گفتگو با دكتر مريدي دبير همايش
بين المللي زبان شناسي
و مردم شناسي لارستان
جناب آقاي دكتر بهزاد مريدي دبير همايش بين المللي زبان شناسي و مردم شناسي لارستان از محققان برجسته و فرهيختگان لارستان و داراي دو فوق ليسانس در رشته هاي زبان انگليسي و اديان و عرفان وداراي مدرك دكتراي زبان شناسي هستند .
ايشان به زبان هاي انگليسي ، روسي و فرانسه تسلط دارند و در دانشگاه هاي آزاد اسلامي و علمي كاربردي و پيام نور لارستان ، فرودوسي ايروان ، لازاريان ايروان ، مركز آموزش زبان هاي آكادميك اروپا در ارمنستان دانشگاه غير انتفاعي حافظ تدريس نموده اند . ايشان داراي تاليفات و مقاله هاي بسياري هستند كه در مجلات معتبر علمي به چاپ رسيده است .
لطفا به عنوان اولين سوال بفرماييد هدف از برگزاري همايش بين المللي زبان شناسي و مردم شناسي لارستان چيست ؟ و طرح برگزاري آن چگونه در ذهن شما شكل گرفت ؟
ـ ايده اين قضيه به واسطه عدم حضور چند ساله بنده در ايران براي ادامه تحصيل در خارج از ايران به ذهن بنده و خيلي هاي ديگر خطور كرده بود . براي عملياتي شدن اين قضيه با دوستان صحبت كرديم .
چنانچه استحضار داريد هويت هر قبيله و هر عشيره و هر جامعه اي بر مبناي ركن ها و عناصر سازنده يك هويت است . خوب خيلي طبيعي به نظر مي آيد كه زبان ، فرهنگ ، آداب و رسوم هر جايي هويت هر جامعه است . واقعا شايد مطرح كردن اين كه به داشتن هويت نيز نيازي هست يا نه ؟ و اين كه هويت ماندگار و جاودانه بدون هيچ گونه سعي و تلاشي من فكر مي كنم غير ممكن است . هر جايي كه بخواهد هويت خودش را نگه دارد طبيعتا به عناصر آن نيازمنده كه شالوده هاي آن را محكم بكند و زبان و فرهنگ ، آداب و رسوم ، سنن و فرهنگ آن مي تواند شالوده هاي اساسي يك هويت را بنا كنند . يك وقت پاسخ اين است كه آيا هويت به درد مي خورد يا نه ؟ گويا پاسخ اين جمله در حقيقت مي تونه طرح اين مساله باشه كه ايا ايمان به درد مي خوره يا نه ؟ اگر ايمان رو از هر كسي ، از هر مليتي ، از قبيله و عشيره اي بردارند طبيعتا احساس پوچي و بيهودگي پشت سر اين قضيه خواهد كرد . و اين كاملا طبيعي به نظر مي آيد.
هويت شايد در مقياس كمتر ولي همين نقش را ايفا مي كنه . هويت هر كسي رو كه بردارن مستاصله ، به دنبال چيزيه ، به دنبال جايگاه خودشه ، هويت همينه . و اين كه آيا نياز اين هست كه بخواهيم زبان رو احيا بكنيم ؟ يك پرسشه ، به قول يكي از دوستان كه نقدي كرده بودن ، اگر بناست كه هر جايي بخواد احيا كننده ي زبان خودش باشه . پس ايران با داشتن صدها شهر و روستا مي بايستي همه اين ها همايشي برگزار كنن و عده اي رو هم بيارن و نهايتا بخوان زبانشون رو زنده نگه دارن . بايد خدمتتون عرض كنم در كشور ما واقعا به تعداد انگشتان دست زبان هست و نگه داشتن اين شاكله هاي زباني وظيفه هر جامعه اي است ، وظيفه هر دولتي است . پيش از اين همه اين كارو كردن . كردها اين كارو كردن ، بلوچ ها كردن ، ترك ها كردن گيلكي ها كردن . متاسفانه اين جنوب آخرين نفر است . اونا همت خودشون رو گماردن و موفق هم بودن . وقتي كردها ادبيات دارن نشون دهنده اينه كه اول زبانشون رو تونستن نگه دارن ، فرهنگ آداب و رسومشون رو تونستن نگه دارن كه الان به صورت يك قوم به گونه اي باشن كه بتونن ادبيات رو هم داشته باشن .
پس پاسخ اين هستش كه ما به تعداد تمام شهرهاي كشورمون زبان نداريم كه همه بخوان بلند شن و در اين مقياس اين كارو انجام بدن .
و بحث دومي كه مطرح هستش اينه كه چرا ما بايستي چنين كاري را انجام دهيم ؟ پاسخ عرض شد خدمت شما ، هويت ، شاكله هاي اصلي اون كه به عنوان زبان و فرهنگ هست طبيعتا همه بايد همت بگمارند .
