤيت شود و عطر دل آرا دارد

***

طاقتم طاق و شكيبايي ام از دستم رفت

مددي اي گل خوشبو كه به غم پيوستم

***

فغان و صد فغان از مهر دلدار

دلم تنگ و نفس قصد جدايي

***

عزيزم رفته ، داغش مانده بر دل

چه سازم با غم  و اندوه ياران

***

غرق درياي خيالت شده حيران گشتم

ماهي گشته جدا از دل و از آب شدم

***

كشتي درياي توفانت به ساحل آمده

يا مرمت گشته يا امواج دل با خود برد

***

گر بدانم بعد مرگم بر سر قبرم روي

زنده در گوري شوم تا آرزويم سر رسد

***

گنهي كردم و عاشق شدم و دل دادم

چه گناهي است كه از كرده پشيمان نشوم

***

همچو گلبرگ ظريف پاييز

دل من بي رخ تو مات و خموش

ايران و جام هاي جهاني

محمد راسخي

بخش دوم

اكنون نوبت به جام جهاني 1978 رسيده است . پس از ناكامي تيم ملي ايران در رقابت هاي مقدماتي جام جهاني 1974 و در شرايطي كه ايران براي دومين بار قصد حضور در جام جهاني را داشت ، ايران در اين زمان توانسته بود قهرماني جام ملت هاي آسيا را در سال 1976 به دست آ.ورد و همچنين حضور درخشاني در رقابت هاي المپيك 1986 مونترال داشت. تيم ملي ايران در اين زمان قدرت بلامنازع آسيا بود و ركورد بي شكستي در برابر تيم هاي آسيايي به مدت 7 سال و چهار بار قهرماني تيم ملي جوانان ايران را با خود داشت .

سكان رهبري تيم ملي ايران به عهده حشمت مهاجراني بود كه توانسته بود تيم ملي جوانان ايران را به افتخارات درخشاني در سطح آسيا برساند در اين دوره آقاي اصغر شرفي به عنوان مربي تيم ايران را هدايت مي كرد .

در اين بازي ها ابتدا عربستان را    3 ـ 1 در زمين خودش در هم كوبيديم و در تهران نيز 2 ـ 0 آنان را شكست داديم .

پس از آن سوريه را نيز با دو نتيجه 1 – 0 و 2 – 0  شكست داديم .

در مرحله بعد با تيم هاي كره جنوبي ، استراليا ، هنگ كنك و كويت هم گروه شديم .

در اين مرحله هنگ كنگ را در دو بازي رفت و برگشت با نتايج 2 – 0 و 3 – 0 شكست داديم ، اما در مقابل كره جنوبي با نتايج 0-0 و 2-2 متوقف شديم .

استراليا را توانستيم با دو نتيجه     1 – 0 در دو بازي رفت و برگشت شكست دهيم .

در آخرين بازي با كويت اين تيم را 1-0 و 2-1 از پيش رو برداشتيم و با قدرت به عنوان تيم اول براي اولين بار به جام جهاني راه پيدا كرديم .

در 16 ژانويه سال 1978 در سالن    « سن مارتين » بوينس آيرس پايتخت آرژانتين قرعه كشي مسابقات انجام شد . پس از قرعه كشي فهميديم كه در چه گروه سختي قرار گرفته ايم .

ما در گروه چهارم بايد در مقابل  تيم هاي پرو ، هلند و اسكاتلند به ميدان مي رفتيم .

هلند كه نايب قهرمان جام جهاني 74 و يكي از مدعيان سال 78 با بزرگان نامي خود بود .

اسكاتلند يكي از تيم هاي مطرح اروپا كه چكسلواكي قهرمان جام ملت هاي 76 بود را در مرحله انتخابي از پيش رو برداشته بود .

پرو يكي از تيم هاي قوي آمريكاي جنوبي بود كه با بازي هاي درخشان آن ها در جام 70 از خاطره ها نرفته بود . اين تيم هاي رقيباني سخت براي ايران به شمار مي رفتند .

تيم ملي ايران در خرداد ماه سال 1357 با اين نفرات راهي آرژانتين شد :

ناصر حجازي ، محمد رضا كربكندي ، بهرام مودت ، جواد اله وردي ، حسن نظري ، علي شجاعي ، حسن نايب آقا ، حسين كازراني ، آندرانيك اسكندريان ، نصراله عبدالهي ، ايرج دانايي فرد ، ، علي پروين ، ابراهيم قاسم پور ، بهتاش فريبا ، محمد صادقي ، حسن روشن ، غفور جهاني ، ناصر نورايي ، حسين فركي  ، عليرضا قشقاييان ، حميد مجد تيموري به همراه سرمربي حشمت مهاجراني و مربي اصغر شرفي و سرپرستي مرحوم حسن صدفيان .