يك مبحثي كه هست عرض كنم كه در دهه 50 و 60 دهه استعمار داشتيم ، دهه اي كه يك كشور وارد مي شد در يك كشور ديگه به زور و فشار و جنگ ، طبيعتا فرهنگ خودش را وارد مي كرد . مثلا كشور فرانسه وارد الجزاير شد ، انگليسي ها وارد هند شدن . بعدا وضعيتي مثل آمريكا پيدا شد كه سعي مي كردن نفوذ كنن تو كشورهاي مختلف ، همزمان با او فرهنگ خودش رو وارد بكنه تا بتونه استخراج بكنه منابعشون رو . ولي بعد از اون در دهه 80 و 90 تقريبا ديپلماسي و اين نوع نگاه به مباحث جامعه شناسي دور از ذهن بود و همچون چيزي مقدور نبود . در زماني كه پان هاي مختلف به وجود مي آمد ، پان ايرانيسم ، پان تركيسم و قتي بحث ناسيوناليستي مطرح مي شد اين قضيه مقدرو نبود . اومدن دور هم جمع شدن و طرحي رو مطرح كردن تحت عنوان « جهاني شدن » ديدن خيلي راحت تره همه رو يك جاش بكنيم . بعد زبانمون ، فرهنگمون و توليداتمون رو افزايش بديم بعد ادبياتمون ، بر مبناي نوع پوشش مون كه در برگيرنده همه اينها هست منتقل كنيم . موفق شدن . يهو از دهه 90 و اواخر دهه 90 يك حركتي شروع شد بر ضد جهاني شدن حركتي خود جوش به وجود آمد به نام بوم گرايي . اين در حقيقت در برابر اين قضيه ايستادگي كرد و اجازه نداد كه رشد بكنه ، اگر بخواد رشد بكنه تموم هستي شون رو از دست مي دن ، خرده فرهنگ ها نابود مي شن ، نه تنها خرده فرهنگ ها بلكه شاكله هاي اصلي يك كشور از بين مي ره . ما معتقد به اين نيستيم كه كشور ما نبايستي داراي يك فرهنگ واحد و يك نگاه واحد و زبان واحد باشه . اتفاقا اين خرده فرهنگ ها با هم تونستن فرهنگ مادر و زبان استاندارد ما را بسازند و اين ريشه ها هستن كه مي تونن زبان اصلي رو خوب نگه دارن .
حالا شما حساب كنيد با اين نوع نگرش جلو آن ايستادن روس ها اين كار كردن ، شرق ، چيني ها ، ژاپني ها ، حتي خود اروپا خيلي از كشورهاي اروپا ديدن كه اي داد بيداد دارن مغموم اين قضيه مي شن . داره از دست مي ده تمام اينها رو .
ما اگر نيم نگاهي به اين قضيه بكنيم مي تونيم به راحتي ببينيم كه چگونه در جامعه ما متاثر از ارتباطات جمعي كشورهاي مختلف آرام آرام چه طوري حتي زبان فارسيش هم داره مزمحل و نابود مي شه . چه برسه كه زبان مادري ما باشه . شما شبكه هاي لس آنجلسي رو نگاه كنيد مي بينيد يك در ميون فارسي و انگليسي رو قاطي مي كنن . من مدرس انگليسي ام ، ولي اصلا بحث من اين نيست من اين مي گم با توجه به نيازي كه داريم انگليسي رو خوب صحبت كنيم ، فارسي رو خوب صحبت كنيم و لاري رو هم نگهش دار . وقتي تو كلي هزينه مي كني به واسطه اين كه يك زبان ديگه رو ياد بگيري بايد هزارها ساعت وقتتو و كلي از پول خودت و خانوادت رو .با داشتن يك زبان مادري كه بدون هيچ زحمتي به ما رسيده بخواهيم موجبات نابوديش رو فراهم كنيم. زبان مگر نه اين كه ابزاري براي ارتباطات است . در هر جايي ما چرا آن چيزي را كه داريم بخواهيم نابودش كنيم و به دنبال چيزي هستيم كه به دست آوردنش سخت تره . همه اينها رو بايستي در كنار هم داشت . پس بحث در مورد سوال اول شما چگونگي شكل گيري به دليل فرصت هاي مطاعاتي مختلف يا حضور در جاهاي مختلف در كشورهاي مختلف اين ذهنيت رو براي من به وجود آورد كه كمترين جا جنوب ايران هست و كمترين وقت روبراي اين قضيه گذاشتن . وقتي اساتيد و مستشرقين جهان مطرح مي كنن اونجا نابه ، به دانشجويانشون اين مي گن اونجا نابه ، براي اونا لذت بخشه ولي براي من تاسف برانگيزه يعني اينكه در مورد اين زبان كار نشده و اين خيلي طبيعيه ما بايستي كار بكنيم براي بازپويايي هويت خودمان .
برخي از منتقدين به همايش مي گويند : عده اي مي خواهند مسيح وار مرده اي رو زنده بكنن و يا مي گن با چاپ دوتا كتاب درباره زبان لارستاني مي خواهيم به كجا برسيم ؟ لطفا در اين مورد توضيحي بديد .
ـ در نشريه صحبت نو ويژه لارستان نقدي مطرح شده بود كه بايد عرض كنم كه يه بحث نقد هست آن چيزي كه حداقل مرحوم دكتر زرين كوب بيان مي كنه در نقد هاي ادبي ، كه ما مفتخرانه بحث نقد رو بر مبناي اصول خودش رعايت بكنيم . من حقيقتا خواستم به دوست عزيزم كه خودشون ادبياتي و فرهنگي هم هستن جوابيه اي رو به اين موضوع اختصاص بدم. احساس كردم بايد نقد رو بايد بر نقد نوشت ، وقتي ديدم شاكله اي اصلي نقد رو در بر نداره . شايسته نبود كه به اون پاسخ بدم .
مطلبي كه خواندم جالب بود و براي ايشان هم احترام قائل هستم ولي دو تا مساله اين جا هست و اون اينه كه آيا ما واقعا بايد به تعداد تمام شهر ها و روستاهايي كه داريم همايش بگيريم يعني براي بازپويايي اونجا همت بگماريم كه البته اگر بكنيم بسيار خوب است . ما هر چه در اين راستا حركت بكنيم و اگر معتقديم كه فرهنگ بستر ساز تمام مسايل هست اتفاقا كار شايسته اي هست . ولي عرض اين بود كه هر جايي و هر كسي ، ايشان عنوان فرموده بودند كه هر كسي و هر جايي بخوان چنين كاري رو انجام بدن . بايد عرض كنم نه برگزار كنندگان هر كسي هستن ، چون در اين وادي تخصص دارن ، تحقيقاتي انجام دادن و با صداقت اين كارو انجام دادن و به همين واسطه هم هستش كه ما اينچنين مورد لطف و عنايت دانشمندان بزرگ ايران و جهان قرار گرفتيم كه الان 270 مقاله براي ما اومده و استحضار داريد كسايي اين مقالات رو نوشتن كه شايد 190 تا از اين مقالات متعلق به افرادي است كه مراتب علمي بسيار بالايي دارن و حداقل استاديار به بالا هستن و اين باعث افتخار و مباهات همه ما هست ، از بزرگان ايران هر كسي دراين وادي اعلام آمادگي براي حضور كرده . هيئت علمي شو ببين و اين برمي گرده به صداقت بچه ها و هر كسي نبودن آن ها .
خواستم در جواب اين عزيزان عرض كنم لارستان بزرگ هر جايي نيست و داراي يك پيشينه و يك قدمت ، يك تمدن بزرگ است . وقتي عرض مي كنم لارستان بزرگ نگاهم به مرز سياسي نيست به مرزهاي گويشوري هست به مرز فرهنگي هست كه از دروازه هاي خنج شروع مي شد تا اون ابو موسي . ما مفتخر به اين قضيه هستيم . شما نگاه كنيد به دور از هر گونه مباحث سياسي و به عنوان يك بحث آكادميك و دانشگاهي عرض مي كنم وقتي تقاضا كرديم براي هفته
شهر به نام هفته تاريخي لارستان كهن ، دوستانمان در بندر خمير ، بندر عباس ، قشم و جاهاي مختلف باوربفرماييد با چه استقبال و با چه نگاه مثبتي حس كردن كه همه يك قوم هستن ، داراي يك حلقه هاي مشترك و رفتارهاي مشترك اجتماعي هستن كه همه به هم جذب شدن . پس اين لارستان بزرگ هرجايي نيست ، اين قوم هر قومي نيست كه داراي شاخصه هاي بسيار بسيار ارزشمند تمدن و تاريخ زيادي هست . من متصورم كه اگردوستاني كه فرهنگي هستن ، اديب هستن اين نگاه رو نداشته باشن كه دچار خود كم بيني بشن طبيعتا هيچ وقت عناوين بين المللي هيچ وقت بزرگ و براشون جالب نيست . اگر ما يك ذره ، كمي حد اقل بخواهيم در باره آينده نگاهمون رو كمي بالاتر بگيريم نه اين كه دچار خودپرستي بشيم ، بلكه نگاهي به آتيه داشته باشيم . از اين منظر و با اين نگاه بديهي است كه دستيافته هايمان بيشتر مي شه . وقتي كه اين نيروهاي مثبت و اين انديشه هاي مثبت رو در پيش رويمان با نگاه غافل گراينه داشته باشيم طبيعتا هم دست يافته هايمان هم كم خواهد بود . دو كتاب كه چه عرض شود اگر فقط يك مقاله ارزشمندي كه بتونه كمك كنه به مجموعه داشته هاي فرهنگي ما من فكرمي كنم بايد شاكر پروردگار باشيم . اول به من گفتن شما با اين همايش چقدر مي تونيم مقاله داشته باشيم ؟ گفتم اگه 50 تا داشته باشيم بايستي خدا رو سپاسگذار باشيم و الان استحضار داشته باشيد ما نزديك به 2000 صفحه مطلب ، مطلبي جديد و دست اول به آرشيو فرهنگ منطقه مون توسط اساتيد بزرگ اضافه مي شه . نشريات ما حداقل مي توانند تا دو سال جهت نوشتن مقاله هاي ارزشمند پشتيباني شوند و صفحه هاي فولكلور و ادبي شون رو پر كنن. من فكر مي كنم دستاورد بسيار بزرگي است . شايد دوست ما متصور است كه چرا هزينه اي صرف كار بيهوده اي مي شه آيا اين هزينه واقعا داره هزينه مي شه ، يعني ريخت و پاش مي شه ، ما بايد اين دو تا را با هم تفكيك كنيم پس اين نقد نبود كه بخواهم بر مبناي اين نقد بنويسم .