در اين دوره كه خيلي ها منتظر درخشش تيم ملي ايران بودند اين تيم روحيه خوبي نداشت و توانش بسيار كم شده بود و در نتيجه نتوانست انتظارات را برآورده كند .

نتايج ايران در اولين حضورش در جام جهاني :

تيم ملي ايران در اولين بازي در شهر مندوزا مقابل هلند با بزرگان نامي اش همچون : جاني رپ ، رودي كرول ، آري هان و رنسن برينگ قرار گرفت و در آن بازي با 3 گل مغلوب شد .

سپس به مصاف تيم ملي پرو رفتيم و آن بازي را هم با نتيجه 4 – 1 واگذار كرديم و بالاخره در مقابل اسكاتلند يك امتياز را گرفتيم و اين تيم را با نتيجه 1 – 1 متوقف كرديم .

به اين ترتيب كارنامه تيم ملي ايران در مسابقات جهاني 1978 بسته شد و صرف ميليون ها تومان هزينه و ماه ها مسابقه نتوانست باعث موفقيت چنداني در صحنه فوتبال جهان براي ايران شود .

در اين دوره از مسابقات آرژانتين در فينال هلند را شكست داد و قهرمان جام جهاني شد .

در جام جهاني 1982 در حالي كه در اسپانيا برگزار مي شد تيم ملي ايران به علت جنگ تحميلي در اين ديدارها غايب بود .

در اين دوره از مسابقات تيم هاي ايتاليا و آلمان غربي به فينال راه پيدا كردند كه در نتيجه تيم ايتاليا با غلبه بر آلمان غربي قهرمان جهان شد ... ادامه دارد

هنر نه گفتن

حسن عبدالله زاده

برگرفته از : mydocument.ir

به احتمال زياد براي شما شرايطي پيش آمده كه «نه» گفتن سخت بوده است.مي توانيد آخرين باري كه در اين موقعيت قرار گرفتيد را به ياد آوريد؟آيا شما مجبور به پذيرش شرايطي شديد كه اصلا دوست نداشتيد و مدتها از آن احساس رنجش داشتيد يا اينكه….. فرض كنيد در يك برنامه ريزى دقيق با دوستانتان، تصميم گرفته ايد تعطيلات آخر هفته را به تفريح برويد اما والدينتان مى گويند ترجيح مى دهند اين هفته را با هم و در كنار هم باشيد. شايد هم يك لباس نو خريده ايد و دوستى مى خواهد آن را قرض بگيرد و يا اينكه كسى از شما       مى خواهد با او به مسافرت رويد در حاليكه از او خوشتان نمى آيد.يكي از دوستانتان از شما مي خواهد او را در شركت در يك مهماني همراهي كنيد در صورتيكه علاقه اي به اين كار نداريد

اگر دائماً مجبور باشيم تسليم اين درخواستها شويم و با آنها موافقت كنيم و به همين خاطر شديداً احساس ناراحتى داشته باشيم، روزى مى رسد كه از خود بپرسيم «چرا نمى توانم نه بگويم دليل به هم زدن برنامه هاى شخصيم، با درخواست هاي ناتمام ديگران چيست؟ و چرا در جايى كه علاقه به «نه» گفتن دارم با گفتن يك «بله» شرايط سختى به وجود مى آورم؟» شايد شما مثالهاي نگران كننده تري بزنيد مثل اينكه در موقعيتي قرار گرفتم كه علي رغم ميل باطني خود مجبور شدم سيگار بكشم و ... راستي چرا؟

پاسخ به اين چراها؟

احتمالاً از قطع شدن يا ضعيف شدن ارتباطات دوستانه خود با سايرين وحشت داريد و به همين خاطر از راه پذيرفتن بدون چون و چراى يك درخواست خود را از اين وحشت رها مى كنيد و يا اينكه آنقدر به شخص يا اشخاصى علاقه داريد كه از نه گفتن به آنها احساس گناه مى كنيد در نتيجه ساده ترين راه را اين مى بينيد كه به احساسات خود لطمه بزنيد و دست از   خواسته ها و برنامه هاى شخصيتان بكشيد. شايد هم خود را در مقابل سايرين بيشتر از حد متعارف و معمول مسؤول مى بينيد و حاضريد براي آنها هر كاري بكنيد حتي به سلامتي خود ضرر بزنيد!

و به همين خاطر رد اين درخواست را بي معرفتي، خودخواهى و خودمحورى فرض   مى كنيد پس باز هم خود و برنامه هاى خود را قربانى اين درخواست مى كنيد و در واقع ارزشهاي خود را فداي خواسته هاي نامعقول ديگران مي كنيد.