اول منهاي اينكه متوليان اين قضيه كه تعداد كمي هم نيستن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي كه انصافا در تلاش هستيم بخش عظيمي از اين مبلغ روبخواد پرداخت بكنه بايد شاكر باشيم كه اين مطلب قراره صورت بگيره . شهرداي و شوراي شهر كه انصافا از يك سال و نيم گذشته همت گذاشتن . باور بفرماييد در دو سال گذشته هيچ همايشي را نمي توانيد پيدا بكنيد كه تونسته باشه در تمام كشور و كشورهاي مختلف بتونه اسم لارستان بزرگ رو ببره در تمامي مراكز عالي با كمترين هزينه ، شايد بگيم از دو سال گذشته به اين طرف هزينه اي كه انجام شده به ده پانزده ميليون تومن نرسيده شگفت آوره . كل هزينه اين همايش با حضورسي چهل مهمان از كشورهاي معتبر از دانشگاه هاروارد ، از دانشگاه لندن از دانشگاه مسكو ، از دانشگاه توكيو بخوان حضور پيدا بكنن و مهمانان بزرگ كشورمان استادان معظمي مانند ايرج افشار ، منوچهر ستوده ، شفيعي كدكني ، دكتر اقتداري و ميهماناني كه شايد به دويست مهمان ارزشمند برسه با اين همه دستاورد شايد به اندازه هزينه يك كيلومتر آسفالت درون شهري هم نشه وقتي كه ما از دو سال پيش بحث بازپويايي فرهنگ رو مطرح مي كنيم اين هزينه اي نيست ، با كار هايي كه انجام شده . به سايت لارشناسي برويد ببينيد چه كارهايي انجام شده است و بعد از اين هم سعي مي كنيم كه اين اتفاق بيفتد مي خواهيم سعي كنيم هزينه از پايتخت برگردونيم اينجا سازمان جهاني يونسكو اين قضيه رو همراهي كرده به واسطه اين كه سال 2008 سال زبان نامگذاري شده بود . دو ژرونال آي اس آي كه اگر ما بتونيم مقاله اي رو در اوجا چاپ كنيم چه دستاوردي خواهيم داشت .
پس از بحث مالي در مورد بيهودگي كار بر مي گرده به نگاه مردم . وقتي نگاه مي كنيم تعداد كثيري از مردم خودشون داوطلبانه حضور پيدا مي كنن و مي گن كاري هست كه ما انجام بديم براي زبانمون و براي فرهنگمون . وقتي ما به هر بومي لارستاني در كشورهاي مختلف مراجعه مي كنيم مي بينيم كه با چه شور و شعفي بدون در نظر گرفتن مباحث سياسي و جناح بندي ها مثل آقاي دكتر جعفر پور از تهران ، آقاي دكتر غريبي و ديگران مي گويند چون براي فرهنگ ماست چه بايد بكنيم ؟ آقاي لطفعلي خنجي از لندن بارها تماس گرفته و مي گه من سپاس گزار اين قضيه هستم و مقاله ي ارزشمندي هم برامون فرستادن ، آقاي دكترمحموديان از پزشكان حاذق اوزي است كه سال ها در امريكا زندگي مي كنن . يكي از دوستان از خنج مي گفت من چهل پنجاه ساله كه در استراليا هستم . شما اگر به سايت لارستان بريد و به آمار نگاه بكنيد مي بيند كه افراد زيادي از كشورهاي عربي و حتي آمريكا فقط رو سايت ما اومدن كه موجب شور و شعف تمام ما هست .
اگر بخواهيم با اين نگاه ترديد كه « حالا مواَوي چو بكنَم ؟ مواَوي اَ كجا برسَم » نگاه جالبي نيست .
همايش نگاه و نگرشش علمي خواهد بود . من هيچ اصراري به دستاوردهاي آن جز از جنبه علمي نسبت به همايش ندارم . اگه مسوولين شهرستان ما بخوان از موقعيت پيش آمده و حضور بزرگان استفاده بجا بكنن برمي گرده به سياست هاي اين مجموعه سياسي .
چه نهادهايي از برگزاري اين همايش حمايت مي كنن ؟
ـ ميزبانان اصلي همايش در اصل شهرداري و شوراي شهر هستن . با رايزني هايي كه شد سازمان جهاني يونسكو اومد جلو ، بعد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي ، انجمن انسان شناسي ايران، انجمن زبان شناسي ايران ، دانشگاه علوم و تحقيقات فارس ، دانشگاه بين المللي آريا و ژورنال علمي پژوهشي نامه انسان شناسي و و ژورنال آي اس آي ايران و قفقاز . اين ها به عنوان ميزبانان اين قضيه وارد اين جريان شدن كه طبيعتا بخشي از مسايل مالي را هم تامين خواهند كرد .
يا خيرلطف نموده بفرماييد آيا گويش لارستاني را مي توان يك زبان ناميد ؟
ـ من به جرات اينجا عنوان مي كنم زبان . چون داراي شاخصه ها و مختصات زباني است كه ما عنوان زبان را مي توانيم بر آن اتلاق كنيم . چرا مقداري با تعلل اين قضيه مطرح مي شه ؟ هر كسي به گونه اي به اين مساله نگاه مي كنه بر مبناي تعاريفي كه از لهجه ، گويش و زبان وجود داره . طبيعيه كه وقتي دو نفر با هم صحبت مي كنن و ما نمي تونيم بفهميم طبيعتا لهجه نمي تونه باشه ، حالا مي مونه بحث گويش و زبان ما بر مبناي خصيصه هايي كه مد نظر است براي تعريف زباني و ساختار زباني و بخصوص به مبحث افعال مي تونيم قدرتمند عنوان بكنيم اين زبان است . ولي چرا الان ما بعضا توي مقالات عرض مي كنيم گويش ، به واسطه اين كه يك سري مباحث غير زبان شناسي بر آن حكومت مي كنه. من مثالي مي زنم تاجيكستاني يك زبان نيست و به جرات مي تونيم بگيم فارسي است ولي به واسطه اين كه يك كشور مستقل هست طبيعتا عنوان مي كنن زبان تاجيكي هيچ وقت نمي گن ما ايراني هستيم. اون ها بعد از اين كه يك حكومت واحد رو تشكيل دادن ديگه آرام آرام سعي كردن كه زبان هاي متعدد از بين برود يا اينكه مطرح مي شد كه مردم بايد زبان استاندارد و پايتخت را بايد صحبت بكنن .
بحث ديگر اينكه وقتي ما در نهاهاي آموزشي مون، علمي مون نتونيم از يك زبان استفاده بكنيم يا بحث ادبياتي مون نتونيم از يك زبان استفاده بكنيم در ادبيات مكتوب ، بديهي هست كه عنوان كردن قاطع نام زبان لاري يا لارستاني يه مقداري با ترديد خواهد بود . من پيشنهاد گروه گويش هاي لاري و لارستاني را دادم كه نه گويش باشد و نه زبان . به عنوان جمع بندي عرض كنم وقتي ما از منظر زبان و زبان شناسي لحاظ مي كنيم و تعاريفي كه از دانشمندان زبان شناس به دست اومده مي تونيم با در نظر گرفتن مختصات زباني لارستاني رو يك زبان فرض كنيم ولي يه سري مباحث غير زبان شناسانه هست مثل كاربرد آن در ادارات و ادبيات مكتوب ما را بر حضر مي داره كه عنوان زباني رو به صورت قاطع اطلاق بكنيم .
آيا براي ثبت زبان لارستاني به عنوان يك زبان اقداماتي صورت خواهد گرفت يا خير ؟
ـ اين مساله بر مي گردد به قطعنامه اي كه پس از همايش توسط دانشمندان به نام ايران و جهان قرائت خواهد شد . وقتي قطعنامه پاياني را در اختتاميه اين قضيه خواهيم خواند . اين كه بحث قوم جنوب يا زبان را مطرح خواهند كرد يا اين كه گويش را مطرح كنند با توجه به مباحثاتي كه در كارگاه هاي عمومي و سخنراني ها شكل مي گيرد طبيعتا اون زمان هست كه مي تونيم قاطعانه اين قضيه رو دنبال كنيم و پس از اون هم براي ثبت اقدام خواهد شد كه البته چون يونسكو به عنوان ميزبان خود در اينجا حضور دارد قضيه كار سختي نخواهد بود و اين اتفاق انشاء الله شكل خواهد گرفت .
در مورد برنامه هاي همايش بگيد . تا كنون چه كارهايي صورت گرفته و برنامه هاي آينده شما چيه ؟
ـ من هميشه گفتم همايش زبانشناسي و مردم شناسي لارستان را شايد بتوان از محدود همايش هاي كشوري بر شمرد كه تمام مخاطبين نگاهي عميق به لايه مياني جامعه را دارند . معتقد به مخاطب سازي به روش آرام و ايجاد فضاي خوب در شهر جهت يك همايش بين المللي است . بنابراين ما از تابستان 86 كه اين مبحث شكل گرفت كارهاي مختلفي انجام داديم. اومديم گروه هاي علاقمند به تحقيق رو شناسايي كرديم و تشكيل بيش از 50 جلسه تخصصي با گروه هاي زير ده نفر رو داشتيم. برگزاري بيش از ده جلسه تخصصي با گروه هاي بيش از 10 نفر رو داشتيم . بيش از 400 ساعت گفتگو پيرامون اين قضايا داشتيم . تشكيل كميته هاي مختلف را داشته ايم . برگزاري شش نشست در تابستان . يك سري مسابقاتي تحت عنوان خاك كهن در بين مردم پخش شد ، شايد 2000 شهروند پاسخ دادن .كلاس هاي روش تحقيق با اساتيد داشتيم تا بتوانيم بچه ها را به سمت تحقيق و پژوهش حركت بديم . نشستي با اهالي موسيقي در سه نوبت از قسمت ها و جاهاي مختلف از بندر خمير ، بستك ، لار ، گراش و اوز حضور پيدا كردن و پيرامون بازسازي موسيقي فولكلور منطقه جنوب بحث كرديم.