گاهى اوقات هم، انجام دادن كارهاى ديگران را از زاويه اى متفاوت مى بينيد و فكر مى كنيد درخواست آنها از شما به معناى مهم و با ارزش بودنتان است و اگر آن را نپذيريد در واقع نبايد هرگز منتظر تكرار چنين شرايطى باشيد.

تمام موارد ذكر شده نمونه هايى از تفكرات و باورهاي نادرست و مزاحمتهاى فكرى است كه پيش از نه گفتن به يك درخواست از ذهن ما مي گذرد.

از چه راه هايى مى توان «نه گفتن» راه ساده تر كرد؟

گام اول: در قدم اول سدها يا موانعى كه از نظر اخلاقى و ذهني بر سر راهتان مى بينيد را شناسايى كنيد. براى مثال اگر دوستى از شما درخواست نابجايي كند و اگر به او نه بگوييد چه عواقبى خواهد داشت؟

- آيا مى ترسيد او هرگز پس از اين ماجرا با شما صحبت نكند.

- آيا از اين نگرانيد كه مبادا در مورد شما جور ديگري فكر كند.

يا اگر به كارفرمايتان «نه بگوييد» از كار بركنار مى شويد؟

يا رد درخواست يكي از همكارانتان واقعا از لحاظ شغلي براي شما زيان آور خواهد بود؟

گام دوم، پس از بررسى خطرات احتمالى از بعد منفى آن، با واقع بينى شرايط احتمالى را در ذهن خود ترسيم كنيد.عجله نكنيد با دقت اين گام را برداريد اگر نياز    مي بينيد كه احتمالات مختلف را يادداشت كنيد اين كار را انجام دهيد شايد براي ابتداي كار مناسب باشد.

- اگر نه بگويم دوستم كمى ناراحت مى شود اما پايه هاى دوستى ما استوارتر از اين است كه با اين مورد خراب شود. از طرفى شايد دوستم به خاطر شنيدن «نه» صريح و رك من نسبت به دوستى ما اعتماد بيشترى پيدا كند.

- رئيس اداره حتماً در برابر «نه» گفتن من كمى ناراحت مى شود. اما اگر «بله» بگويم و با توجه به فشار روحى ناشى از به هم خوردن برنامه هايم عصبانى و بى حوصله كار كنم عواقب بدترى پيش خواهد آمد.

- اگر با حميد در اين مدت  بر خلاف ارزشهاي خود و خانواده ام عمل كنم در آينده عواقب خوبي هم از لحاظ فردي و هم اجتماعي در انتظارم نيست.

گام سوم، قطعاً مطالعه شرايط احتمالى از ديدگاهى منطقي تر و خوش بينانه تر اين امكان را بوجود مى آورد كه عدم پذيرش خود را اعلام كنيم.قطعا شما ديگر دنبال توجيه ها و دلايل بي اساس        نمي رويد . مهارت نه گفتن به شما اين آمادگي را مي دهد قبل از اينكه جواب مثبت دهيد ، فكر كرده و سريع گامهاي مورد نياز را برداريد و پاسخ منطقي به درخواست هاي ديگران بدهيد. برخي از اين پاسخهاي شما و نه گفتن هاي شما ممكن آينده شما را تحت تاثير قرار دهد و برعكس ناتواني در نه گفتن در شرايط نامناسب، شما را درگير موضوعات و موقعيتهايي مي كند كه بازگشت به شرايط عادي بسيار مشكل است.

.... ادامه دارد

نكته هاي كوچك زندگي

ـ قرض هايت را زودتر پس بده

ـ بعضي اوقات به ديگران ياد بده

ـ بعضي اوقات از ديگران ياد بگير

ـ آن چه را بچه ها به حراج گذاشته اند بخر

ـ با مردم همانگونه رفتار كن كه دوست داري با تو رفتار كنند .

ـ در روز تولدت درختي بكار

ـ سالي يكي دوبار خون اهدا كن

ـ دوستان تازه پيدا كن، اما دوستان قديمي را عزيز بدار

ـ راز نگه دار باش

ـ هرگز تسليم نشو، هر روز معجزه تازه اي اتفاق مي افتد

ـ بي درنگ براي ديگران يادداشت تشكر بفرست

ـ شادي ها را به فردا نينداز

ـ وقتت را براي ياد گرفتن »حقه هاي تجارت« تلف نكن. در عوض خود تجارت را ياد بگير

ـ نگذار بدخلق شوي

ـ راي بده

بر گرفته از : كتاب نكته هاي كوچك زندگي ـ اچ جكسون براون ـ ترجمه زهره زاهدي ـ ترجمه اي از كتاب     life little instructions