برنامه اي داريم تحت عنوان با پيران شهر كه در جايي حضور داشته باشن به صورت خودماني و با صفا تا حكايت و افسانه هايي كه در دل دارن براي ما بيان كنن تا ما بتوانيم آن را مكتوب كنيم كه حتما اين اتفاق شكل خواهد گرفت . يك نشتي داشتيم به نام محقيقن جنوب كه خود حضرت عالي هم حضور داشتيد و سعي كرديم از جاهاي مختلف جمع بشيم و پيرامون اين ضرورت به بحث بنشينيم كه نشست ارزشمندي بود . دونشست با نوجوانان و دانش آموزان داشتيم كه در مورد زبان و فرهنگ لارستاني و ضرورت بازپويي اون صحبت شد وتوانستيم هسته هاي دانش آموزي را تشكيل دهيم . ما 40 تا 40 مقاله دانش آموزي سواي مقالات ديگر داشته ايم . مسابقه نمايشنامه نويسي، داستان بلند و كوتاه به زبان لارستاني بود كه فراخوانش اعلام شد . دوباره فراخوان عكس و پوستر لارستان رو داريم كه در
نمايشگاه به نمايش در خواهد آمد . نشستي با چند تن از مداحان پيرامون اين موضوع داشتيم . قرار است همايشي با ياوران شورا داشته باشيم در مورد ضرورت اين قضيه وبرخورد علمي در مورد زبان و فرهنگ لارستاني . و دو نشست در پيش روي خواهيم داشت كه مباحث مردم شناسي و گردشگري هست شناخت امانات و توانايي ها و تورهاي گردشگري در شهرستان . استحضار داشته باشيد در جريان همايش كه بحث تورگرداني در خارج از شهر با حضور اساتيد بساير برجسته داريم كه چندين اتوبوس به بخشهاي مختلف خواهد رفت و با حضوردانشمندان كتيبه خوانها نقشه خوان ، نقشه خوان مانند دكتر جلال الدين رفيعي ، جناب دكتر خطيبي ، دكتر ژاله آموزگار انشاء اله بتونيم در خدمتشون باشيم . معرفي بناها و مكان هاي تاريخي شهرستان از برنامه هاي ديگرما خواهد بود .
حالا چرا بين المللي به خاطر اين كه بنده معتقدم اونقدر كه مستشرقين خارجي ، خوشبختانه يا متاسفانه شو نمي دونم پيرامون كشورهاي ما و امثال ما تحقيق كردن شايد خود ما نكرديم . ، يك ايملي رو دريافت كردم كه نوشته بود من دكتراي متخصص انسان شناسي و پروفسور دانشگاه هاروراد هستم ، اين مقاله من هست و تنها آرزوي من اين است كه مقاله ام در اين كنفرانس پذيرفته بشه براي اين كه يك بار ديگر بتوانم شهر دوست داشتني شما را يعني لار را ببينم . قطعا خوانندگان ارزشمند نشريه پسين دهكويه به خاطر دارن مستر و ميسيس مك رو دارن كه سال هاي 1974 و 1975 ميلادي اينجا به عنوان معلم زبان بوده تماس گرفتن و گفتن من هيچ آرزويي ندارم مگر اين كه يك بار ديگه شهر شما رو ببينم . مقاله دادن و حتما هم حضور پيدا خواهند كرد .تمام اين ها روي لار و لارشناسي و جنوب كشور ما كار كردن كه طبيعتا حضورشون ارزشمنده .
لطفا از برنامه هاي اصلي همايش كه از 23 تا 25 اسفند برگزار مي شه بگيد .
ـ اين همايش همزمان در سه سالن برگزار خواهد شد ، سالني مختص زبان شناسي به اين شكل كه در هر قسمت يك سخنران داخلي خواهيم داشت و دو مقاله ارائه خواهد شد و يكوقت بين اين دو خواهد بود كه برنامه ها و غرفه هاي ارزشمندي را خواهيم داشت كه به صورت پوستر ارائه خواهد شد و بعد از اون دو استاد خارجي صحبت خواهند نمود و هر بخش زماني اين برنامه چهار ساعت خواهد بود . عمدتا 16 سخنران خواهيم داشت و احتمالا 32 مقاله اصلي منهاي مقالات پوستري . در كنار آن يك سالن زبان شناسي ، يك سالن مردم شناسي و يك سالن كارگاه آموزشي خواهيم داشت . كارگاه هاي آموزشي با حضور دانشمنداني بسيار ارزشمند از كشورها از جمله كشور خودمون حضور دارن . كسايي كه در اين كارگاه آموزشي صحبت خواهند كرد كه اگر بپذيرند باعث افتخار ما خواهد بود . بخش عمده اي پذيرفتن و عده اي هنوز هماهنگي نشده « فرانك هاوس» است از كشور اتريش استاد يوناشويلي از گرجستان ايشان در نسخ خطي واقعا قدرتمند هستن ، تقاضاي ما از ايرج افشار ، استاد شفيعي كدكني و ديگر ان خواهد بود. جناب آقاي دكتر خجسته بسياري از اساتيد بنام زبان شناس ، مردم شناس و ايران شناس پيرامون مباحث مختلف خواهيم داشت و يك سالن هم مختص بخش دانش آموزي خواهد بود . اين خود كنفرانس است ولي من عرض مي كنم بنا نيست يك عده اي بيان مقاله اي بخونن و برن ما بناست منهاي اين كه داده هامون رو كه داشته باشيم بتونيم يك كار ديگه رو هم انجام بديم اومديم از بيستم تا بيست و هفتم همون زمان برنا مه اي خواهيم داشت به نام هفته تاريخي لارستان كهن كه مصادف با هفته وحدت هم هست به اين شكل كه توي پارك شهر لار شهركي در حال بنا شدن است داراي غرفه هاي متعدد با بخش هاي مختلف مانند كه آثار هر بخش و هر شهر به نمايش گذاشته شود . يك روز بندر عباس ميزبان است يك روز قشم ، يه روز بندر خمير ، يك روز بندر لنگه يك روز اوز ، گراش ، خنج ، فيشور ، دهكويه و كورده چون هفت روز بيشتر نيست ممكن است دو شهر همزمان با هم باشد و جالب اين است كه پاسخ هاي مثبت بيشماري را دريافت كرده ايم . همزمان سه سن خواهد بود ، دو محوطه ، غذاهاي سنتي ، شيريني هاي سنتي ، بازي هاي محلي ، صنايع دستي ، تآتر فولكلر ، موسيقي محلي. من فكر مي كنم تعداد كثيري از مردم اون زمان حضور پيدا خواهند كرد ضمن اين كه ما مي تونيم داشته هاي فرهنگيمون رو به ميهمانان خارجي و داخلي كه حضور پيدا خواهند كرد نشون بديم و خودمون هم بتونيم شركت كنيم . مي خواهم اين را عرض كنم هر جايي مي خواد شهر و منطقه خودش رو به جاهاي ديگه معرفي كنه و دومين نكته اي كه حايز اهميت است كه بتونن عده كثيري رو به شهر خودشون بكشونن ، چه از منبع گردشگري ، چه از منبع درآمد زايي . ما در كنار 200مهمان كه در خدمت آن ها هستيم تعداد زيادي از شهرها و كشورهاي مختلف گفتن كه با هزينه خودشون در شهر ما حضور پيدا مي كنن . ما علاوه بر ميهمانان ميزبان 40 خارجي هستيم كه با هزينه خودشون مي خوان وارد شهر ما بشن . طبيعتا اين ها رونق دهي بخش گردشگري را به دنبال خواهد داشت . ضمن اين كه انجمن هاي علمي دانشجويي و دانش آموزي، محققين مختلف خود عنوان كرده اند با هزينه خود وارد شهر ما خواهند شد . شايد كنفرانسي كمتر اتفاق بيفتد كه اين همه بزرگان در يك جا دور هم جمع بشن .
از ميهمانان ويژه اي كه به همايش دعوت شدن بگيد .
ـ ميهماناني كه انتظار داريم در خدمتشان باشيم چهار نفر از اين ها پذيرش نهايي خودشان را اعلام كرده اند و اميدواريم بقيه هم اعلام بكنن . اين ها همه در رشته خود يد طولايي دارن و همه آن ها داراي سن بالاي نود هستن و حضورشون باعث ارزش همايش خواهد شد ، استاد منوچهر ستوده ، استاد ايرج افشار ، استاد احمد اقتداري ، استاد شفيعي كدكني . ما براي دعوت ميهمانان شاخصه هايي را در نظر گرفته ايم، يا بايد داراي مرتبه علمي بالايي باشن و يا اين كه محققيني باشن كه انصافا براي شهرمون كار كردن ، مثل آقاي دكتر خدا پرستي ، دكتر ضياء توانا ، دكتر محمد باقر وثوقي ، دكتر اسدالله نوروزي ، دكتر كامياب. يك عده اي هستن كه حضورشون باعث خير و بركت براي منطقه خواهد بود كه شامل بخش سياسي و اجتماعي شهر هست . معاونين محترم وزير ارشاد ، معاون محترم صدا و سيما ، دبير شوراي عالي انقلاب فرهنگي دكتر مخبر كه حتما حضور خواهند داشت ، دكتر ايماني معاون هنري وزارت ارشاد و ميهمانان ديگر كه بودنشان در پايتخت باعث خير و بركت هست براي خود لارستاني ها مثل آقاي دكتر جمشيدجعفرپور كه رئيس كميسيون مشورتي شوراي انقلاب فرهنگي هستن و واقعا تو اين قضيه به ما خدمت كردن . آقاي دكتر غريبي انصافا . علاوه بر اين اعضاي هيئت علمي همايش واقعا شاخص ترين دانشمندان اين دو عرصه رو معرفي كرديم . همه اين ها پروفسور و استاد تمام كشور ما هستن مثل آقاي دكترعلي محمد حق شناس لاري ، دكتر علي اشرف صادقي ، خانم دكتر ايران كرباسي ، دكتر يدالله ثمره، دكتر محمد دبير مقدم ، دكتر گارنيك آسترين ، دكتر بدر الزمان قريب ، دكتر سكندر امان اللهي بهاروند ، دكتر جلال الدين رفيع فر ، دكتر يحيي مدرسي . از دايره المعارف اسلامي آقاي دكتر اسديان دكتر شكرايي و خيلي هاي ديگر كه جايگاه بسيار بالاي در علم دارند . سعي مي كنيم در خدمت خانم دكتر هايده لالايي ، خانم دكتر ژاله آموزگار ، پروفسور محسن ابوالقاسمي باشيم . ما اگر خداخواست در خدمت دبير كل سازمان جهاني يونسكو مستقر در ايران خواهيم بود در خدمت استاد ارزشمند دكتر محمد رضا باطني خواهيم بود و ميهمانانمان از كشورهاي مختلف داريم ما واقعا استادان برجسته اي از دانشگاه هاروارد ، از دانشگاه لندن ، از دانشگاه كمبريج ، از دانشگاه استكهلم ، از دانشگاه وين از دانشگاه مسكو ، از دانشگاه تفليس ، از دانشگاه ايروان ، از دانشگاه توكيو به عنوان سخنران و به عنوان مقاله اي كه اراده خواهند كرد در خدمتشان خواهيم بود .
قرار بود از پروفسور نوام چامسكي كه جزء 8 مرد برتر علمي جهان است دعوت كنيد ، آيا تونستيد اين كارو انجام بديد ؟
ـ يكي از افتخارات ما اين بود كه بتونيم از پروفسور نوام چامسكي دانشمند قرن و پروفسور شروو دعوت كنيم . متاسفانه نتونستيم كانال هاي ارتباطي رو در اين مورد داشته باشيم . و از ايشون دعوت كنيم. اين نيازمند يك همت همگاني هست كه متاسفانه تا به امروز نشده ولي باز هنوز اميدوار هستيم .
در مورد اطلاع رساني در روز هاي برگزاري همايش چه اقداماتي صورت گرفته است ؟
ـ عرض كنم با آقاي دكتر صلاحي مدير كل شبكه فارس هماهنگي شده ، با جناب آقاي مهندس ابوطالبي معاون جناب آقاي ضرغامي هماهنگي شده ، اكيپ هاي مختلف از خبرگزاري هاي مختلف حضور پيدا خواهند كرد . بخش افتتاحيه همايش به صورت مستقيم از شبكه 3 سيما پخش خواهد شد . بنا هستش كه همايش با پيام عالم رباني خودمون حضرت آيت الله العظمي سيد عبدالعللي آيت اللهي كه مقتداي همه جنوبيان هستن آغاز بشه .
در پايان اگر حرف نگفته اي باقي مانده بفرماييد .
ـ عرض كنم خيلي وقت ها مرسوم هست كه مي گن كه سپاسگزارم از نشريه وزين فلان جا و تموم بشه . ولي من اين جمله رو نمي گم . مي گم كه ما در زمان دانشجويي و بعد از اون سعي مي كرديم نشرياتي رو بيرون بياريم . باور كنيد خط به خط نشريه با چه مشكلاتي مي تونه بيرون بياد . من واقعا خسته نباشيد به شما مي گم . انشاء الله پايدار بمونه و پسين دهكويه كه اسم و عنواني هم كه استفاده كرديد براي من لذت بخش بوده و همين كه عنوان پسين رو مطرح كرديد كه آن هم بر مي گرده به داشته هاي خودمون كه متاسفانه ما گاهي از وازگانمون هم درست استفاده نمي كنيم و جز براي پايداريش دعايي ندارم و اميدوارم كه اين نشريه ارزشمند ماهيانه بشه دو هفته نامه ، بعد هفته نامه و بعد روزنامه به اميد خداي توانا و به همت تمام كساني كه فرهنگ دوست هستن . علاقه به مباحث فرهنگي دارن ، همت كنن ، نه به حرف كه به عمل . انشاءالله
جناب آقاي دكتر مريدي در پايان از اين كه وقتي رو در اختيار ما گذاشتيد از شما تشكر مي كنيم . اميدواريم كه موفق باشيد .
